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命令与征服之樱石叛逆-第111章

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    他们必须加快速度了,因为已经有四个班在羽林卫的军区里‘失踪’了,虽然外面有人在帮忙拖延,但时间久了,还是会被发现的。

    领头者走到了架子旁,开始脱起衣服,露出了作训服下早就穿好的动力外骨骼装甲固定紧身服,然后在架子上摸着按钮按下,那一个架子自动向前伸展,动力外骨骼装甲开始分裂打开,迎接着使用者的到来。

    这种铁甲式动力外骨骼装甲,是经由铁人式发展而来,专门针对普通人的体质而开发的动力装甲,具有超薄而轻便化的石墨烯镀膜特种金属陶瓷装甲外壳体,采用了金属氢燃料电池背包,复合材料纤维缓冲击内衬,体表神经脉冲信号捕捉技术,微型战术辅助电脑,微型辅助动力电磁马达和电磁肌肉束结构,注射式战场营养剂、兴奋剂,过滤/隔绝两用式防毒面具,内置式微型压缩氧气瓶,防震式头盔……

    拥有吨位级出力,500多公斤的净重,跑步速度18米/秒,高强度作战状态下金属氢燃料电池极限供能时间将近80个小时,两米多的魁梧身形,通体一体化的设计,背后、两肩处的装甲高高耸起拱卫头部,以及头盔上的防弹强光探照灯、弹道分析器、防弹防光学伤害镜面护目、远红外夜视仪,粗大厚实的脚板提供了稳重的站姿,棱角分明的粗糙线条带来了一种粗犷的美感,亚光的绛红涂装带来了一种血液般的沉重,防弹、防爆、放生化、放辐射,可进行短时间水下作业。

    不过一分钟,四十个全副武装的大块头踏着铿锵有力的步伐,大步走出了军备库,其中两个流了下来负责看守军备库,其余38人按照原定计划,杀向各处军官,并立刻通知组织人马兵变。

    在蒙蒙亮的天际线之下,披挂着最尖端的铁甲的叛徒们,行走在阴影与黎明之间,展开了他们早有预谋的叛乱——而地点,也不止洛阳这一处。

    *

    明堂殿前的广场上,已经到齐的百官文武分列,文东武西的分成了两大列,站在正中御道的两侧。

    在一通礼炮轰鸣之后,群臣排队入殿。

    但令很多人感到不解的是:怎么这次大朝会,竟然没有安全检查?没有安检门不说,连最基本的搜身都没有……

    有些城府不足之人,脸上已经浮现出了异色,因为他们想到了最近的一些不祥的风闻。

    宫闱司的大内禁卫就站在一边,侧目扫视着群臣入殿,却偏偏没有进行安检……

    人头积攒,次序而入,只是百官的面色却是一一不同,或是傲然,或是自信,或是愉悦,或是不安,或是木讷,或是铁青……

    *

    衔龙阁,养吾间。

    李尤端坐太师椅上,双目微阖,还残留着些许润意的发丝倾泻而下,被椅背后的刘璃揽于怀中,正被一只木梳细细梳理,一丝不苟。

    忽然,李尤睁开双目,扫了一眼窗外仍显朦胧的天色,轻声道:“时间到了。”

    刘璃嗯了一声,却仍然固执的梳理着他的发丝,直到最后几许润意也被梳理干净为止。

    收起木梳,两只纤细到有些单薄的手儿,收拢着李尤长及腰背的长发,轻巧的编织着手指间的发缕,最终盘在头上中后方位,扎了一个端正的发髻,再用玉簪别住。

    身穿白棉中衣和羊绒衫的李尤站起了身,向后延伸双臂,而这时刘璃也从一旁的野泉手中接过了对领广袖赤罗衣,顺着那对双臂一套而上,披在了李尤的身上,又接过赤罗裳,围住下身,加上一条赤罗蔽膝,然后再系上一条紫色绶带,挂上金印玉佩。

    又从百合子手中接过丞相远游冠,稳稳戴在了李尤的头上。

    看着李尤的这身打扮,刘璃不禁笑道:“真是个衣服架子呢!”

    的确,李尤是个典型的北方人,身材高大,国字脸,皮肤白皙,只是略有些瘦,不过倒也显得修长,是个合格的衣服架子,穿什么衣服都能穿出型来。

    刘璃最后从百合子手上接过了倚天剑——这柄历代以来的丞相之剑——挂在了李尤的腰间,轻轻调整着角度。

    “走吧。”李尤沉声道。

    然而,当两人走到养吾间门口时,刘璃却三两快步,趿着拖鞋跑下了地板阶隔,下到了玄关,蹲下身来,很是自然的从一旁的鞋柜中提出了一双白底皂面高腰官靴。

    李尤一愣。

    ——一个女人,愿意为你穿鞋提靴,意味着什么?

