按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“呵呵，老侯爷，你这挺明白事理的一个人，可不能这么说话啊。一个国家，一个神仙，一个人，生死存亡，都有定数，这是其一；
其二，我们总不能把男人的失败，都归结到一个女人身上吧，让女人来承担这一切历史的沧桑变幻，也未免太不公道了。”
我走上前去，跟姬昌一本正经地说道。
我必须得一本正经啊，虽然你是九幽大帝，但也不能想说什么就说什么对不对。
“呵呵，是老夫糊涂了！不过我倒是好奇的很，包括太姬在内，这一圣四王都是佛家大能的分身，我想这褒姒也不会例外。”这姬昌很明显是说了一句废话，在场的人谁想不到这个事情，我刚才就想到了好不好。
可是这句话，看似废话，实则一点儿都不废。这舌头地下压着一句话呢——你说这九幽之中的一圣五王都是佛家大能，那我姬昌到底是谁呢？
是啊，姬昌是谁呢？要知道，横三世佛先暂且不提，只说那竖三世佛，燃灯佛祖乃是婆娑世界至高无上的存在了吧，弥勒佛也是未来婆娑世界的执掌者，谁能压的住这两位呢？
答案无非有二，要么是阿弥陀佛的分身，要么就是我那师傅菩提老祖的分身。
当然，要是一开始，我也想不到，毕竟都是一个时代的存在，哪里能这么考虑问题呢，对不对。可是燃灯佛祖的分身都能化身成太姬，想来这也没有什么不可能的。
不过，此时按照我的想法，姬昌应该是我那师傅菩提老祖的分身，这个可能性比较大。
第一，我第二次去到不凡天的时候，女娲大神告诉我，说是九幽之中，还有故人在等着我，当时见到姬昌，我想的也就是姬昌了，毕竟三千年前的君臣关系，怎么也算是故交了吧。
但是姬昌问出这句话的时候，我认为这个故人，没有那么简单，至少从目前的状况来说是这样，仅仅是个姬昌的话，还用不着女娲大神亲自开口吧。
第二，还是之前提到的，菩提老祖当初教训孙悟空，说要是不听话，就把他打入九幽之中，孙悟空还表现得非常害怕。先说菩提老祖把这九幽之地说的跟家常便饭似的，就好像是自己家开的一样，随随便便就能把人干进去。
另外说孙悟空，听到菩提老祖这么说，也是吓得“瑟瑟发抖”，为什么这么害怕呢？肯定是菩提老祖对这九幽之地异常了解，平时没有少给孙悟空普及这九幽大地的常识。
要是这样来考虑的话，这姬昌应该是我那“调皮捣蛋”的师傅没跑。师傅啊，您这一手玩儿的还真高啊，虽然这只是您老的一缕分身。
想到这里，我不由得笑出声来：“我说老侯爷啊，您是想知道自己是谁的分身吧？您的分身要是弱了，怕是也压不住这几位大能吧！是这个意思不？”
既然差不多能够断定这是自己师傅的分身，那开几句无伤大雅的玩笑，倒也没有什么不可以的，要是将来真成了菩提老祖的模样，我还真是有点儿不敢呢。
“圣上说笑了，我哪里会这样想，反正这九幽大地的位子我也坐不了多久了，将来还是雷震子的，对不对？”姬昌说道这里，虽然言辞闪烁，但纯粹属于欲盖弥彰。
“不过同时呢，我还是比较关心自己的身份的……”堂堂的九幽大帝啊，说到这里，居然会脸红，看来还是实话实说不难为情啊。
“按照我的想法，就只剩下两位了，一位就是我和孙猴子的师傅，便是灵台方寸山斜月三星洞的菩提老祖；另一位便是常住西方极乐世界的我那师伯，阿弥陀佛。怎么样，两个您随便挑一个？”战斗进行到这里，也没有什么打头了，就只剩下个九幽北皇了，剩下的十方乌龙现在看来，也成不了什么气候，之前我都能轻松加愉快地封印一条。
所以，摆摆龙门阵的时间，也还是有的。
“我说圣上啊，您现在也是佛门的菩萨，怎么能随便拿两位佛祖说笑，使不得，使不得啊！”
呵，你个姬昌！什么拿两位佛祖说笑，你是说我拿你的身份开玩笑，给我上眼药水呢吧，你就说我这个人实在，可我也不是听不出好赖话啊，这话我还听不出来？
