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至少在他所身处过的后世现代社会，已经在发达网络猎奇风格中对这种东西有一定的心理承受能力，而后来他以志愿者身份随着医疗队行走在中东和非洲大陆时，也并非没有见证过那些发生在人类文明边缘地带的悲惨与残酷情景。
因而，此时此刻周淮安理性上觉得最要紧的事情，还是让自己在这个陌生的年代先活下去再说。哪怕为此抛弃一些道德的洁癖和伦理上的不适。
虽然大多数衣物和随身物件都随着尸体被恐怖的外力给撕碎和切割，而散落了满地都是了；但他还是在那些被人遗弃的破烂兵刃当中，捡起了一柄看起来锈迹不多的直刃单刀，看起来很窄的刀身以及没有缺口的斜角直锋，多少有所威慑和杀伤力；又找个并不算合适的黑漆外鞘套住，插在腰里皮带上权作临时防身的武器。
然后，又拿了根折断小旗的上半截，磨掉根部的断茬和缠上便于握持的布头，抓在手里充作某种意义上的拐杖和随时可以投出的副武器。毕竟，这座古代的城市可是正在发生某种杀戮的行为，谁知道下一步还会发生什么事情；
接下来又从边上被撞翻倒塌的棚子上，割下来一大块半新不旧的遮阳布，就这么斜批着裹在身上打上两个对接，好让自己看起来不是那么的突兀。虽然身上还是湿漉漉的十分难受，但是在逃出险境之前，他已经没有那个时间去处理了。
然后，再用割下来的布条缠住小腿和脚掌，套进一双尸体捡出来明显有些过大的旧靴子里，把自己那双已经变的湿漉漉破破烂烂的帆布远足鞋给换掉，这样起码就拥有了初步能够进行有限的长途跋涉和加速奔跑逃离，而不至于损伤到腿脚行动的基础条件了。
按照受过野外生存训练的基本常识，从太阳所在位置和本地人的穿着上看，这里应该属于偏向炎热潮湿的南方临海地区；因此，还需要遮阳和防晒的手段，至少在边上被打烂了一地粗陶碎片的棚子里，他找到了现成的旧斗笠戴在头上。
然后，又在一个被打破的大缸里，找到了没有被飞溅血迹污染掉的残余淡褐色茶水，这意味着是被烧开过的饮用水，而不是那些来源可疑不知道有什么残留物和成分的生水；
虽然，已经被溅上了些许尘土还有碎片掉在底下，但稍微尝了尝之后就确定这是类似劣质茶砖和野刺子的味道；对来他来说这可是好东西，不但可以解渴补充水分，还可以提供短时间内的提神和消暑效果。
让他就此逃离这座正当杀戮当中危险城市的计划，又多了几分保证和信心了。然后他开始寻找合适的便携容器，最后只找到了一个被掏空削薄的大竹筒和半截葫芦瓢。
随着被大口喝下去的茶水，随之而来的是周淮安身体里仿佛是一下苏醒过来的饥饿感。
他只能一边尽快寻找可以作为地理标识的存在。来对照自己的方位，以便从这些迷宫一般的陌生街区里走出去；一边还要寻找可以果腹的食物；莫名其妙的剧烈爆发之后的身体酸痛和强烈的饥饿感，几乎是一波一波的涌现出来，就连唾沫和口水也吞不动了。
好吧，至少别人玩的是荒野求生，自己则是在一座满是死亡和杀戮的城市里玩求生，还是一座充满了杀戮的城池里。
好消息是既然是人类聚居的所在，那也就意味着相对丰富的工具和可以利用的物资来源，以及更多藏匿之所的选择。
而坏消息是，这场屠杀看起来是有所组织和秩序的，那也就意味着出入的门户有很大概率给封闭起来，或许需要从海面上想办法的大逃杀之路。
（本章完）
《三穿》的尾声外传之一，肥孔的心路与救赎。（）
伊朗高原的西部边缘，别号“肥孔”却已经看不出任何痴肥之处，而看起来黝黑精瘦的小孔特里诺亚，心情复杂的看着远处白雪皑皑的群山脚下，那座名为伊都（伊斯法罕）由郊外无数鲜花盛开的园林和别墅、庄园所簇拥着的宏伟巨大城市群落。