    ——那还用说吗?

    李尤温柔的笑了起来,落下室内拖鞋,伸出了脚来。

第四十章 大朝会(二)() 
三千朱紫朝臣,分列文武,左右并进,行入门中。

    在这个室内面积更甚于蹴鞠场的的庞大室内空间之中,一方巨大无匹的石质方碑,沉默的屹立于北部正中之位,上应紫薇。

    这方石碑,高达81米,长达50。058米,宽达30。935844米,黝黑黯淡,色泽玄墨,质如石玉,触之冰润,表面光滑,整整齐齐,方方正正,不雕以任何纹饰线路,干干净净的碑面,所有的只有光润的沉寂。

    浩大、肃穆、庄严、刚正,在这份伟大面前,所能保持的,唯有无声的静寂。

    在这面巨大到近乎离谱的石碑面前,任何人等都是同样的渺小,被它的广袤阴影笼罩于下,如天压顶。

    此乃——无字天碑。

    此碑,乃是不得已而为之,以具体的形象来象征无形的“天”。

    在中华文明的哲学体系之中,“天”是至高无上的一种哲学理念。

    与世界其他文明的理念不同,中国自古以来,所奉行的理念是“君权天授”,而非“君权神授”。

    天者,非神!

    何谓“天”?

    天者,自然,自然而然!

    天者无相,有也为天,无也为天,非有非无亦为天!

    天者无思,有思者非天;天者无私,有私者非天!

    天道为公,等视万象,不偏不斜,执中取道。

    好的坏的、善的恶的、光明黑暗、正面负面、美丽丑陋、高贵低贱、伟大渺小、可爱可恨、想要永忆的和想要遗忘的……一切的一切,所有的所有,天者可曾不允许它们的存在?天者可曾允许它们的存在?

    天者无言,什么都没说,能存在的自然是你的造化,不能存在的也仅仅只是没有存在而已。

    一切,都仅此而已,也仅此罢了。

    所以,天者,最为公平,没有任何偏颇,不会因为喜好就偏向某种事物,令其茁壮繁荣;也不会因为厌恶就排斥某种事物,令其夭折衰败。

    是以——天道为公,善而不赏,恶而不罚;天行有常,不为尧存,不为桀亡。

    而君权天授——

    所谓蛇无头不行,狼群有狼王,猴群有猴王,狮群有狮王,就算是羊群,也有领头羊。

    君权天授,不过如此,只是天理自然,只是生物规律。人多了,自然就得有个头,有个君主领袖,自然而然。

    君权天授,就是如此,没有什么值得奇怪的,也没有什么神秘不可言之处。此乃天理,如日月昭昭,行于天上,举目可见,望而便知,正大光明,无有鬼蜮。

    “君”的存在,本身就是一种自然规律,无可置疑,也无需质疑。

    天者,又有多许名目,如:昊天、昊天上帝、上帝、天帝、上苍、苍天、老天爷……等等,不一而据。凡此种种名目,皆为人格化之天,欲以有相喻无相,荒谬绝伦,非为天者本来面目。

    然,人有耳目,可见闻有形,而难知无相,是以变通之下,不得不做此指月之举,实属无奈。

    由李尤新建的明堂,第一次接见群臣。当这方代表着中华哲学与礼法之中最高位格的“天”的无字天碑映入眼帘的时候,三千朝臣不由得呼吸为之一窒。

    在这方无字天碑的面前,连震耳欲聋的礼炮声,都不知不觉间听闻不见了。门的内外,分割成了两个不同的世界。

    *

    洛阳城府,洛阳城市公共安全衙门。

    趁着首脑都去参加大朝会了,留守的人员中,却有一部分官吏联络外界人员,里通外合,抢占了洛阳城的公安局大楼。

    第一时间拉闸断电,实在不成就直接破坏电路,第二步便是冲击公共安全检视巡逻智能统筹计划中心——这里,就是洛阳地区所有警用机器人的控制中枢。

    只要占领了这里,那么洛阳地区的所有警用机器人,都将瘫痪。

    事实上,也的确如此,洛阳城中,大街小巷,所有型号的机�
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