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君子岳大掌门-第110章

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    “可是大明的京城一切都让弟子极不适,繁华而堕落,讲究而肮脏,有礼而冷酷,渊博而固执。大师兄自从面见万岁后,每日谈论道法、自然、科学与历史,却因先朝妖道妖僧横行,每次皆有朝中官员指责为妖道,我等深受其累。大师兄欲以治国治民之法说万岁,又有朝中官员说黄口孺子,大言不惭,每以大道理责之。大师兄欲告知万岁天下诸国形势,更有朝中官员说蛮夷小邦,不值一提。最后大师兄说人类文明的进化,朝中官员则说神神鬼鬼的,君子应敬鬼神而远之……”

    冯有食的知面不高,说话有些零散。但从冯有食的一大堆的话中,岳不群明白了,白小云一直想要效仿岳不群,从上而下的传教,来改变大明的现状。但是阻力太大,不是白小云不做为,而是无法可为。就连道观中的道士,也有不少朝中官员的支持,专门来掣肘白小云。那收钱之事,就是专门来抹黑五德教的。五德众道身上的衣饰,皆是弘治帝所赐,因要入宫面圣,才不得不穿,平时都是朴素渡日。只是冯有食毕竟才薄识浅,不明五德教日后该如何展行事。

    岳不群抚着白小云的头道:“是为师错怪你了,为师一直强调为人要少说多做。见你****入宫与万岁谈经论道,还以为你也变成那些夸夸其谈、自甘堕落的腐儒了呢。我五德教教徒先而知之,虽可教他人如何去做,但更多的是要自已亲身去做。以自身的行动来带动世上所有的人,以自身的行动来证明自已的正确。”

    白小云泣声应道:“弟子明白了,弟子这半年来一直担惊受怕,生怕一时不慎,使五德教自绝于大明之外。今日盼到师尊前来,不甚欢喜,总算有依靠之人了。不知师尊此来可欲面圣?传我五德教义?”

    岳不群摇头道:“你错了,儒家经两千多年时间的展进化,基本已经达到了自我圆满,自圆其说的地步。即使他们有错,却总能引经据典来解释错误,来处理生活和朝政中的各种问题。加上儒家的唯一性,权威性,他所占据的朝堂更是其道统核心之所在,是决对不会充许其他教派的插手,包括在中原流传及广的道释两家。即使我五德教包罗万象,更重实践,注重百姓的生活质量、道德素质、学识能力。但在他们眼中,我们不过是道家的一个分枝,或是一个新的普通宗教,或是百家中的杂家再现。”

    岳不群把白小云扶起,又道:“弘治帝年青识浅,深受儒家学说的影响,是不会轻易相信我五德教的教义,与最终的目标。即使我们忠于华夏文明,忠于整个人类也不行。强行劝说弘治帝相信的话,不是得到弘治帝的反感,就是受到儒家的绝地反扑。就如昔日孔夫子诛杀少正卯,董仲舒罢黜百家,独尊儒术一般,以行政手段来解决学术问题,极为无耻。”

    “我五德教成立日短,虽在吐鲁番汗国有份基业,但是先天不足,极易夭折,现在还不是向外展之时。当时我若在西域,必不令你们这么早就前来大明。古人云十年生聚,十年教训。我五德教现在不过是幼童之身,还需要更长的时间来成长。等十年之后,你们不过才二三十岁,就将学有所成。可缓缓向西藏、蒙古、甘陕传教。又十年后,你们也不过才三四十岁,多年的生活经验、传教经验及丰富的学识,定可让五德教短时之内,就一举传遍整个大明。再十年之后,就可以大明为基,将五德教传遍整个地球。如此下去,不出五十年,我五德教就将在世界各地生根芽,让整个世界变成大同世界,天堂的世界。并指引人类向未来进化展,向太空进化展,向宇宙进化展。”

    白小云依然心有不甘,说道:“师尊,我等就此回转吐鲁番汗国,如此一来,弟子这半年来求得的河北传教权,可就白费了呀?”

