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阿礼国笑了一笑，随即正容说道，“据我跟各国公使包括俄国公使的接触来看，各国政府都没有进一步追责的表示，照我看，这个案子，应该不会进一步发酵了！”
顿一顿，“殿下可以放下心来了！”
关卓凡微微颔首，“辛苦爵士了！爵士盛意，容当后报！”
这不是瞎客气。
“我跟各国公使包括俄国公使的接触”一句，虽然短短十几个字，可是，说明一天之内，阿礼国已经拜访了多国公使，在这个过程中，一定含蓄的表达了英方对此案“不为己甚”的意见，英国是世界上最强大的国家，英国这个态度，对于此案的“不会进一步发酵”，当然是大有助益的。
当然，这有一个前提，就是阿礼国方才说的“第一”、“第二”、“第三”没有这三点打底，英国就想替中国说话，也无从着力。
“殿下太客气了我们是朋友嘛！”
“是的！”
“不过……”
“有什么指教，爵士尽请明言。”
“指教不敢当，”阿礼国说道，“我只是觉得，与罗马建立正式官方关系一计，固然是奇兵突出，攻敌不得不救，不过，想来，殿下亦是深知的，教廷仰法国鼻息，已非止一日了，目下，罗马更是在法军‘保护’之下，要教廷甩开法国人‘单干’，他们……怕是没有这个魄力啊！”
阿礼国今天过来，“通报”之外，另有两个重要目的，第一，“南堂”一案，请功买好这个目的已经达到了；第二，就是关于中国的这个“奇兵突出”了。
拿破仑三世自居于教廷的“保护人”，这是法国在欧陆乃至在全世界范围内扩张势力的重要凭藉，若法国果然失去了中国的“护教”一职，则可能发生连锁反应，动摇拿破仑三世的“教廷保护人”的地位，所关匪细，英国不能不多加关注。
可是，就像阿礼国说的，教廷有求于法国者甚多，中国的这根橄榄枝，恐怕是不敢主动接了过去在一层，英、法两国驻华公使的看法，是一致的。
阿礼国想知道的是，在这个问题上，中国有没有什么后手？还是仅仅给法国人添点儿恶心就算了？
关卓凡没有马上回答他，沉吟了好一会儿，方才缓缓说道：
“中国这个要求，是非常正当的要求，理由呢，都写在照会里头了，想来，除了法国，世上再不会有第二个国家包括‘教皇国’，对之不以为然”
顿一顿，“于理于情，教廷都应该接受中国的要求，若果然未出爵士之所料，教廷迫于法国的压力，拒绝或不正面回应中国的要求，那么，说不得，我只好另作不得已之安排了！”
再一顿，“无论如何，中国不能再接受敌国管理本国之教务实在太荒唐了！”
不得已之安排？什么不得已之安排？
总不成是……禁教？
如是，英国可就不能赞附了。
不过，应该不至于吧！
“请教殿下，”阿礼国盯着关卓凡，“什么样的‘不得已之安排’呢？”
“爵士，”关卓凡说道，“有两位教徒，一位是你的同胞，叫做亨利范恩；一位是美国人，叫做卢夫安德生这两位的事迹，不晓得你听说过没有？”
阿礼国微微一怔，“亨利范恩？卢夫安德生？呃，恕我孤陋寡闻请教殿下，这两位，今人、还是古人？”
“今人。”
顿一顿，关卓凡继续说道，“亨利范恩和卢夫安德生不约而同的提出了一个很有趣的观点，叫做‘indigenoushurh’中文或可译做‘本色教会’？”
“‘indigenoushurh’‘本色教会’？”
“是的，”关卓凡说道，“所谓‘本色教会’，三个原则，曰‘自养’，曰‘自治’，曰‘自传’”
顿一顿，“因此，我以为，这个‘本色教会’，也可以称作‘自立教会’。
阿礼国心中大大一跳。
“若教廷不接受中国政府的正当要求，”关卓凡平静的说道，“中国的天主教，只能‘自养’、‘自治’、‘自传’走‘自立教会’这条路了。”
