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他并不担心那位孙图则不谴人来请，那炎症之毒不是等闲能治，等到孙图则找去的大夫治不好时，自然会求到名满天下的长安医馆回春堂来，而相关药理，他早便或明或暗一点点传授过四名弟子，若遇上，并不担心他们会束手无策。
至于具体是由哪两名弟子弟子联系，他也并不在意，边军来人那日，谁坐堂便由谁去就是，到时也自会有安排好的人送去交待了诸多事情的亲笔书信。
若说为去军营的两名弟子提供的是一个结交权柄之辈以求庇护的机会，那么为另两名弟子留下的，则是钱财，他这些年的积蓄不少，除了五万两赠给凌珊，一万两留给女儿，还有八万两现钱剩余，加上回春堂质押转手的费用以及从李管家手里重新拿回的十一万两，足够两个弟子数代衣食无忧——只要他们及时藏好，不被星宿海的人找到。
而为女儿准备的归宿，是在毒王谷。
当代毒王孙灵药毒名远胜医名，但施回春知道，孙灵药一身医术之精，绝不下于自己，有足够能力当女儿的师父，也不怕他会不收，他们是至交，若上门去，孙灵药绝不会弃之不顾，唯一的问题是抵达毒王谷之前的安全，原本出于无奈，是打算请那郭东楼遣高手暗中护送的，但那个幽星夜恰逢其会出现，她们武功绝不差，背景显然也不小，原本的想法，是用不上了。
这个时候还想念的，还有分别了四十年，在二十多年前才人间蒸发的的师妹，不知如今她可还安好否？是在天上，是在地下，还是在人间？
并无悔当日的一气出走，因为此举，才有了后来陪伴二十余年的女儿……
时间在回忆与思念之中流逝，被压抑的狂澜在体内复苏。
烛光洞燃，逐渐永眠黑暗。
一代名医半生不离毒，孑身孤影断命此时地。
郭东楼夹着人事不知的李管家再度现身大堂中，望向安坐椅上垂默头颅的躯体，幽幽一叹，只手虚空一探，凭生风卷遗骸。
——
离开了食神居的凌珊，来到城外，重与师姐等人会合。
离开的路上，是坐马车走的，由叶明奴驾车，三匹原本代步的健马，被系在马车两侧，随车奔腾。
另外两匹无所谓，至少这老黑，凌珊暂还没有舍弃的打算！
三日后，来到华山脚下。
此去并非游山玩水，且还时间紧迫，若带施绿秧，多有不便，于是打算先将施绿秧安置下来，除了为免她多想而满脸真情实意地费了不少口水去解释，倒也没其他问题。
之所以不将人安置在百花谷，是因为她毕竟还属于外人，而她们又要继续在外，一时不能回，却将施绿秧送到门到，有些不合适。而华山不然，毕竟是显世之派，没隐世山门那么多讲究，又有凌珊掌门亲女的身份在，暂先安置在此正合适。
距离衡山之变，才刚足月，凌不乱与宁为玉还未回，华山之上，目前便只有一众“无”字辈的弟子在，由二师兄罗无诺主持日常事务。
将施绿秧暂交托给山上的一众师兄弟师姐妹照顾，连带将叶明奴也留下——毕竟几日相处，更熟悉些，可以作伴，凌珊与明月天则未多逗留，又急冲冲下山，半道，却见有两名面色冷峻的负剑青年上山，逢于山道。
225。谢家剑士（）
上山的，下山的，错身而过，有交集没有交流。
凌珊却没有继续往下走了，转头只疑惑看着登山二人的背影。
明月天同样扫了那两人一眼，收回目光，平静问道：“想折回去了？”
凌珊点头道：“跟上去看看，这两人什么底细，什么目的。”
虽还未生神妙武感，但深厚功力下超人一等的耳目，也足够在错身而过时，感受到这两人的非同一般。
登山路健步如飞之余，气息平稳无一丝紊乱，足见内力精湛，而目送寒芒，气质凛人，浑身锋芒毕露，这是剑客剑术有成后自然而然所凝出的气质，并非专属，但大抵无有意外，而若再进一步，当可孕生剑气，非同小可。当然，还不能与凌珊比，她早便登剑气浑成之境，且已剑气登极，触及藏锋内敛，返璞归真的领域，单以剑术境界，是稳稳当当的超一流剑客，可谓上乘中的上乘。
