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江湖上，除了几家拥有天人坐镇的势力之外，杨家哪一家都不惧，哪怕是有天人坐镇的六大派和魔门，也不敢做得太过份。
况且，杨家虽然没有天人，不代表杨家请不动天人出手，无论是六扇门的总捕头，还是坐镇中京的那位天人，杨家都能够请得动。
大长老交谈了几句便离开了，对于杨盘是否修炼外面功法根本问都不问一句，杨家又不是门派，族人修炼外面的功法对于杨家来说，或许还是好事。
杨盘在家里为父亲守孝，不参与竞争家主。
但杨龙、杨虎两兄弟则不一样，他们回到家来就是为了竞争家主之位。
杨家家主，不限嫡庶，不分主支，甚至这一次还不限辈份，只看才能。
这里的“才能”可以说是综合能力，不仅仅只看修为实力，还需要看其他事情的处理能力。比如说，管理能力、统兵能力、大局观、分析能力、政治智慧等等。
当然，杨家家主的竞争机制是成熟的，公开的。
同样，杨家挑选家主也是需要非常长的时间来进行，在此期间，杨家会沉寂下来，并且将镇北军的指挥权力上交给朝廷。
因为杨家与大周太祖的交情，只要杨家不造反，那就是与国同休的一品军侯，杨家新家主上任之后，自然会重新掌控镇北军。
这是有先例的。
杨家沉寂了下来，朝廷的压力就大了，军部要负责庞大的后勤补给，还要派出将领统率镇北军，并且还需要平衡军中利益，还要抵御云蒙帝国的猛攻，真的是忙得焦头烂额。
杨盘也沉寂了下来，为杨弘涛守孝，另一方面也有更多的时间陪着母亲，让母亲尽快地渡过这段不愉快的日子，时间是世间最好的疗伤药品。
三年守孝，偿还父恩，这是杨盘了断尘缘的方式，他需要用这三年来好好思考尘缘因果的问题，另一方面也需要时间来沉淀。
所谓的家主，就要得到大部分人的认同和信任，并且还要拉拢家族各脉的支持。
时间一晃就过去了一年。
一年时间，杨家已经渡过了悲伤的日子，彻底恢复了过来。
杨盘的母亲也深入简出，在家里建立了道堂，每日里修道养身，退出了家族的权力核心，交出了家主夫人的大部分权力。
杨盘也深入简出地呆在自己的院子里，习武练气，好不自在。
“六弟，你一定要帮我们，我们可是亲兄弟啊。”杨龙和杨虎正坐在杨盘的院子外面，一边看着杨盘练习刀法，一边说道。
“大哥、二哥，我退出了家主竞争，已经是最大的帮助了，我对权力没有兴趣，对那些争权夺利的事情也同样缺乏好感。所以，我不会出山的。我还在守孝期间，守孝期一过，我就会回六扇门上任。”杨盘收刀而立，淡然地回答道。
“好吧。”杨龙和杨虎无法改变杨盘的想法，只能作罢，随即便告辞离开了，他们可忙得要死。
杨盘摇了摇头，他不看好杨龙和杨虎竞争家主之位，因为竞争家主，需要的是大局观和大智慧。
杨龙和杨虎还太嫩了，而且能力也有限，在军队历练了几年，证明了他们是将才，而不是帅才。
杨盘可以帮忙，但对家族来说不是好事，况且杨盘也开始有意识地与家族保持距离了，一旦杨盘的血影神功进入更高的层次，他所需要的精元血气也必然会更多。说不定有一天就会举世皆敌，杨盘要提前做好准备。
必要时，脱离杨家，自成一家。
“第九次洗髓只靠静修，需要的时间会长达十年，太长了一些，我需要更多的精元血气。”杨盘摇头叹道。
杨盘在这一年时间里，成功地洗髓了第八次，法体小成，将神刀斩修炼到圆满之境，能够一刀化九刀，九刀合一刀，控制自如，变化妙有，威力无穷。
这是现阶段杨盘所能达到的极限，再往上，修为上是第九次洗髓，积累不够，无法达成。武技上便是领悟刀法意境。
武技修炼到圆满之后，再往上就不是苦修能够达到的神而明之的境界，这一境界就被之为意境！
