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挖坟行动在进行中，“主谋”富弼己出事。既然石介是为了他才出逃的，就必须得先把主谋控制住。于是富弼被从郓州搬家到青州，静候调查结果。这就算是先期双规了。同时在石介的山东老家，石介的妻子也被先期抓住，带到外地监管。大宋还派人潜入辽国，查下对方近期是否有军事行动？答案是没。
辽国没反应，是不是反叛行动不存在呢？夏大人摇头，他蔑视的目光扫向所有人：我现在是枢密使、军方代表、国家安全负责人！我要告诉你们：辽国是没集结军队，那是因石介笨，他没说动那帮野人。现在他又悄悄潜回了国内，在登州、莱州一带纠集了数万凶恶歹徒，准备集体造反！至于为什么选在登、莱两州，很简单，富弼现在所在的青州就在那附近…事情发展到这一步，阴险里己透出了可笑的味道。人都死了，就算想报复，能不能有点限度？就算没限度，能不能有点品味？就算您品质恶劣，手段卑鄙，总得有点技术含量吧？哪能如此这般的一会儿变一花样？但夏大人不管，万事以大宋安危为重。挖个坟有什么大不了的？更何况就算真挖出了石介的尸首，他都已准备好了下一步辩解的话！无论怎样，都伤不了他半根毫毛！
事情完全按夏竦的设想发展。大宋派出专员去山东主持挖坟壮举，眼看就要挖，实在有人看不下去了。当地提点刑狱官招集200多人联名担保：大家曾亲眼目睹，石介的确埋在这坟里，如有假，情愿大家受罚！
那位专员想了想，转身回京了。这位刑狱官说得对，夏竦不要脸。大宋朝还要脸！万一挖出的尸体真是石介，让国家脸面往哪放？却不知夏竦根本无所谓，尽管挖啊，听说石介是贫病而死，临死前就瘦脱相了。这时埋了快一年了，要是还能有人认出来，才真是见了鬼！
在这种情况下，夏大人终于让石介长生不死，且成了天才的长跑健将。每年都会在大宋朝各个角落出现，一会为富弼造反、一会为范仲淹活动，直到把所有君子们都折腾死！折腾不死也能恶心死！
枢密使夏竦夏大人则在京城里得意洋洋，无视所有人的厌恶目光。每天昂然上殿，我所作所为都是为大宋在做贡献！
11月28日，平静了3年的大宋终于又出大事了，相当严重。是宋朝最忌讳的造反！这次造反规模是仁宗朝里排名第二的，其实就实力而言，应是第一。尤其兵变主脑的准备工作非常到位。远比排名第一的那位仁兄在行。因他本身就是个现役军人。
这人叫王则，出生在河北涿州，从小孤苦，其命运就是北宋禁军里普通一兵的通用档案。本是好好的良民，可一场饥荒过后，就没法在本地生活了。逃荒在外，饥不可耐，正要行凶，结果朝廷招兵。于是就当上了国家正规军。其实当北宋正规军，待遇是非常好的，甚至可说非常理想。不仅他自己可衣食无忧，就连他家属也可从军，住在军区大院，从军队里领钱领米领布过日子，时不时还可背着领导或帮助领导出去做买卖，赚些外快。非常好吧？这是当年的老兵赵匡胤给未来的同行们想出的最佳安置方案了，还有什么好争的？
王则有！这人造反决不是什么官逼民反，迫不得己。他有崇高的理想、严密的组织及庞大的同伙，甚至还有强大的洗脑工具，从思想上就和其他暴徒不同。
他信佛！这应是个很普遍，也很正常的事。但有两点要注意：1中国历朝历代用信仰这东西来造反的事层出不穷，上有汉代张角，下至满清太平天国。可见这东西很管用。2佛教？就算文盲都知道，它是宣扬善良，追求平静的宗教。为什么还能用来造反杀人呢？