但比不过凌珊，却不代表比不过华山其他人，华山上下，除了那些素未谋面过的上一辈甚至往前两代高手，凌珊所识之人中，也唯有凌不乱可力压一头，就算宁为玉，对上后若要取胜，恐怕还得倚仗内力，剑术上未必占优。
现在凌不乱与宁为玉尚未归来，山上没什么高手，这两人如果为难，剩下人恐怕挡不住，还是跟上去看看比较稳妥。
明月天难得好说话，道：“那就回去吧！”
于是远远吊在其后，悄然回山。
以她们的武功，若非有心现踪，那二人还发现不了。
玉女峰山界处设禁，阻外人擅闯，自然阻了这两人。躲藏在七八丈外的林簇间，凝神倾听，远远听见那两人朗声对值守山门的弟子通报身份，这两人竟自称是神剑山庄谢家剑士，一个叫谢英，一个叫谢雄。
同为武林四大世家，谢家不像星斗牧家那般广招门客卿座，也不像唐门那般广收外姓弟子并定下那条“凡入我门者，皆断前尘，易唐姓”的规矩，使得唐门说是一个世家，本质上其实是百家汇聚……有限的人口，注定了谢家内部远远谈不上高手如云，但不可否认的是神剑山庄的确人才辈出，谢家剑士盛名无虚——当然，这仅限于能走出神剑山庄的谢家剑士。
谢家剑士，并不只是一个称呼，更是一种身份，在一定程度上足以代表神剑谢家的实质性身份——谢家本就不多的后人里，分为剑士与弃客，此中具体如何区分外人难知，只知其结果是，只有确立剑士身份，才能继续姓谢，并修习谢家高深剑法，是正经的神剑谢家之人，而弃客，弃之已为客，不复谢氏人，寥寥十字可表，谢家弃客，少数运气好的能被留下打理谢家名下的一些生意，而运气不好——比如名额已满，不好安排的，会在十五岁前被直接驱出家门，自食其力。
之所以说走出神剑山庄的谢家剑士个个都是高手而无徒具虚名者，是因为一条规矩。
谢家家规：谢家剑士，剑气一流，方渡绿水。
剑气是指领悟剑法精髓，凝练剑气的剑术境界，绿水是进出神剑山庄必经的绿水河。
也就是说谢家剑士，需掌握剑气，方有资格渡水出庄，行走江湖。
谢家剑士因此分两种，一为出关剑士一为在关剑士，这种练成剑气的，才是能出神剑山庄的出关剑士。
而能掌握剑气之人，无不是一方豪杰，又怎么可能差得了？
内力与真气，说是同一种东西并无不可，世人也多将之视作一体之下的不同称谓，可严格来说，两者中间其实也有一定的差别，即内力出现性质变化，方为真气。
而剑气，说穿了就是一种侧重撕裂与切割效果，强度极高的真气。
但不同于寻常真气，只要修习上乘武功，并有一定天赋，按部就班下去便可轻松凝练，剑气则有更高的不可控性，容易伤到自己，因而除了少数天赋异禀者，世间剑客，往往需要一气贯通周天诸脉之后，才能倚仗高深内功强行凝练剑气。
显然，今日上华山的这两人并未入周天圆满之境，亦非天赋异禀者，他们离凝练剑气的修为或许不远，但毕竟还未达到。
凌珊相信自己的眼力与感觉。
那么就值得深思了：
谢家剑士，若无剑气不出谢家，若这两人真是谢家剑士，怎么会出谢家来到华山？总不见得会是外人理解有误，家规中的剑气是分开来看，指剑术与内功两个方面吧？
而若非谢家剑士，那他们为何会冒充？又怎么敢冒充？真当四大世家中最重名誉的谢家是好相与的吗？
守山的几名华山弟子还很年轻，或许江湖经验不足，见识也不多，可还不至于无知到谢家剑士的名头都未听过，只是他们并无凌珊的眼力与功力，看得出这两人气态不凡，却看不出个中虚实，在凌珊还在疑惑的时候，就郑重请人稍等，然后分出一人上山通报！
毕竟是生人，否则便直接引人上山去了，也不必还让人在这地方等。
今日看守山门的是凌不乱门下七弟子陶无钧、八弟子白无光，还有三个是近十年才开始招收入派的外门记名弟子，而方才上山去报的是