要晋升宗师，除了洗髓六次的门槛之外，最重要的就是领悟一种意境。
杨盘也只是隐约明悟何为意境，但却没有完全明白。
后天和先天阶段在玄门修行理论之中，属于炼精化气的层次。而宗师和大宗师阶段，则是炼气化神的层次。
这里的“神”，指的是精神力量。
意境其实就是一种精神力量。
第八十二章 明悟意境（上）（）
第八十二章明悟意境（上）
万事万物，哪怕是书法、画画、雕刻、弹琴，到了一定高度，都会有一种难以言喻的意境。
这便是书法、绘画、雕刻大师们将自身的精神凝聚到作品之中，所以才会有一种难以言喻的意境蕴含在作品之中。
这便是技近乎于道的体现。
武技也是一种技，当一种武技练到巅峰，就会自然而然地接触到意境的层次。
哪怕是低级的武技，当一个人将它修炼到巅峰，此人若是有悟性，也会领悟一种意境，这种意境是主观的。这是此人自己的感悟，只是通过武技而表现出来罢了。
当然，武道发展了这么多年，有无数强者出现，他们留下的各种武学之中，就包含了一种甚至多种意境在其中。
武学等级越高，这种意境就越明显。
天级武学，一般修炼到先天巅峰就会领悟到一种意境。
神级武学更厉害，潜移默化之下，修炼神级武学在突破宗师之时便能够自然领悟神级武学之中的意境，一点儿都不需要刻意，反而自然而然地拥有。
杨盘也询问过智慧之门为什么，智慧之门的回答很有意思。
意境不过是精神干涉现实的一个支点，是精神力对天地自然的一种主观认知。
而高等级的功法，直指大道法则，功夫之中蕴含着相对应的大道法则，修炼这种功法，修炼者就会自然地贴近大道法则。
杨盘有些理解了。
天地自然是客观存在的，意境则是对天地自然的一种领悟，这种领悟是主观的。也就是说，意境其实是对天地自然乃至大道法则的管中窥豹。
不同的人修炼相同的武技，当他们领悟意境的时候，也会有所不同。甚至于有人能够从同一种武技之中领悟出两种甚至两种以上的意境。
修炼了血影神功的杨盘，似乎并不需要去领悟意境。
“我明白了。学我者生，似我者死。冥河老祖的忠告，果然发人深省。”杨盘忽然间明白了冥河老祖忠告的其中一层意思，以及智慧之门为什么会传他风马牛不相及的神刀斩。
要说护道秘法，其实《血海真经》之中并不是没有，只是杨盘一直没有来得及修炼，后来有了神刀斩，便更没有必要去修炼了。
修行并不是照本宣科，有了神功，便有了一切。而是应该去吸收前人功法中的伟大智慧，化为自己的。
“你能明悟这一点，不愧为吾之主人。”智慧之门门灵发声道，“意境的领悟的是一种主观行为，而如果只靠功法，那么你就会缺少了这一部分的修行。所以，你需要自己去领悟神刀斩之中，属于你自己的意境。这也是一种修行。这是先天修行之中最重要的步骤，是一名修士对于天地自然的初步认知。”
杨盘对于修行的概念又加深了几分，修行不是照本宣科，不是有了功法资源就能够登顶，功法资源都是工具，最重要的还是使用工具的人。
当然，意境这种东西也不是随便就能够领悟的。
每一种高阶武技都有其道理和方向。
低级别的武技，比如说基础刀法、基础拳法之类的东西，是真的不存在任何的指向性，它就是一个基础，有天份才情的人能够以此为基础，创造更深奥的武技，而这些武技都是其创始人加入了自身的理解，所以才有了方向和指向性。
神刀斩也不例外，那么神刀斩的道与理是什么？
我又能够从中领悟到什么意境呢？
杨盘开始全盘剖析神刀斩。
这方世界的武者领悟意境，靠的是一种感觉，他们会游历名山大川，体悟自然奥妙，再结合自己的武道去感悟。
而杨盘前世接受的是唯物主义的科学观。
所以，他会将一门武技深层次地剖析，分析。
“开启智慧之光加持，