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韩遂部下仅存的一万多名叛军，怒吼着举起了武器，跟随着韩遂返身杀向了原本是同伴的其他几部叛军。一场相互攻伐的窝里斗，就此上演。叛军们穿着同样的衣甲，举着同样的武器，毫不留情的砍杀着眼前的“敌人”。混乱之中，兵刃碰撞声和喊杀声，夹杂着一阵阵的惨叫，在京城城下方圆五百步之内随处可闻。
杀戮，仍在继续，随着白热化的砍杀，两边的叛军都已经杀红了眼，甚至有些人已经被杀戮刺激的失去了理智，在衣甲武器全部相同的情况下，这些失去理智的叛军已经完全分不清敌我了，他们心中只有一个念头，杀！杀光眼前的所有人！这些人的疯狂杀戮，很快传染给了更多的人。叛军的每名军士，为了不死在自己人或者敌人的刀刃下，只能用更加疯狂地杀戮，去杀死眼前的人。
一个多时辰之后，叛军们心中的杀戮被完全发泄了出来，心中的怒火得到了倾泻，理智又开始逐渐回到了他们的脑子里。最先清醒过来的，依旧是李傕。当他把心中所有的负面情绪都发泄出去之后，才猛然发现，自己中了元起的计了。于是，李傕开始约束部下停止战斗。并派出使者去和韩遂讲和。此刻的韩遂。早已浑身浴血了，他的左手也已经永远的失去了，不知道是谁在混乱中一刀砍掉了他的左手，或许是李、郭所部，或许是韩遂自己的部下，刚才那样大乱斗的局面。已经近乎失控，导致韩遂只感到一阵钻心的疼痛，却没看清到底是谁向自己的左手挥下了那一刀。
当李傕的使者带着命令来到韩遂眼前，都感到有些不忍直视了。韩遂的狼狈，和平日威风八面的金城州牧形象，形成了鲜明的对比，简直判若云泥。带着身体上的伤痛，韩遂很快接受了李傕的意见，决定暂时罢兵。韩遂也是一位枭雄，他清楚今日如果不罢斗，就算最后能在李傕、郭汜的手下侥幸逃生，但也绝对逃不出元起的手心，螳螂捕蝉黄雀在后，韩遂可不信元起会平白放弃这样一个杀死自己的良机，更何况，这场内斗本就是元起挑起来的，要说元起没有后手，韩遂是打死也不肯相信的，所以只能暂时和李、郭讲和了，至于断手之仇，韩遂也没有忘记，等渡过了眼前的困境，再向李、郭讨回这笔血债好了。
韩遂虽然和李傕达成了上层的议和，可底层的军士们却并没能在第一时间收手，混乱的大乱斗，早已让局面变得不可控起来，绝不是说能罢手就能罢手的。李傕和韩遂只好派出亲兵，在乱斗场来回驰骋，将罢斗的命令传达下去。
两边的亲兵用呼喊声，费劲九牛二虎之力，才把沉溺在杀戮中的同伴唤醒，让乱斗中的军士们停止了打斗。停下来的叛军们，劫后余生般的看了一眼身前的战友或是敌人，然后长长的出了一口气，丢掉手中的武器，一屁股坐在地上大口喘息了起来。一个多时辰的战斗，消耗掉了他们大量的体力，在加上心理的紧张，让他们的精神消耗也几近枯竭，在停止战斗之后，两边的军士同时选择了坐倒在地，用这样一种方式，缓解着自己身体和精神上得双重疲劳。
然而，他们想休息，却偏偏有人不想让他们休息。元起在京城的城头目睹了城下大乱斗的全部过程，看到叛军们纷纷坐地休息之后，嘴角带起了意思冷酷的残忍笑意，右手一挥，向早已准备好的十名鼓手命令道：“敲击将军令。”
将军令是一种乐曲的名称，这是元起依据后世的乐曲，独创的一种全新的打击乐，以大鼓为乐器，敲击起来铿锵有力，令人热血振奋。当初元起依赖着锦尚在乐理方面的知识，成功的编制出一整套的鼓乐和号乐，其中每一种乐曲，都代表着相应的军事动作，比如说将军令，就是元起军中代表着进攻的鼓声，和后世的冲锋号有着异曲同工之妙，其激昂的鼓点，可以最大限度的激发出战士们的斗志；而其他的诸如烽火令，则是边疆告急请求援军的号声，用两人肩扛的大号吹出，可以将乐曲声远远地传送出去……每种乐曲搭配不同的乐器，用某种乐器特有的音质，表达出和命令十分吻合的战场氛围，这种只有元起麾下的将士才能听得懂的乐曲，是元起当初颁布军中令的一部分。