“我怕个毛啊，我就是个过渡时期的佛，不让干我就不干了呗！信不信我现在就走？”说完，我就装作要走的架势。
是不是，要知道，现在是你们都离不开我啊，可不是我离不开你们对不对，是不是这么个道理！
“哈哈，圣上啊，都是我的不是，都是我的不是！”姬昌赶忙一脸笑意，走上前来，然后长袖一挥……
第464章 五方世界五方佛 九幽中主对北皇（）
你说你个姬昌，表现的倒是挺谦虚，可是一口一个“我”如何如何地说着，之前的“老臣”的字眼是一个都听不到了，你这是谦虚吗你。
咱说咱要走，人家给你来个长袖一挥。
这一挥还有什么好事？那肯定是奔着九幽北皇殿的方向去的，战场都摆在眼前了，你说咱还走什么走？就坡下驴吧。
不过话返回来说，这横竖三世的佛陀都出现了，这九幽北皇到底是个什么身份呢，我也挺好奇的。
毕竟佛门中的佛陀太多了，而且体系也太过纷繁，而且能与释迦牟尼佛比肩的还不在少数，再加上现在根本没有什么消息，所以实在是难以猜度。
所以呢，还得再抠抠字眼儿，这字眼儿还得从女娲大神所说的“故人”两个字上来抠。
要说九幽东王的燃灯佛祖的分身，并肩战斗过，肯定是故人；九幽西圣的文殊菩萨乃是当初的文殊广法天尊，三千年前的大型战斗都参加过，算得上是故人；九幽南帝的普贤菩萨，乃是当初的普贤真人，也有几面之缘，也算得上是故人；当然弥勒佛三千年前没有过什么交集，暂且不算了。那么还有什么故人呢？
当初三千年前，证得佛果的修家并不多，如果真要说故人的话，通天教主座下的也算是“故人”了吧！要知道当初燃灯佛祖宣布《证佛榜》的时候，有几位还是证了较为高大上的佛果的。
主要是通天教主座下的四大首席弟子。多宝道人，自证多宝如来，也就是宝胜如来，乃是执掌南方欢喜世界的佛陀，长耳定光仙，自证定光欢喜佛，也就是后来执掌东方妙喜世界的佛陀；毗卢仙，自证毗卢遮那佛，乃是来自中央婆娑世界的佛陀；乌云仙，自证金鳌不空成就佛，乃是执掌北方莲花世界的佛陀。
上面四位，连同执掌西方世界的阿弥陀佛，一并成为“五方佛”。
也有一种说法是毗卢遮那佛后来化身成为释迦牟尼佛，但是从三千年前的经历看，这种说法似乎不成立，因为毗卢佛是在释迦牟尼佛寂灭之后才证果的。
按照我的想法，毗卢遮那佛和释迦牟尼佛都是婆娑世界的佛，释迦牟尼佛曾经执掌婆娑世界，乃是真正的释教教主，而毗卢遮那佛应该是在地藏王菩萨没有回归之前，统领中央婆娑世界总体事物的佛陀，现在的普遍说法应该是叫“释教常务副教主”吧！
五方世界之中，西方极乐世界为尊，其他四方世界为辅。所以这也更加肯定了姬昌的身份应该是来自西方极乐世界的，就是我那师傅或者师伯没跑。
至于这九幽中主的长孙皇后和即将见面的九幽北皇褒姒，想来应该是五方佛之中的两位了吧！嗯，也许这个解释比较合理。
如果所料不错，这一战的情节应该是九幽中主先对九幽北皇，然后九幽中主必然挂掉，之后我再上场，将九幽北皇灭掉。
最后，我再持诵无数遍《地藏王菩萨本愿经》，然后他们两位再次重生，现出本来面目。
我去，天生干导演的料！想到这里，我自己都“噗嗤”一声笑出声音来了。
玉皇大帝估计是听到了我的笑声，狐疑地扭过头来：“哎，我说大菩萨，准备打仗呢，就不能敬业一点？”
听了这话，我收起了笑脸，一本正经地回到：“现在您大玉帝、雷震子、攸侯喜都已经参加过战斗了，剩下的这个场子应该轮到我了吧！既然是我的场子，就不用大玉帝您操我的心了。”
干嘛呢，是不是，人家正在这里安排故事情节呢！
不过我还是赶快向战场的方向看了看，九幽北皇，北方应该是黑色，这城池应该是一色儿的黑色了吧！
嗯，预料之中，随着目光所及，一座黑压压的城池出现在了眼前，殿落错落有致，城墙高耸