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的天才。
这么多的天才居然全部被困在了这十层阶梯前，如何能让人不沮丧？
但是薛礼哀愁的不是这一点，当时的他和枯叶和尚都是很艰难地才登上第十层阶梯，两个人的信念虽然不同，但是都是为了自己的执着才一步一步往上登。
枯叶的执着是什么薛礼并不清楚，但是他却是为了救下三色鸟才走到了第十层，三色鸟在自己身体中待了一年之后，薛礼才发现一人一鸟似乎在冥冥之中已经有了关联，已经是一损俱损的关系。
薛礼如今也说不出是为什么，但是猜想应该是三色鸟吃掉了自己的心脏所造成的吧？总之他是不可能将三色鸟独自留在这金塔中的。
薛礼虽然觉得登上十层阶梯很困难，不过在其它修士的眼中就有了另外的看法。
薛礼自始至终都没有太狼狈，甚至在最后面还站直了身子踏上第十层阶梯，站在下方观看的修士们还以为这十层阶梯不过如此，而枯叶的惨状，不过是学艺不精罢了。
于是乎，无论是谁都有了信心，无论是谁都敢上来挑战挑战，只不过大部分的天才走上阶梯之后脸色就变了，而且越走越吃惊，阶梯上的重力强度实在是超乎他们的想象。
很多不明所以就挑战阶梯的天才都是行至第五层阶梯就寸步难进，能达到第六层就少之又少了，至于第七层，就唯独几个佼佼者才能办到。
感受到了阶梯的重力场之后，有部分人知难而退，乖乖地退了下去，却也有不服输者，咬着牙继续坚持着往上攀登，只不过却成了一堆尸骨永远留在了阶梯上。
在他们死去的那一刻，他们是不甘的，只是在那一刻他们所有的不甘，所有的坚持，所有的执着都显得那么俗不可耐，都显得那么的脆弱，一碰就化为虚无。
越来越多的天才为了能够进入金塔第三层与十层阶梯展开殊死搏斗，但是事实上却残酷地让薛礼不忍直视。
不断有着后人踏着前者的尸身企图接近下一层，然后被重力场碾得血肉模糊，倒在阶梯之上。
究竟是什么东西让这些天之骄子不惜以死来追求，明知是条死路却还要继续走下去，难不成这些天才们都是傻子吗？薛礼心中疑惑，不由感叹到：死路死非路难不成就是这个意思？
那些还在阶梯脚下踌躇的天才们能够清晰的看见薛礼如今就盘坐在第十层阶梯上，而且正在俯瞰他们，心中大有不服，就连那些挑战过后退下去的天才们心中都有一股不服输的火气。
于是乎，他们看不见前人倒在阶梯上的尸体，看不见薛礼眼中的悲哀之色，为了能够探得这金塔的秘密，为了能够在修仙一路上不落后任何一人，开始前赴后继。
这些天才们的尸体挤满了第六七层阶梯，全都是血肉模糊，骨头尽碎，后来等死尸的堆积太多，开始不断有尸身滑落下后面的三四五层阶梯，估计他们致死都没有料想到，自己生前就比不过某些人，死后居然还要屈居人下，作为天才的骄傲，他们是死了都不得安生啊！
薛礼越看越悲哀，只能闭上眼睛不再看自己脚下发生的惨剧。
他虽然也杀过人，而且每一次杀人之后也并没有出现什么症状，当初死在他手中方问山，也是第一个死在他手中的人都没有让薛礼有任何的不适，这个世界本来就是弱肉强食，强者才能在修仙之路走到后面，薛礼自从决定踏上修仙之路后就有了杀人的心里准备，况且他是真的觉得一个方问山并不能算得什么，该死之人，他杀得很轻松，心里上很轻松。
后来到庆丰镇上死去的两个金丹期也只是让薛礼在内心稍有不安，感叹了一番原来这个世道上金丹期修士也不能自保，至于在那一战中死去的修士和百姓，薛礼不敢去想，他怕自己多愁善感的情绪会让自己走不出那一战的阴影。
然后便是初入万人大会中杀得一男一女了，不过当时用薛礼自己的话来说就是自己是逼不得已而为之，那一男一女率先动手，自己自然不可能引颈受戮，只能奋起反抗。