这就和中国老百姓素质有关了。无论古代还是现代，请问那些信佛的，有几个是真正看佛经的？又有多少是听当地神汉、巫婆一样的“传教”者鼓吹才去信仰的？这时的王则之所以成功当上了佛教造反团的大统领，就有两件法宝：他有文化知识，写出了《五龙经》《滴泪经》这样的“佛经”还有神秘莫测的各种图谶。这非常不得了，懂得揣摩大众心理，再写出实际作品，抛开水平高低问题，他己做出了和各派宗教创始人同样的事。很高明，但这并不能作为大众受骗上当的理由。所以他还有第二件武器：祥瑞！王则经常光着膀子上街，让大家看他后背：上面有个“福”字。这本是他老妈在他逃荒前给刺上去的，为能在多年后，无论怎样变样都能认出来。无非就是个防伪标志。可在宗教光环笼罩下，就有了神圣的意味：这是天生的，是上天弥勒佛下界，来接如来佛的班，拯救众生的标志…
王则的信徒越来越多，短短几年时间，河北大地就达到了一饱和点。不得不反了，不然就要漏馅。事实也真露馅了，他原本是想在来年正月初一这万象更新的新日子里来个造反大吉，先切断澶州的浮桥，截断河南河北之间最重要的通道，让河北军事重地瘫痪，这样就会把整个河北路都占领！可一叫潘方静的信徒不知怎么搞的？突然不信佛了？临时把王则出卖了。跑到河北路首府大名府，向当地最高长官贾昌朝告密。逼得王则提前行动，日子是11月28日。这一天很有讲究，是宋朝例行的冬至日郊祀大典，皇帝要率百官到城外去拜祭天地神灵。全国其它各主要大城市，一把手也得搞同样活动。（未完待续。。）
元昊之死篇（）
王则就在这一天突然动手，在贝州城天庆观里把知州张得一以下全体官员一锅端，基本谁也没跑了。
可贝州得手，王则的行为却变得古怪。全国还有那么多地方等待他的“解放”他居然先搞起了一系列花样：国号：安阳；年号：得圣。王则：东平郡王；张峦：宰相；卜吉：枢密使；甚至三司六部一应俱全。更绝的是贝州城里每个街区、每条道路都改名了，王则自己住的地方叫中京，城里每一座楼房为一个州，名字参见大宋土地上的各州县名。城墙上设四位总管，各自负责一面。正东城头“佛”字大旗招风招展，等待他的信徒们向他靠近。紧接着征兵，贝州城里12岁以上、70岁以下人人有份，大家都去军资库领东西，铠甲兵器随便挑。为更接近正规军，每个人脸上又都被刺了字“义军破赵得胜”口彩不错吧？
话说中国所有朝代中，宋朝处理内乱的力度都是最大最及时的。佛教造反团，祝你们好运！贾昌朝第一时间派出了自己的衿辖郝质领兵杀向贝州。12月1日，再向朝廷上报贝州兵变的消息。
2日，麦允言、王凯两人先往平乱，命贾昌朝率精兵护送。4日，命高阳关都部署王信为贝州城下招捉都部署。10日，派明镐率10万禁军前往平乱。14日，命高继隆为贝州新知州，让内侍何诚怀揣敕榜，招安贝州城内叛贼。
明镐这人大有来头，他的官场生涯和庆历君子们很相似。遇到了共同的“贵人”李元昊。实话实说：如没宋夏战争，“君子们”是没法冲破吕夷简的铁幕，跳上政治舞台的。于是在有战争经验的“君子们”集体下台的情况下，明镐的资历就让人很期待。毕竟也是从前线回来的。
攻城开始，大宋官军要做到的就是以最快速度拿下贝州城！要知这是叛区，河北路遍地都是王则的信徒叛党。仗只要打得温吞水，很有可能就会遍地起火，那就不堪设想。包围贝州城的禁军们小心被“佛教徒们”反包围在河北路！所以要快！只有这样，才能彰显国家的威严和力量！
庆历8年（1048）1月2日，正当大宋在为贝州军乱焦头烂额之际，西夏国内发生了更大的事：西夏开国皇帝李元昊被自己的太子宁令哥所弑，而宁令哥又被没藏讹庞所杀…
宁令哥的命运以他的婚礼为分界线，各种各样想法在他心底升起。这时，一个人的出场让整件事变得凶险诡秘：他叫没藏讹庞，是没藏氏的哥哥。这时他的妹妹没藏氏已怀孕了。虽无法确定肚子里的孩子是男是女。但没藏讹庞坚信：这一定是个男孩！
于是这个还未出生的婴儿的地位、没藏氏的地位、以及没藏讹庞他本人的命运，有什么办法能彻底巩固呢？没藏讹庞想了很久，一很大胆同时也很奇妙的构思逐渐生成。越想越妙，关键点在两个人：李元昊、宁令哥，这两人中只要死了一个，对他都会很有利。但细想，里面有很大分别：
1宁令哥死了？那么至少这未出生婴儿的太子位置就会成立（没藏讹庞坚信