当铿锵有力的将军令鼓乐，在十名鼓手的奋力敲击下，激昂的响起来，京城城的金光门忽然再次被打开，一队衣甲鲜明的壮汉精兵，出现在了所有叛军的眼中。这一队精兵头插白羽，身披明光铠，手握七尺长的斩马刀，眼中带着无尽的斗志，坐下是清一色的白色骏马，正是元起仗以横扫北疆的精锐——天归军！
天归军队列的最前方，赵虎白马银枪，威风凛凛的端坐在小白龙的马背上。当金光门完全被打开之后，赵虎仰天发出一声大喝：“天归所属，杀！”城门洞内早已排列好锋矢阵的八千名天归军精锐齐声高呼：“天归之出，有胜无败！杀！杀！！杀——！！！”
第二百三十七章 众叛亲离（）
袁白撤离寿春之后，留守在寿春的军民立刻陷入了巨大恐慌的之中，几乎没做出什么抵抗，就被各路诸侯的联军轻易攻破了。
元起是第一个率军进入寿春的，进城之后，元起立刻以骠骑大将军的名义，下达了军令，严令军中将士不得侵扰百姓，不得烧毁城内建筑，不得滥杀无辜。元起下达这样的军令，倒不是怕自己麾下的将士高出这样的事情，可是他怕其他诸侯进城后，会做出烧杀抢夺的事来。
所以提前下达了严格的军令，用以制约其他各路将士。在名义上，元起是冠军侯、骠骑大将军，位列三公之上，是当今天子元协之外，官职最高的一人了，可谓是一人之下万人之上。即便是位列三公的宇宫照烈，在品阶上虽然和元起平级，但是在地位上，还要略逊元起半筹呢。各路诸侯中，自宇宫照烈以下，全部受到元起的节制，因此，对于元起的军令，这些人还是要遵守的，因为元起有沙锅般大的拳头。
随后，各路诸侯先后开进了寿春，在看到元起的军令之后，除了宇宫照烈和泰山之外，其他的人心中很是不满，但慑于元起的威名，也只好暂时忍下了这口气，各自约束着部下的将士，遵守元起的军令。幽并集团军的九禁令十八斩，现在早已是闻名于世。谁也不想亲身尝试那十八斩的滋味。
趁着在城内休整一日的时机，元起请了各路诸侯前来，共同商讨追击袁白的事宜。其实经过讨董之战和沙县之战以后，元起对这些所谓的当世英雄们，早已是心灰意冷了，实在是不指望他们能够起到什么作用，元起此次的目的，只是不希望他们拖后腿而已。而且元起不能在面子上冷落了这些诸侯或者诸侯们派来的大将，否则的话，容易让别有用心的人。说元起心高气傲。看不起天下的英雄了。
结果，这场议会，自然是不欢而散的。除了对元起一向很尊重的孙策之外，就只有宇宫照烈同意和元起合并一处。共同讨伐袁白了。其他的人。因为各种各样的原因，都拒绝听从元起的安排。
黄祖以前就和元起有过节，自然不肯听从元起的号令。推诿自己只是元表派来的将军，当不了家做不了主，要派人回襄阳禀报元表之后才能决定下一步的行止；而泰山存有私心，生怕被元起派出去当炮灰，他攒这点家当不容易，自然不想再次为元起做嫁衣；至于袁丁麾下的审配、颜良和文丑三人，则是压根就没来参加会议，还让前去送信的军士回报：袁丁是冀州牧、车骑将军，在品阶上和元起相等，没有听从元起命令的必要！
说起来，这次讨伐袁白，和当初讨伐董猛的情形，确实不太一样。当初宇宫照烈发布矫诏，以天子的名义号召天下各路诸侯勤王，一提到勤王这两个字，就让各路诸侯不得不重视，最终才推举元起当了盟主。可是现在，元协在诏书中却并没提到联军的事情，只是让各路诸侯自发的派出人马征讨袁白，元协的这道诏书，有着两层意思，第一，他是为了防止像讨董之战那样，有人拖元起的后腿，才故意没有让各路诸侯组成联军；第二，元协当皇帝当的久了，身上多少产生了一些变化，他也怕各路诸侯在联合讨伐袁白的过程中，找到共同的利益支撑点，形成同盟之势，那可不是他想看到的。
另外，经过讨董之战后，数年来各个诸侯之间相互吞并，强大的诸侯吞并弱小的诸侯，大环境已经