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之争中愈发力不从心，尤其是定鼎一战之后，道门因助萧皇夺取天下而大为兴盛，佛门就只能一退再退。
毕竟对于当年的萧皇而言，道门是雪中送炭，佛门只是锦上添花，两者孰轻孰重，一目了然。
道门祖庭位于东南之地，于是佛门就全力收缩至东北，道门派遣镇魔殿行走世间，佛门不得不创立八部众以图自保。
八部众取自佛祖的八部天龙护法之说，分别是天、龙、夜叉、乾闼婆、迦楼罗、紧那罗、阿修罗、摩呼罗迦，其中以天、龙、阿修罗三部实力最为雄厚，有四位金身罗汉。
罗汉果位是佛门的说法，其上还有菩萨果位和佛陀果位，分别是对应道门的地仙境界、神仙境界和天仙境界。
四位金身罗汉也就是四位十二楼境界以上的地仙境界大高手。
四人分别是天部的帝释天和大梵天，龙部的龙王，以及阿修罗部的大阿修罗。
张无病曾经是龙部龙王，在四人中境界垫底，张无病卸任龙部龙王之后，佛门又推举出一位新龙王，而这位新龙王则一跃成为四人中当之无愧的第一人，号称天龙八部，八部之主。
当日这位新龙王受秋叶之邀神魂出游万里，观战于东海碧游岛，事后他曾对秋叶直言，“贫僧生来好斗，希望有朝一日，能够领教镇魔殿第一大执事太乙救苦天尊的仙道剑。”
对此，掌教真人只是大度地一笑置之，并未答复。
秦穆绵望着年轻僧人，轻声道：“龙王亲自驾到，由不得我不重视。”
僧人作拈花状，指尖有一朵通体呈琉璃之色的小花，笑问道：“秦施主可还识得此物？”
秦穆绵微微一怔，脸上闪过一抹追忆之色，“是秋月给你的？”
佛门祖庭中有一株佛陀亲手所植的菩提树，菩提树百年一开花，花期仅有一个时辰，时辰一过，立时凋谢，若在凋谢前将其采下，然后以佛法和经文加持，便可制成名为宝色花的法器。
至于秋月，则是能与秋叶并称一时的佛门高僧，当年有天下三秋之说，分别是道门的秋叶，佛门的秋月，以及摩轮寺的秋思，秋月和秋叶分别作为佛道两家的代表人物，曾经在还未改名为帝都的东都有过一场争斗。
那场争斗的最终结果是鹬蚌相争渔翁得利，让此时还籍籍无名的萧皇得了一场天大的机缘造化，其中过程更是一波三折，各路高人连番出手，秋月自付不是秋叶的对手，于是就邀请当时栖身于秋台的秦穆绵联手抗敌，而报酬就是这朵宝色花。
一朵宝色花，对于当时不过是人仙境界的秦穆绵来说，自然是一件很不错的法器，可对于今日的秦穆绵而言，那就可有可无了，只是其中的情分很特殊，套用佛门的话来说，此乃当年一桩未了因果。
龙王轻声道：“此物正是方丈要贫僧转交给秦施主的。”
方丈，佛门之首。
在佛门之中，处在不同位置上的僧侣有着不同的称法。刚刚入门的被称为“沙弥”，经过传法并受戒后，就被称为“比丘”，再经过一段时间，没有在寺内担任职务的僧侣就被称为“清众”，在寺内负责各项工作的僧人被称为“执事”。
只有德高望重的僧侣才能被称谓和尚，许多妇人平时上香时将小沙弥称呼为小和尚，实则是一种恭维，也正因如此，秦穆绵将龙王称之为和尚，其实没有半点轻蔑意味，反而是颇为尊重。
至于再往上，那便是院堂一级的僧人，即堂主、后堂、西堂、首座，首座地位最高，类似于道门的殿阁之主，位高权重。
除了各大首座之外，还有各地的佛寺之主，一律称为主持。
一寺之主可称主持，却不可称方丈，方丈乃是从诸多主持中推举出来，经过升座晋院仪式之后，方可称为方丈，统御佛门，其地位堪比道门之掌教。
道门掌教秋叶。
佛门方丈秋月。
不是宿敌胜似宿敌。
秦穆绵的脸色略微缓和几分，“你带了件六十年前的旧物来见我，用心良苦啊。”
龙王笑道：“六十年前，您与方丈是盟友，六十年后，您跟道门之间，您别忘了，当年道门是如何过河拆桥的，不但不认你与道门老掌教的那段师徒情分，还要将闻香教赶尽杀绝。
