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“只怕这不是地府的本意，背后必有人指使，用众生对地府的恐惧来达到某些目的，可惜，他们想错了，如今的古华，不是以前任神灵摆布的愚昧古华。”
“至于朕杀朕的儿子，那再正常不过了，天子犯法，与庶民同罪，你们以为这句话只是说了玩的？”
“你们真以为众生背诵一些神典道经佛法，就能让人弃恶从善，从此世界大同，成为某些人的香火来源？不，只有蒙昧时代，众生灵智不开，文明不举，才会视神如神，只要穿有衣，食有粮，文明昌盛，所谓的身神灵都会在众生心中消失，这也是必然之理。”
古华的一部分人明白古华皇和他的同道想要做什么，某些人还不明白，这时听到古华皇振聋发聩的阐述，也顿时明白了，然后激动起来。
“人性善恶，连神灵都避免不了，众生又怎么避免，只有教之善弃之恶，再也重典治之，这不是古华的原罪。”
幽冥漠然说道：“你就不怕死后受十八层地狱之苦，你就忍心看着古华的所有生灵不入轮回，没有来生？”
古华皇大笑道：“道在前，岂因外界强加的祸福而避趋之。众生有权利谋求自己的福祉，你们的阻挡和降罪，罪不在众生，而在你们。”
“李世，你的阳寿到了，李卫公，盗衍，你们二人的阳寿也尽了。”
幽冥冷喝道：“阎王要你们午时三刻死。”
古华皇大笑道：“这是要劝降不成便动手了吗？朕偏要活过午时三刻，有本事，你来拘朕的神魂。”
古风诚恳的对神荼道：“神荼前辈，阎王给你们挖坑，你们不知道吗？”
神荼脸色骤变。
幽冥大喝道：“李世，如果你不自缚，整个京城都将变成死城，所有百姓魂魄都将随你赴地府，让你继续做鬼雄。”
古华皇大笑道：“你尽管来，这些鬼兵我古华的将士还不放在眼里。”
幽冥大喝道：“所有鬼兵鬼神听令，进攻。”
地府空间中的鬼军云集，鬼气鼓动。
但被地府空间吞噬变成白骨幽魂的十万古华降军没有听令，古华皇的话深深的震撼到他们，一时间悲悲切切，阴阴惨惨，哪里会听幽冥的话，反而倒戈相向，堵在幽冥喝地府鬼军的前面。
那些古华的鬼军大吼道：“生是古华人，死是古华鬼。”
李承贞大喝道：“古华将士，我们里应外合，大破鬼军。”
人鬼大战，阴间和阳间的大战，一触即发。
“南无众生。”
一道清渺的声音响起，从地府空间深处而来，从鬼军头顶飘过，鬼军顿时战意熄灭，悠然飘荡。
“菩萨。”
神荼和幽冥还有其他几位地府神祇惊呼。
这道充满无尽慈悲奉献的声音飘出地府空间，回荡在京城上空。
京城百姓心生安静，李卫公郑重了许多，古华皇同样严肃相待，尤其盗衍，凶神恶煞的脸面平静下来，就像一条滔滔大江从汹涌澎湃变成平静流淌。
一个僧人从地府空间远处而来，样貌平常，袈裟破烂，身材中等，双手合十，光着双脚。
僧人虽然平常，但仿佛光彩夺目，所有人都看着僧人渐渐接近。
僧人中年样貌，就像一个苦行僧，赤脚走在地府空间中的沙砾大地上，面容安乐祥和，不觉痛苦。
僧人一路行来，来到鬼军边上，鬼军自动飘开，给僧人让开一条道路，然后自愿给僧人跪下。
僧人继续行走，直视前方，来到鬼军前面，神荼和幽冥等人也退到一边，恭身行礼。
僧人终于点了点头，继续向前行走，来到古华鬼军前方，古华鬼军自动让开道路，所有鬼军同样安乐祥和，杀气渐无，魂火幽幽漂浮。
僧人终于走到地府空间边上，一步踏出，落在了京城城墙之上，双脚老茧密布，却动人心神。
“拜见古华皇。”
僧人恭身行礼。
古华皇肃然道：“大僧多礼，朕见过大僧。”
“见过各位道友。”
僧人看向李卫公等人，然后再对盗衍行礼，淡然道：“见过师兄。”
