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黄安杰又应道：“知道了，师父。”岳不群又道：“为师教你的武功也算高明，在尚未大成时，不得随意使出，不然定有江湖邪道前来抢夺逼迫于你。还有，如果你的武功不到一流，不得随意授徒，更不得提为师之名，免得败坏为师的名头。”“是，师父”黄安杰再次应道，岳不群想了想，又道：“那《庚金剑决》你已能自修，可能练到什么地步还要看你自已，不过那的确是门好功法，只是进境极缓，要有耐心才是。还有，这时南宝道人一直不见，他若是回返，你可帮我邀他在明年的二月中旬至华山一会。我要效访古人与之华山论剑，切磋技艺。”黄安杰应道：“记住了，师父。”黄安杰忙将盘缠敬上，足有千两之多，岳不群不由哑然失笑，只拿了一锭五十两的。最后留下已然嚎嚎大哭的黄安杰，身携一筝一剑向东行去。
岳不群此去主要有三事，一是见一见《辟邪剑谱》，看看《紫霞神功》搬照了多少《葵花宝典》的内容，自已补全时也好有个底细。二是到杭州查一查风清扬成亲时的妻子底细，后来传闻的妓女是怎么回事，到底是不是有阴谋。如果真是妓女，这明着是给华山气宗找仇恨值嘛。若是风清扬一怒之下返回华山大开杀戒，依当时气宗的实力，就是段清玄也不一定能挡得住。三是到丐帮总舵一行，见识一下著名的《降龙十八掌》。此掌可是名扬江湖数百年之久，也不知现在如何了。丐帮的总舵原在湖南的洞庭湖君山，自郭靖和黄蓉战死后，丐帮被元庭不断剿杀，而动荡不堪，势力大衰，直到元末明初时，才最终定总舵于应天，也就是后来的南京。岳不群准备的路线就是先福州，再杭州，最后去应天南京。
一路行到福州府，从福州府西大门大街，青石板路笔直的伸展出去，一座建构宏伟的宅第之前，左右两座石坛中各竖一根两丈来高的旗杆，杆顶飘扬青旗。右首旗上黄色丝线绣着一头张牙舞爪、神态威猛的雄狮，旗子随风招展，显得雄狮更奕奕若生。雄狮头顶有一对黑丝线绣的蝙蝠展翅飞翔。左首旗上绣着“福威镖局”四个黑字，银钩铁划，刚劲非凡。大宅朱漆大门，门上茶杯大小的铜钉闪闪发光，门顶匾额写着“福威镖局”四个金漆大字，下面横书“总号”两个小字。进门处两排长凳，分坐着四名劲装打扮的汉子，个个腰板笔挺，显出一股英悍之气。福威镖局在外观上看起来比长安的龙门镖局分局要大上一半，气势也更盛。全都是新的青瓦，墙壁也刷得干干净净，想来是才刚刚翻新。只是真正看起来，气势中还是透着一股虚弱感，有虚张声势之意，就跟现在的华山派一般。若是在十年前，这福威镖局也还是人人敬畏的武林圣地，现在则已经逐渐变成了商业化的镖局了。
岳不群上前两步，向着守门的四名劲装汉子抱拳说道：“在下岳不群，今日偶而游历至此，欲拜会一番林总镖头，还望几位兄弟通传一下。”那四名劲装汉子斜了一眼岳不群，不禁全都笑了，其中一名汉子大笑喝道：“瞧你这怪模怪样的，明明大热的天，却还穿着冬天的破厚素袍。腰挂长剑，手上却无老茧，怎么也不像是个剑客。背后的长形布包，那是古琴或古筝吧？还有臀后悬挂的大皮囊。这身打扮文不文，武不武的，更不像个武林中人。我看你不是呆子就是傻子，故意奇装异服的想来骗吃驴喝是吧？你当我福威镖局是什么地方，是善堂吗？”其他三名汉人大笑附和，叫道：“快滚，快滚，这里可不是你这等人该来的地方。”
第七十五章 辟邪（）