    岳不群笑道:“不用白费,为师并非要你们全部撤离,可留下一批人在河北传教。但不可从上往下传,而是效仿白莲教自下往上传教。想我大明百姓亿万,占据了九成多的人数,却大都生活困苦,正需要我五德教的帮助。另外工、商、卒三类人等,在大明的地位不高,急需我五德教的支持,增加他们在社会上的话语权。所以传教,要先在百姓之中传教,培养信众,教授教士,并帮助官府稳定地方,以得地方官府的支持。但最需要注意的是,各地各姓族长的阻挠,要想办法打破族长对百姓的绝对权威。吸纳当地吏员衙役入教,改变他们做恶的思想,如此再向官员慢慢展,指引他们如何治理地方。所需时间或许长些,但是相对会平和顺利点。”

    “可先从蓟镇、宣大等地传教,改善当地百姓的生活,壮大边疆百姓的武备,防备日后北蒙的入侵。等十年之后根基稳固了,再向东北传教,把东北辽镇纳入教区范围。再十年后,配合总教一举传教整个大明。”白小云等道士齐声道:“谨尊教主师尊令谕。”

    白小云问道:“不知师尊想留谁下来传教?”

    岳不群说道:“自下而上的传教,自然是能融入百姓之教士了。就以贫家子弟出生的冯有食为主吧,任命冯有食为蓟宣教区的区大德士。日后从总教派来大明的教士,也将是贫家子弟出生的教士。”

    白小云等道士齐声道:“谨尊教主师尊令谕。”岳不群又吩咐了许多,并让白小云在请辞时,请求弘治帝赦免因五德妖言而获罪的一大批人。(。)

第一百三十一章 辽东() 
第二日岳不群想看看独自在江南传教之人的品性,若是不差,可收其为亲传弟子,以做奖励。可惜,当岳不群千辛万苦找到他时,他已经吓破了胆,一听五德教三字,就吓得如疯如狂,四处奔走。岳不群只得做罢,等赦书到来后,就让他回到江南平静的生活吧。等二十年后,他也老了,死了,不用再担心传五德教惹火上身了。

    此事一了,岳不群自然回复了华山岳不群的身份,以岳不群的身份结交辽东之地的英雄好汉,并与他们一一切蹉。辽东大地的武林人物,多使大开大合的武功招式,自然是因当地人性格豪气之故。宁中则在此可谓是如鱼得水,朋友极多,倒是岳不群的性格不为他们所喜。用后世的话说,就是婆婆妈妈,忒不干脆了,不是个好汉。

    既来到辽东大地,对大补的长白山人参自然是有所求了。加上岳不群欲四处寻访名医,欲为段清玄、风不言的伤势求得救治法子,也为排除自身体内的毒素而求学。这长白山的参农野医,就属第一个拜访之列。时光匆匆,光在辽东大地就待了小四个月时间。岳不群自觉有名的参农野医,已经拜访的差不多了,就与宁中则商议回华山。不过还需上长白山采几株百年人参,送予段清玄、宁清林、风不言三人补补身体元气。

    岳不群和宁中则都可踏山涉水,踏雪无痕,再高的山脉也不过是片坦途,长白山脉只在二人的脚下,两人直入山脉最深处采参。运气倒是不错,岳不群和宁中则采了十几株百年以上的老山参,就是三百年的也有一株。此时不过才刚至九月中,长白山的大雪天就提前来了,已经连下了三日。整个长白山成了白色的海洋,银装素裹,寂静无声。岳不群和宁中则商议是该回去了。

    这日正往回走,忽然见到地上有一条长长的血痕,血痕直拖到远方灌木丛中。宁中则笑道:“师兄,不知是什么虎罴这么笨,拖着血淋淋的猎物到处走,把它的老窝都暴露了。咱们去把它杀了,给你也做个虎皮坐垫,或是熊皮床垫。”

    岳不群苦笑道:“熊皮床垫还好,虎皮坐垫就算了,真弄了还不被岳父大人给骂死,华山派什么时候变强人窝了。”

    宁中则咯咯直笑,岳不群眉头一凝,说道:“恐怕不是虎罴,而是一个人。”

    宁中则细细一看,叫道:“呀,真的耶,你看,这是手爪印,难道是一个人受伤了,一直爬着走的?”

    岳不群说道:“前去看看就是了。”

    说着两人运使轻功前行,一路血印越加明显新鲜,在洁白的�
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