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刘喜奎主动请缨：“县长，结婚时我就料到有这一天。红颜祸水、是我害了崔承炽的命。演吧，也许在舞台上我能忘掉伤痛。”
卢氏礼堂，戏报贴出去的当天就卖完前十天的门票。剧团上的人没有料到京剧在这里会有这么多的观众，柴永波不好意思的说道：“主要怨我。只顾发展经济、搞工业，忽视了百姓的文化生活。”
春节过罢将要开学，柴永波在卢氏大礼堂亲自主持孤儿学校的毕业典礼。
从1912年开始，柴永波收养的孩子们都已长大。战争年代的孤儿在卢氏接受着先进的教育、特殊的训练、丰厚的生活。一千多名孤儿都已上完初中、高中，二十岁朝上的有五百多人在科学、农学、工学研究所工作，只有三百多条件好的被送到飞狐、航天部队培训。
在这所学校里只有一个姓，姓柴。教师们称呼柴氏学校。这里的学生从生活、学习、住宿、就医、服装都有专人负责，而孩子们都很争气的要报答爸爸：“我们是柴爸爸的儿子，是他把我们养大。”
更感人的是一百二十五对新人在这一天集体结婚，不知是巧合还是柴永波有意为之无人而知，但壮观的婚礼场面是那些前来观看、或者祝贺的年轻人羡慕不已：“爸爸，你那时咋不把我送给柴爸爸？”“混账！这些孩子都是失去父母、无人抚养的孩子。哪一个父母愿意自己的孩子流浪街头要饭？”
作为主婚人的张镇芳含着激动、兴奋地心情像三军元帅检阅士兵一样看着这洋溢着幸福的场面：“卢氏县柴永波的公子集体结婚仪式正式开始！第一项新人拜天地，一鞠躬！”
通过话筒喊出的声音响彻全场。“第二项拜父母，二鞠躬！”端坐在主席台上的柴永波、焦灵身披红花，满面含泪、泣而带喜的接受这125对子女的躬身礼。在场的老年人已经是哭声一片，而125对新人都是笑中带泪。
“第三项夫妻对拜！”
年轻的观礼者趁机闹起喜乐的鸿贺：“走近点，再走近点。”“第四项，有喜人代表、柴永波的公子柴新成讲恋爱经过。”
“我叫柴新成，是柴爸爸第一批收养的孤儿，那时我已经十三岁，不知道父母是谁，家在哪里，每天行乞在上海的大街小巷。白天挨门串户、夜晚露宿桥头。记得那一年，我在讨乞时被一大户看家护院的打伤，当夜就发高烧、昏迷不醒。
当时我在一个劲的呼喊着爸爸！你在哪里？妈妈！别扔下我，我可以少吃一点、穿烂一点，等我长大养你们！”
哭泣声、抽泣声把柴新成的话音淹没，张镇芳流着眼泪把话筒举在柴新成的嘴边：“上海人有钱的很多，可是没有一个拿出一分来舍施给我们这些穷要饭的。是谁救了我们，是我们的爸爸。谁说我们是孤儿？我们是天底下最幸福的孩子、也是最有出息的孩子。
我的妻子也是孤儿，我们所有的孤儿都是柴爸爸的亲生骨肉，在这里我代表一千多柴氏弟兄祝愿柴爸爸、妈妈长命百岁、永葆青春，我们会围在你的身边让你们笑口常开、子孙满堂。
爸爸！孩子们的生命是你给的，你的孩子们会用生命保护你！谢谢爸爸！妈妈！”柴新成深深地鞠下一恭：“谢谢爸爸！妈妈！谢谢爸爸！妈妈！”全部孤儿喊出内心的呼声。
“先生们。女士们！今天是大喜的日子。但孩子们的真情流露、用悲伤的心情诉说那悲惨的生活，用感激的语言表达对他们的爸爸——柴永波先生的情怀。我梁大勇非常激动。柴县长的孩子只是代表着一小部分受到恩惠的人，而我们在场的受到县长恩惠的又有多少呢？卢氏、西安又有多少呢？
先生们，女士们！现在不是讲报恩的问题，而是要拿出我们的能力、我们的干劲、我们的财富去救活那些还在受苦、受难、缺吃少穿的贫穷人们。”梁大勇激情的演讲感染所有在场者。
“我们捐款支持贫困地区办学校、办医院，大家说行不行？”“同意！”在场的人婚礼第二天就发动全民捐款支持贫困学生读书、就医。125对新人每人拿出一百元交给陈长风。