阿礼国的表情，虽然还称不上“瞠目结舌”，可是，也是一副不晓得说什么好的模样。
这个“不得已之安排”，太出乎他的意料了！
一时之间，确实是“不晓得说什么好”了。
过了好一会儿，“呃，那，请教殿下，”阿礼国舔了一下嘴唇，有些艰难的说道，“果然如此，这个‘自立教会’，同罗马的教廷，又是一个什么关系呢？”
“还是奉罗马教廷为正朔的，”关卓凡说道，“譬如，中国的主教、大主教，自行‘祝圣’之后，还是要呈请罗马教廷批准，并由罗马教廷颁行正式的任命。”
“啊……”
阿礼国皱起眉头，思索片刻，又舔了下嘴唇，说道，“殿下，请原谅我做个不太恰当的譬喻中国的‘自立教会’同罗马教廷的关系，是不是，呃，同中国和中国的藩属哦，是某些藩属、某些藩属”
顿一顿，“呃，其实应该倒过来说我的意思是，应该这么说，中国的‘自立教会’同罗马教廷的关系，是否仿佛于中国的某些藩属同中国的关系呢？”
*
第三四四章 卓然独立“中国宗”（）
“爵士说的不错，”关卓凡坦然说道，“中国的‘自立教会’同罗马教廷的关系，较之中国的‘某些藩属’同中国的关系，大致仿佛。”
所谓“某些藩属”，指的是中国对之只有名义上的宗主权、并无实际的管治权的藩属。
事实上，中国的大部分“藩属”，都是这种性质也包括之前的越南。
这些藩属的继统承嗣，中国并不能做直接的干涉，其新君继位，会向中国报告，并请求批准，可是，不管满意还是不满意，你中国都不能不批准啊！如果不批准，即意味着断绝宗藩关系；你如果想改变人家的统嗣继立的事实，唯一的手段，只有战争。
阿礼国抬起手，摆了一摆，做了个他自己也说不清楚啥意思的动作，“殿下的这个想法……呃，真是一个……呃，天才的想法！可是，我以为……呃，我是说，我担心，这个，放弃实质的管理权、任命权罗马方面，难以接受啊！”
“可是，”关卓凡淡淡一笑，“这个‘实质的管理权、任命权’，由中国的敌国同罗马方面‘共享’，中国更加难以接受啊！”
“呃，这个，也确实是……”
“中国是不得已而为之！”关卓凡说道，“于情于理，皆无可指责！我希望教廷能够审时度势，接受现实无论如何，中国的‘自立教会’，还是奉其为正朔的嘛！中国教会‘自养’、‘自治’、‘自传’，对于教廷来说，并不是一个最坏的结果嘛！”
顿一顿，“如果罗马方面始终转不过这个弯儿来，我只好嗯，再做‘不得已之安排’了！”
又来一个“不得已之安排”？
这个“不得已之安排”，当然不会是退回“由中国的敌国同罗马方面共享‘实质的管理权、任命权’”的局面，那么
“呃，请教？……”
“我只好仿贵国之故例”关卓凡淡淡的说道，“师从亨利八世陛下行事了！”
亨利八世？！
本书前文已有介绍，亨利八世为休妻再娶，与彼时的教皇反目，教皇逐亨利八世出教，亨利八世则宣布英国教会脱离罗马教廷，自立为英国国教，并以英国国王兼任英国国教最高领袖，将教会纳入国家政权直接管辖之下；同时，大刀阔斧，推行一系列宗教改革。
阿礼国张大张嘴巴，滞了一滞，“亨利八世……呃，殿下的意思是”
“中国的天主教，”关卓凡平静的说道，“将不再奉罗马教廷为正朔，而是仿英国圣公宗例，别立一宗！”
英国国教，亦称“圣公宗”，即俗称的“圣公会”。
我靠……
阿礼国的神情，终于可以用“瞠目结舌”来形容了。
两个“不得已之安排”来的太快、太猛、太意外了，阿爵士的脑袋瓜儿虽然好用，可一时之间，也是被冲的一片混乱，而辅政王殿下口口声声，“仿贵国故例”、“师亨八故智”神马的，这个，这个……
呃，让俺想一想，中国目下的情形，同俺们当年的情形，是一码事儿吗？
当年，亨利八世之所以如阿礼国对维多利亚女王所说“乾纲独断，大张天威，于天主教之外，卓然独立”，是真的出于“不