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何况从气质上看,肖丞显然还未达到第一重剑道境界,剑道都还未入门,如何和他相比?
“拜见师尊!”谷星辰恭谦对谭剑云拱拱手,投于谭剑云询问的目光,虽然没明说,其实在问谭剑云要不要让他出手收拾肖丞。
见自己得意弟子赶到,谭剑云神色终于好看了一些,虽然他不能对肖丞出手,但弟子的实力不错,对付肖丞不成问题,心里舒服了许多。
谷星辰见谭剑云微微颔首,立即转头看向肖丞,露出了轻蔑的笑容,冷冷笑道:“肖丞是吧,真是如雷贯耳,刚刚你说实力是吧?确实,我那两个师弟实力不如你,被你杀了也挑不出毛病。
但是你不要以为你蒙岛主看重,成为剑阁的小师叔就能为所欲为,你那点实力算不了什么。”
谷星辰言下之意很明显,你成为了剑阁的小师叔,完全是运气好,算不了什么,实力才是关键,而你那点实力根本算不了什么,不要以为天下无敌。
谷星辰不待肖丞说话,继续道:“既然你说实力,那么我们就手下见真章,两日后有擂比,到时候我们生死有命,不知你可敢应战?”
谷星辰眼中杀机四射,如果肖丞真敢答应,那么到了擂台上,他就有把握将肖丞击败而且杀死,反正是生死决斗,杀了肖丞剑阁也不可能找他麻烦。
“你想和我一战,我就必须接战?那我岂不是很没面子!”肖丞冷冷笑道,将谷星辰双眼中的杀机看在眼里。
他并不惧战,甚至因为特殊剑道的关系变得有些好战,但并不代表谁想挑战他,他就愿意应战,岂能被别人牵着鼻子走?
如今他身份不同,虽然并不在乎名利,可在修行界年轻一代确实有些名气,这种情况下,不知道多少人想挑战他,将他当作垫脚石获得更高的名声,尤其是邪道阵营的强者。
难道每一个挑战都接下,那什么事情都不用干,整天和别人血战好了,这对他来说没有多大好处。
谷星辰听肖丞直接了当的拒绝了他的挑战,露出果然如此的轻蔑冷笑,看来肖丞有自知之明,不敢和他一战。
但他却不想肖丞拒绝,冷冷笑道:“你这是不敢,你怕了,你是懦夫,你如果不战,剑阁都会因你蒙羞,以后谁还看得起你?”
宫司明神色变了变,事情都是因他而起,他怎么能坐视不理,梗着脖子反驳道:“哼,你今年多大年纪,真不知羞耻,你比肖兄年长整整十岁,完全是恃强凌弱,你敢说你十九岁的时候会是肖兄的对手?”
宫司明的话可谓一针见血,说到了点子上,谷星辰神色一变,确如宫司明所说,他十九岁的时候绝对不是肖丞的对手,十九岁的时候他才先天巅峰呢。
“哼,你算什么东西,你什么身份,这里有你说话的资格么?”谷星辰俯瞰宫司明,冷冷呵斥道。
宫司明脸色一红,有些恼怒,论地位身份,他当然比不得谷星辰和肖丞,确实没有他说话的份。
肖丞见宫司明还要说什么,拍拍宫司明的肩膀,制止宫司明的话,冷冷笑道:“别对我用这么弱智的激将法,这法子对我没用,想和我生死擂也不是不可以,拿出足够的诚意来。
和你一战我能拿到什么好处?没有好处我为什么要应战?据说猎仙堂开我的命是一百枚上品灵石和二两上品炼器材料。
不如这样,打个折扣,我们拿出价值三十上品灵石的彩头,谁赢了谁拿彩头,生死则另算!如何?”