李卫公等人肃然点头，盗衍郑重的回礼，道：“地藏大僧多礼，小僧惶恐。”
“地藏？”
“地藏菩萨？”
京城里哄闹起来，所有人目光虔诚炙热的看着城墙上飘飘然的地藏菩萨。
东行而来的佛域诸僧一直躲在护国寺中，颖慧从五岳洞天回来后也一直没有露面，整天面对凶神恶煞的盗衍，盗衍很不待见，要不是那个小和尚劝解，只怕会被盗衍赶了出来。
古华内乱这段时间，静海等诸僧害怕惹祸上身，一直吃斋念佛，直到现在听说地藏菩萨出现，个个神情激动又惶恐的飞出护国寺。
第207章 佛门主导（）
东行而来的佛门诸僧不想沾染是非，一直躲在护国寺清净之地，此时才全部出来。
“佛门弟子，见过地藏大菩萨。”
静海僧带领佛门弟子，向地藏菩萨执后辈礼。
地藏淡然回礼。
静海僧恭敬的道：“菩萨入地府许久，佛域诸佛诸菩萨诸金刚罗汉甚是想念，菩萨可要回佛域看看。”
地藏菩萨淡然摇头，菩萨相坚毅无比，不可撼动，悲天悯人的道：“地狱不空，誓不回佛域。”同时，又露出淡淡的想念、伤心。
地藏菩萨很有名，在诸天万界无数道统里广为流传。
地藏菩萨因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”所以得名。
佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。
然而在古老的修行者和追求真相的人眼中，事实并非如此。
或者说，上面说的，不是所有的真相。
地府的建造，有诸天万界和各个古老道统的参与，佛教亦是其中的博弈者之一。
彼时地藏才出生，原为一女子，其母死后魂魄被地府所拘，地藏救母心切，几度前往地府救母，并未成功，她自己亦深陷地府。
此为一劫。
后地藏轮回转生，仍为一女子，其母寿命将近，传说佛教经文有伟力，潜心诵经能保生者安全，死者超脱，不如轮回，不如阿鼻地狱。地藏日夜在其母身前念经，然最终其母的魂魄仍被地府拘走，地藏再几度出入地府救母，再陷其中。
此为二劫。
又一世，地藏轮回转世，为一男子，资质逆天，天生聪慧，被佛门看中，收入佛门。地藏整日在佛域诵经修佛，为其俗家父母修佛积德，然其父母的魂魄仍被地府收走。
地藏走出佛殿，来到三千古佛道场，彼时先现在佛涅槃，阿弥陀佛为佛域之主，地藏对诸佛诸菩萨说，佛域没有真佛，愿前往地府，地狱不成空，誓不成佛。
而且自取法号：地藏。
诸佛诸菩萨惊怒，出手拦截，没人是地藏的对手，阿弥陀佛亲自出手，地藏输了一招，吐血逃出佛域，进入地府。
从此地府多了一位地藏王菩萨。
佛域不得已，只得封地藏为幽冥教主。
如此已有无数年。
然众生皆死，地府幽魂来往不绝，何日成空？
信仰来自于恐惧。
诸天和众多道统岂会让地狱成空？
地藏乃是有大智慧之人，岂会不明白其中道理，自他出走佛域之时，众佛拦截，他便明白佛域亦是其中参与者，不然为何其母三次皆不入极乐净土？
逼他入佛门。
最终还是逼他出佛门。
无数年的地府超度亡魂，地藏毅力如常，越发坚韧，修为越发高深，比阿弥陀佛亦不遑多让。
地藏王菩萨是在变相抗争，有大智慧，大毅力，大宏愿，大真人。
始一出现，古华皇才郑重相待，盗衍才以大僧相称。
古华皇郑重的问道：“王菩萨所谓何来？”
地藏菩萨合十，悲天悯人的道：“此番地府发兵，阴阳交战，不知有多少生灵遭劫，贫僧不忍见众多亡魂前往地府，特来止戈，望幽冥指挥史和古华皇给贫僧几分薄面，就此罢手如何？”
神荼有些犹豫，幽冥断然道：“幽冥教主，并非是我等不愿意，而是众阎王有旨，需得古华上下做出交代。”
古华皇对地藏道：“王菩萨，不