只是现在在这十层阶梯上薛礼才真正的体会到了生命的脆弱，才真正的领悟到了这一条修仙之路的残酷，这一条修仙之路上力量是有多么的重要。
只是枯叶和尚用来恢复伤势都用了一整天时间，让薛礼有些难熬，只不过到后面，薛礼已经想清楚了，修仙一路无论是否他们自愿，至少挑战十层阶梯是他们自己做出的选择。
金塔第三层之中有什么东西，他不清楚，但是他知道的是死在阶梯上的所有人都不清楚第三层究竟有什么。
为了自己都不清楚的前路而付出生命的代价，实为可笑，心中再无任何怜悯，反而多了一些冷漠。
这个时候枯叶也已经痊愈，恢复了神智，只听枯叶淡淡的说：“阿弥陀佛，世间不过混沌，望诸位施主终得解脱。”复又对着薛礼说到：“成仙之路本来就是与天夺命，多有损者，施主不必介怀。”
薛礼没有说话，转身就离开了，留下阶梯上的成堆尸骨碎肉。
第四十八章 顶层（）
第十层阶梯之后乃是一片光幕，薛礼转身率先进入光幕，枯叶多念了一句阿弥陀佛之后还是跟了上去。
薛礼进入第三层之后，眼前的景象让他大为吃惊。
在薛礼想来，第三层就算不比第一二层宽广，那也应该算是无边了吧？但是事实上这金塔的第三层居然不过只是个书房，虽然这个书房有点大，但是却真的是个书房。
其中的书籍无数，整齐排列在四周的书架上，而光是八尺高的书架就已经上百，其中书籍玉简的数量真的不可数。
而且每一本书籍玉简都充满了古老的气息，想都不用想就能知道这些书籍玉简都是老古董了。
枯叶最后进入书房，眼前也一亮，他的神识告诉他，这里居然有一书架的佛经。
对于枯叶来说，此生修佛，最重要的两个东西就是晶石和佛经，有了晶石，他的修为就能提高的更快，而佛经则能让他在修佛一路上走的更远。
修佛之人和修真之人虽然是大同小异，却也还是有些差别，先说是修佛之人，讲究的是领悟，讲究的是从佛经中悟出属于自己的佛，佛法和佛器都是可以自己创造而出的，更可以不用太过于参考前人的领悟，而自行领悟，可以说只要有佛经给予领悟，只要修佛之人的领悟能力够高，那么他的成就也就会越高。
而领悟佛经越深的佛修所创造出来的佛法和佛器都更加强大，像枯叶在佛经上的领悟里就高得有些不像话，若是不出现半途夭折这些意外，枯叶和尚的未来可谓是一片光明，前提是他能够有足够多的佛经参悟。
修真之人讲究的是成仙，讲究的是追寻着前人的足迹，领悟前人的道，再创造自己的道，然后经过不断的学习达到修为上的突破成仙，而法诀、法术、法器等等创作出来都是为了保证在成仙之路能够有自保之力的，只作为手段而存在。
天赋虽然对于修真之人同样和重要，但是修真之人却是可以用法术或者其它手段补助自己的天赋不足，甚至可以用各种天才地宝提高自己的天赋。
修佛之人悟性越高，未来就越可以期待，修道之人手段越强，大道就越接近。
不过有一个最重要的共同点，那就是无论修仙还是修佛，最终只是为了更接近大道，成为这个世间的佼佼者，成为大能，更好的活在这个世道。
说到底还是世道难，难得人们需要另辟蹊径让自己能够生活得更好。
薛礼也曾在心里想过，如今的世道是怎样的世道，如果真有一日世间再无修仙修佛之人，那样的世道又是如何，但是他发现自己是真的想象不出怎么可能会出现那样的世道。
不过薛礼、枯叶两人的所想所念早已被满屋子的书籍所吸引，大有一直待在此地翻阅书籍的想法。
而书房中不仅只有他们两个人，他们也早已经就看见了其它人，其中应该有十数人都在翻阅书籍，各自盘坐在一角品味着这些书籍。
这一部人对于薛礼二人的闯入丝毫不奇怪，在之前他们也已经见过了太多，甚至这些人连丝毫的神识都没有放出来用作警戒，居然全心全意的钻进了手中的书籍之中。
薛礼想笑，究竟是什么东西能够让人沉醉如此，这些人都是从阶梯之下走过来的，应当就是这批天才中的超级精英了，而这些精英中谁会如此没有警戒，只