秦穆绵盯着他，缓缓问道：“你想说什么？”
龙王直截了当道：“贫僧想与秦施主联手一次，将道门从这锦绣江南赶出去。”
秦穆绵冷笑道：“赶走一个道门，又进来一个佛门，江都还是江都，我白忙一场，你说这样的事情，我会做吗？”
龙王脸上微笑更盛，“秦施主当然不会做，可如果贫僧许诺将道术坊让给施主呢？”
秦穆绵挑眉道：“你能做主？”
龙王道：“临来时方丈亲自面授机宜，江南的一切大小事务都由贫僧做主。”
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秦穆绵沉声道：“即便你能做主，可你为什么要这么做？别说什么佛家普渡众生，若是佛门中人个个如此慈悲为怀，怕是这天底下早就没有佛门二字了。”
年轻僧人微笑，“贫僧想要让江都归于施主，让江州归于我佛，秦施主，你答应，还是不答应？”看深夜福利电影，请关注微信公众号：okdytt
第九十八章 欲联手火中取粟（）
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“人活一张脸，尤其是女人。”
“女人是需要哄的，描眉打鬓地化妆，还不是女人自己哄自己。”
徐北游终于见到了张无病信中所说的那位佛门高僧，这位高僧也的确很有高僧扮相，唯一不足就是没有高僧的做派，不但酒肉无忌，而且在女色一事上似乎也不怎么忌讳，虽说早就听闻有“酒肉穿肠过，佛祖心头坐”的说法，可徐北游还是觉得这位新龙王有些太出格了。
先前此人登门表明身份，徐北游自然是设宴为其接风洗尘，酒至半酣，不知怎的就说到了女子身上，哪曾想这位大师开口便是“警句”，徐北游略微咂摸品味之后，不得不承认，这话说得还真对。
借三分酒意，徐北游悄悄打量着这位僧人，面容俊秀，神情妩媚，若是以貌取人，做个大报恩寺的知客僧人，专事接待贵妇小姐倒是绰绰有余，可若说他是取代了张无病的新任龙王，徐北游自认眼拙，真瞧不出来。
僧人似是察觉出徐北游的疑惑，也不恼怒，微笑道：“徐施主，不知你是否听过这么一句话，人不能才分高，才分高了天嫉地妒，所以有些时候就要懂得守拙二字。”
徐北游实话实说道；“徐某才疏学浅，却是未曾听过。”
僧人不以为意，接着道：“人不可太过惊采绝艳，若是一人占尽了家脉，后辈就难以为继。”
徐北游的脸色有那么一瞬间的不自在，因为他听出这位新龙王似乎在说他以及他背后的剑宗。
上官仙尘的确是惊采绝艳之人，其资质天赋更甚于今日的道门秋叶，他自称是半个剑宗绝非是狂人妄语，而是说他一人独占剑宗的半数气数，所以在他身死之后，剑宗便难以为继。
能看透这一点，说明这个和尚不简单。
徐北游端正了态度，郑重道：“谢过大师赐教。”
僧人摇头道：“贫僧只是说了些入世以来感悟出来的道理，这些道理在佛经上学不到，面壁悟不出，只有在万丈红尘里滚上一滚才能有三分体味。”
和尚不知真实年龄几何，毕竟是实打实的地仙境界，便是高岁高龄而形如稚童也不是什么难事，而且徐北游还曾听张雪瑶说起过，踏足地仙境界之后，一百岁是道门槛，跨过这道门槛之后，多半要心性大变，有变成赤子心性的，嘻嘻哈哈如孩童；有变得愤世嫉俗的，恨天恨地；还有更惨的，整日疯疯癫癫，与走火入魔无异。
徐北游不由地暗自猜测，难不成这位佛门高僧已经迈过百岁大关，心性大变之后才会如此？
不管怎么说，这位高僧既然是地仙十二楼境界以上的高人，那么徐北游没有放过的道理，如今的徐北游像一个真正的商人，精打细算，算着自己手中的筹码和银钱，若是能请动这尊大佛解他燃眉之急，那么他不介意付出一些代价。
僧人忽然道：“贫僧曾经跟随青尘大真人学过几天术算之道，尤为擅长解字，不知徐施主是否愿意写一个字，让贫僧解上一解。”
徐北游稍稍沉吟，想起自己这一路走来，师父是如何做的，他也是如何做