和谷星辰打一场,出力不讨好他当然不愿意,所以需要有好处才生死擂比,而且这话不仅仅是对谷星辰说,也是对那些想挑战他的人说,这样一来,以后谁想挑战,就拿出合适的彩头来。
三十个上品灵石说多不多,说少也不少,已经相当于一枚六品丹药的价钱,会打消很多人挑战的念头。
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~(未完待续。。)u
第七六零章 悬而欲泣()
第七六一章 天道因果()
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冥冥中自有天意,这便是天道因果。无论是佛家还是仙家,都有各种天道因果方面的哲理。
佛家信仰佛,仙家信仰天道,实际上佛其实也是天道一途,只是换了一个说法,佛是个象征意义。
而天道因果是客观存在的,是一个事物和另一个事物之间的潜在联系,这种联系产生了“因”,随着时间的推移,又会演变成“果”,“果”在某种程度上又是另一个“因”。
如此因果往复循环,就形成了天道因果。因果并非虚妄臆测,也并非虚无缥缈不可及,有显著的表现特征。
在仙家、佛家哲学中,天道因果便是不可以揣测亵渎的天理,就像水从高往下*流一样的可观规律,不需要理由。
仙家更偏向于现世因果,佛家则偏重于轮回因果。
仙宗修者重视的是今世的因果修养,人清真我来避免坏的因果或者制造好的因果,所以仙宗修者更看重现世修行登仙。
佛宗的宗旨则是今生如何如何,下一个轮回如何如何,想要成就佛位,就必须经历多少个轮回的修行。
但就肖丞的理解,实际上因果并非仙家、佛家哲学中描述得如此玄虚不可捉摸,其实是有迹可循的,可以用唯物观念来解释。
而老子的道德经中其实也用唯物观念来解释的天道因果,天道因果实则就是一种客观存在的唯物因果关系。
如“不贵难得之货,使民不为盗”,其意思就是不要让稀有的货物变得太难得,这样就会减少人的“偷”,偷实则是个象征意义的形容,偷指的是一切不正当行为获得利益好处的方式。
这句话放在如今同样是如此……如果所有人都极为“富有”,那么就会减少以不正当手段获取利益好处的人。
这是一个宏观因果关系,所指的是一个大层面的现象。并非指个例。
有关因果关系,老子解释了很多,全都是用如果怎样就会怎样的假设形式来解释这种因果关系。
除了老子的有关因果关系的解释,还有很多类似的因果解释,如其身正不令而行,其身不正虽令不从。
如国无内忧外患,国恒亡,诸如此类实则都是在叙述不同的因果关系,这里面因和果都有很大的关系。
所以说,天道因果其实就是客观存在的规律。就像数学证明题,因为什么等等,最后造成了什么结果。
有所不同的是,天道因果更为复杂难以捉摸,弦音得到金龙锏恰好是她族中的宝物,也同样是天道因果。
因为弦音是神龙后裔的古族,她拥有显著的倾向性,所以就他会将金龙锏送给弦音,若非如此。他也不会将金龙锏送个弦音。
另一方面,就算没有他,金龙锏在某一天也会浮出水面,而弦音有倾向性。早晚也会知道金龙锏的存在……
再往前推,因为尤家古族被灭门,这金龙锏才会流落到翎羽尊者手中,翎羽尊者因为弦音帮治疗暗伤。又将金龙锏送给了他,他因为知道弦音的是神龙后裔,就再转增给弦音。这就是因果。
说是巧合,但其中其实有实际的微妙联系,可见因果是一个又天地人共同组成的飘渺关系。
天道因果关系是广泛存在的,如他成为了剑阁的人,所以会来参与飞升大典。因为和谭剑云有怨仇,所以就有两日后的生死擂,这些都是因果关系。
弦音怔怔看着手中的金龙锏,美眸中尽是水汽,过了许久,才从失神中回过神,抹了抹眼角,轻咬着下唇解释道:“这金龙锏正是我族内的宝物,并不算太有名的宝物。
记得当时金龙锏是在我王叔手里,翎羽尊者是从什么地方得到的?”
“哦?是你王叔的兵器?”肖丞知道这金龙锏恐怕会带出很多隐秘。
弦音口中的王叔就是弦音父王的亲兄弟,据弦音所说,当年是几个其他古族联合起来将尤家玄界屠了满门,这种兵器理论上不会流落到翎羽尊者手中。
那么就有两个可能,要么是弦音的王叔逃了出来,金龙锏也就流落在了外面,要么就是翎羽尊者当年也参与了屠杀,金龙锏是她的战利品。
到底是哪种可能,肖丞拿不准把握,希望最好不是后者,如果是后者,那牵扯