第二天卢氏报社报道了这次盛大婚礼的录像、采访、评论。
“柴县长，这次125对新人集体结婚都是你的孩子，当初你是怎样想的？”
“说实话，因为我太忙、不可能给孩子们一个一个的办喜事，如果一天一个我这一生天天吃喜宴，得用多少年才能完成。”
“你当初收养孩子们的目的是什么？”
“我看到孤立无援的小生命就要枯萎时感到悲伤。那时我想，孩子们既然无人抚养，我何不把他们集中起来，教给他们知识、文化、技术，为国家培养一批有用的人才呢？”
“你是怎样收容这么多孤儿的？”
“陕西、河南连年战争，上千万人流离失所。部队和商业车队出外时我就关照他们，无论是孤儿还是卖儿女的都要把他们带回来。”
“亲爱的读者，想必大家还记得1912年前的卢氏。那个时候的百姓身穿破烂衣、家无隔夜粮，有几个孩子能上得起学校？看看今天的卢氏，柴县长的恩惠不是我能一笔一笔算得清的，我们都希望像他的儿子柴新成说的那样：在这里我代表中华儿女祝愿柴县长长命百岁、永葆青春，我们会围在你的身边让你们笑口常开、子孙满堂。柴县长！我们的生命是你给的，中华儿女们会用生命保护你！谢谢！柴县长！”
采访节目结束时，记者深情的说：“他是一个三十岁左右的中国人，收养一千多孤儿、十三年时间需要花费多少金钱、勇气，这是一种博爱，把人类的生命、社会的前进、科学的进步看的比金钱重要。柴县长不仅为卢氏人民作出贡献，而且为中国、全人类做出贡献。人民需要你——我们的好县长柴永波同志！”
张伯驹激动地放下报纸：“爸爸，我要留在这里一段时间，把弟弟的事迹编成一部戏文交给刘喜奎她们来演出。”张镇芳摘下眼镜沾沾眼眶上的热泪：“我在河南担任过都督，只有阿谀奉承、从没有一个人真心的感谢过我。你哥哥县长做的称职，为父惭愧。”
“爸！说句不好听的话，你们这些当官的争权夺利个个当先，哪一个把百姓的疾苦放在心上？别说没有做过善事，就是有一点也是为了自己的名声、而不是出于真心。”
“张伯驹，给老子留点面子好不好？”父子俩相视笑了起来。
剧团在集体婚礼那一天有幸都在场，大家哭着回到寝室、笑着谈论场上的感人事迹。班主不住的叹气：“变了！你们这群娃变了，不像以前那样拘束文静，如今个个都成了疯小子、疯丫头。”
刘喜奎高兴地扶着班主的肩膀：“这叫开朗。大家的变化说明思想上的束搏没了，生活更有奔头。兄弟姐妹们！我决定留在这里，为卢氏百姓、部队演好我们的京剧，体验这里美好的生活。”
“赞成！”
柴永波走进门来：“不行！”剧团所有人都瞪大目光：“县长不愿收留我们？”
“我代表卢氏人民欢迎各位留下，但必须一边读书、一边演出。我这里不要瞎子，睁着眼大字不识一个的睁眼瞎！”
段祺瑞上台，他曾力图有所作为。计划首先召开代表主要军事和政治势力的善后会议，实现国内和平；然后召集国宪起草委员会；最后，国民代表会议召开，通过宪法。
但他手无兵权，各地军阀哪个肯听他的领导？柴永波拿着电报对张振芳等人说道：“我家岳丈是个实干家，但庙多神杂、见庙就拜，总有一日把众神都得罪完。”
听着柴永波的比喻，众人视乎不解。“中国的形势目前主要有几派。北方张作霖、阎锡山、吴佩孚、冯玉祥，南方的孙中山、李宗仁和四川大小军阀，这些人的政治取向都是考虑自己的利益而联盟结派。一个不能统一武力的国家能顾及到民生与发展吗？
一座庙里一座神，这样的政府法律是一张空文。我岳父无法拒绝权势的诱。惑而沾沾自喜，还想拉我上船，嘿嘿！告诉他，不能见庙就烧香，柴永波今生不做官！”
第97章：不能见庙就烧香（）
“是！”机要科长出门。
张镇芳目光呆迟，内心在翻腾着。眼下的政客和军人们暮四朝三，传统道德沦落不堪。相比之下卢氏简直就是天堂，是万民百姓的乐园。
丁佑民也在