虽然，这里曾经是作为安息故都的所在，但是林立在城市当中那些充满外域风格和异族特色的古迹和建筑，都无一例外的给重新修缮和加筑上了，充满中土风格的飞檐斗拱和居停廊台等等，而且按照建造年代的远近而呈现出某种历史渐进演变的沧桑风味与趋势来。
因此从远远的乍一看，几乎会以为这是一座典型的中土大城，也只有在身处期间而于街坊市井细微处的仔细品味，才会重新找到一些外族统治时代所残留的旧日轮廓和依稀痕迹。
而在其中最为显眼和雄伟的，无疑就是靠北内城之中那座号称“威赫连天云”“齐云万仞高”，也被当地土人一度称为“新巴比伦塔”“天空之苑”“造物奇迹”，建筑在巨大无匹高台城楼顶端的空中园林。
也是他如今此行的最终目被称为“连山宫”和“天城苑”的宫苑建筑群所在；
他这次却是走海路过来的，由新组建的西洋水师足足三大分舰队上百艘战船，连同数百艘各色附从的民船、商船在内，一路从广州——交州（交趾）——天南（占城）——安远（马来半岛）——佛势洲（苏门答腊）——狮子洲（斯里兰卡）——，辗转护送到安息海的内湾，才从底格里斯河口的马士巴**陆的。
因此，这一路的航程和中转，也带有某种顺带宣示对昔日南朝大梁，自古以来的故土和旧属的所有权、宗藩权的武装巡游和实力威慑。
至少西海道所在的大小十三洲，那些无论远近的海外分藩和诸侯们，已经争相奉上了各种表示臣服的田土户册，以及比昔日旧朝大梁例制加倍分量的藩税、贡赋和臣礼；只为求一个口头上的允诺和保证，或者说对于自己前程未来的一点心安而已。
毕竟，自从昔日大梁幕府和四大公室中的最后一家，也在围困狮子洲的海战当中，损失惨重的失去了最后一点可以凭据的力量和追随的反抗势力，而不得不自旧日的王城/陪都中肉坦出降之后，偌大的外域西海就在没有能够阻挡，这个一统了天下南北，岭内岭外，东西海道的新兴王朝，行使权威与号令的存在了。
乃至远至南部善洲开拓的唐人诸侯和附藩臣邦，或又是距离最远的大马洲都督府军民百姓，都忙不迭的派出使者表示出对新朝继立的某种由衷欢迎和鼓舞。
毕竟，对于他们这些远离故土而在外经营开拓和探索、行商的唐人势力而言，再没有比一个强大而统一的母国故朝，更能够成为强有力的后盾和底气的所在了。哪怕是在口头上拉着虎皮做大旗，也是足以让他们世代受用下去了。
得益于数百年的地理大发现和海外大开拓时代，无数在这个过程当中不识时务，而被彻底碾碎变成新土的大小外邦夷国和试图螳臂当车的外夷土族累累尸骨。
无论是在已经开化的南部善洲东西沿海，还是在西牛贺州或又是在大小昆仑海近岸，从来就没有人敢于忽略和无视，东土那个强大中央王朝的决心和力量，权威和意志；因此随着距离的渐远，他们反而是最为心向故国而迫不及待获得承认的所在了。
在高举着旗幡的盛装护卫开道之下，随着距离的逐渐拉近，某种名为近乡情怯的思绪和惆怅，也不可避免的从他的胸怀里如同沸泉一般的涌动出来。
而对于已经归宗中土而改名为宇文基督的肥孔而言，这则是一次别有意味和故地重游或者说是衣锦还乡了；在这座伟大的城市里，曾经凝聚了他太多的回忆和过往，也留下了许多让人刻骨铭心的悲喜故事。
不知不觉间他已经在中土呆了整整十五年了，而一个人的余生，还有几个十五年可以蹉跎呢。曾经让他耿耿于怀的遗憾和愤怨，已经随着时光渐渐淡去了；
他甚至要感谢那些将他赶出伊都而逃往北天竺避祸的人，不是如此的话他又怎能够获得这个天大的机缘，而亲眼见证和参与了东土那个全新时代的诞生，并且成为新朝之中屈指可数的外戚和新贵之一呢。
他现在是外务省副长权知礼部尚书事，西海道宣抚大使，特命西国交涉的全权大使。
而他最大的底气，则无疑是新朝在陆地上的一连串胜利；
既北庭都护府之外，作为长期以来搅乱中原的发源地和西国在东土的代理人，曾经盛名在外的安西都护府及其附庸的大小城邦藩部，也在第三次葱岭会战之中被迫低下了骄傲而矜持