岳不群低头看了看自身，的确是冬天的厚袍，更因在云南原始森林待了一月，衣服都有些破烂了。到广州之后，黄安杰这富家愣头小子又不懂得讨好师父，给师父换上金装。而岳不群本身的内功有成，不畏寒暑，这厚袍又是琴奴精心而制，穿在身上亦有思家之意，所以一直未曾更换，想不到现在竟让人瞧低了。不过从其仆看其主，这福威镖局总镖头林仲雄的性格和眼光也不怎样。本来听闻林仲雄是个好喝酒好交朋友的豪客，现在看来这林仲雄只不过是个纨绔子弟，所交的朋友也不过是些酒肉朋友。想想也是，林仲雄之父是天下第一的林远图，兄长又是朝庭的副将，宾客来往更无白丁。这当儿子的心气自然就高了，对上门打秋风的人是不屑一顾。偏生他自已的武功不高，只能交得一些衣着光鲜，吹牛拍马的酒肉朋友了。
岳不群倒也不怒，又问道：“不知几位兄弟，这林少总镖头可在局中？”这四名汉子一听，不由嘲笑道：“哟呵，还是有备而来啊，知道咱们少镖头仁义大方，还想来骗咱们少镖头呢。想法不错，可惜时间不对。告诉你，咱们少镖头去河南迎亲去了，新娘子少夫人可是洛阳金刀门的大小姐。你小子若有心，不妨在此待个十天半月，等少镖头回来了，可以来讨个赏钱。就怕你小子没那福份，怕没等到，就先饿死了。”
岳不群摇摇头，原来林家在此代就没落了，竟然让这种人来守门。岳不群将内力集于双腿，又在原地踏了两步，转身就走。四名汉子还在取笑不休，过了许久，才有名汉子无意中低头，看见岳不群站立处，竟出现了异状。笑声嘎然而止，惊得他如弹簧般跳起，匆匆跑到异状处爬着细看，原本被行人踩踏的十分光滑的石板上，竟出现一双深达近两寸的大脚印来。那落魄江湖客不动声色间将内力运到了脚底，而踏出的脚印之中并无青砖碎粉，两个足印又一般深浅，平平整整，便如细心雕刻出来一般，可谓是神仙下凡啊，自已等人是有眼不识泰山啊。转头看了看同样跟来，都是一脸惊骇的同伴，自扇了两个耳光，忙匆匆跑回局中禀告。等林仲雄匆匆出来，准备迎接高人时，岳不群早就向当地老人询问到了向阳巷林家老宅的位置，去找那《辟邪剑谱》，准备翻阅一遍。
岳不群发现，其实那《辟邪剑谱》的心法比《紫霞秘笈》的心法精髓还要差上一些。只是《辟邪剑谱》更注重剑术的搏杀技巧，威力上也更易显现，这才显得其品阶更高一些。这《辟邪剑法》易于速成的特点，极适合急功近利的人。其上记载的心法、剑法和轻功身法，其中的武学至理也十分高明，深入浅出，细细品味越觉有理，让人不觉茅塞顿开。岳不群仔细对比《紫霞秘笈》和《辟邪剑谱》，内心不由大松口气。后世有传闻说，《紫霞秘笈》乃入门初基，《葵花宝典》登峰造极，把紫霞神功说得一文不值。现在看来，完全是风牛马不相及，这《辟邪剑谱》本出自《葵花宝典》，紫霞神功与它只有二十分之一的相似之处。硬要说相同，当然也有相同之处，就是都十分注重五感灵敏和反应速度，都是属于极端偏向性的功法。紫霞神功是以回复力，持久力，化解性，操控力和暴击力见长，辟邪心法则是以快增长的功力，暴发性，内力自由转折，阴阳化生和极限速度见长。两者都修练圆满后，一个拥有高回复、高暴击，一个拥有快增长、高速度。只是两者都难以练至圆满之境，最终只看修练者各自的功力高低了。只是《辟邪剑谱》毕竟是一整套的武功，有剑法、心法和轻功身法，就战斗力而言，《辟邪剑谱》或许更胜一筹。
岳不群细察了一下《辟邪剑谱》的内功心法，是属于阳柔木灵生的功法。只要依照功法所示的路线运功，顿觉欲火邪念上升，内息狂乱不止，直有走火之魔之相。岳不群十分不解，要说高明的内功心法，自已也有好几门，虽算不上有多明了各内功心法之中的奥妙，也算是对内功心法有些了解。可是不管怎么研究《辟邪剑谱》的内功心法，却还是不明为何需要自宫的道理。难道神功级的内功，都有这样那样的缺点吗？就像是少林的《易经筋》，如果不能做到平心静气，无我无相，无为而治，急功近利反而不成。这《辟