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空、风、水、火、地五细微原素齐备，契约达成，所罗门王的魔力裹挟着五位祭品演化秘仪魔法，却在大功告成之时出现意外，那遁去的一带着第一位经此魔法造就的奇迹，破开时间与命运的壁垒，来到了玄鸟之商的南方。
从东方的天庭，帮被封印在世界里侧的诸神盗取香火愿力，自乌鲁的魔王从南伯侯鄂崇禹所领之地，开始践行他以肉身谋夺财部神位的野望。
PS：每吞没一位金仙级别的法力、道行，便能激活一个新权能。
潘神处获得权能——源初之恐惧：潘神也是空寂场所恐惧的发起者，英文词Panic惊恐即来源于此。在提坦神Titan对奥林匹斯山的叛乱和攻击中，潘神声称也有胜利的荣誉，因为他在叛乱者中引起了恐慌。由此引致的结果，就是用单词panic来形容“惊恐”这种情绪。此外在马拉松战役中Marathon，据说潘神站在雅典人的一边，因此也在雅典人的敌人波斯人心中激起了恐慌。当然，后来潘神还因音乐和性能力而闻名，这取决于他的意图。在宙斯与提坦神的战斗中，潘神用海螺在提坦神中散播恐惧。由此理解得来的权能以声音发动，三尸不斩，六气未吞者皆不可免。
阿吞处获得权能——欢乐旭日：阿吞是旭日初升时的太阳神，阿吞神无处，给万事万物带来生机。“黎明时，您从天边升起，您，阿吞神！在白天照耀着，您赶跑了黑暗，放出光芒，上下埃及每天都在欢乐，人们苏醒了，站起来了，这是您，使他们站起来的。他们洗了身子，穿了衣服，高举双臂来欢迎您。在世界各地，人们劳动了。野兽吃饱了，树木花草盛开了，鸟从巢里飞了出来，展开了翅翼赞仰您！”由阿吞赞美诗的理解得来的权能，无需言灵活化，始终是为世界驱散黑暗，给人们带来欢乐，给万事万物带来生机的旭日的化身。
尼奥特处获得权能——船城：诺欧通，意即”船城“，尼奥特在此的工作是抚平古老海神埃吉尔所引起的狂风暴雨陆地的人民过着安稳的生活。乌鲁从近海之神尼奥特处篡夺来的权能，当周围有狂风暴雨或洪水时，可以从虚空唤来诺欧通的本体，哪怕是足以灭世的狂风暴雨也不能伤害”船城“中的避难者分毫。活化言灵：”我乃诺欧通之主，为海商和渔民的保护者；狂风暴雨亦或世上一切之水，诺欧通为能阻断尔等之船城。所以我将在此舟之内，庇护陆上之灵免受风雨所害。“
恩利尔处获得的权能——扬谷之风：降下洪水淹没大地的恩利尔，也曾有过为农民呼风去谷壳的善举。从大地和空气之神恩利尔篡夺的权能，能无中生有的在周围兴起适合扬谷的干燥之风，也能将吹到身边的风化为无害的扬谷之风。，**，：
楚汉相争；殷王得利 一（）
秦扫**，赵民始知法制。有自觉秦法严苛者，自有仗剑行侠之剑客。
六国未灭时，赵民受豫让事迹所激，自王而下多好剑客，故此稷下学宫剑道没落之时，赵地却仍有一位剑客持两把长剑抗法，猿臂回转之间杀秦兵数十人后，携祖传家道《剑论》翩然而去，此后数载西至狄道、东至广陵、南达番禺、北传塞外都有其事迹。当然这其中有些确为其所为，大多是捕风捉影凭空臆测之故事尔。
秦女貌美，楚女细腰，魏女歌甜，赵女多姿。正义务护送一对爷孙自下蔡东往卫国，躲避秦锐士追杀的名剑客，正是集齐此四地女子特色与一身的美男子。当年纵剑扬名舍弃家财也并非什么光彩的志向，实乃前来收书之百将觊觎其色，欲趁此良机基建与他，不得已之下只得舍生忘死，奋力搏杀。生死之间有大智慧，不仅早已陷入瓶颈的家传剑法更进一步，还融汇了从齐地偷师得来的两家精妙剑理，从此追上了曾祖的脚步，于剑道之上达到了其父一生奢望之境界。
逃亡伊始他带着家族的秘密，下意识的逃亡齐国，此人便是后来名留青史的秦末豪杰司马卬。
司马卬之亲祖乃秦国名将司马错与秦女所生之子，因其上有兄长下有贤弟，故离秦赴楚为秦国隐于市井，其家传剑术亦是此时由战阵杀伐之法向个人搏杀之道转变。
后因司马错攻楚时暴露了身份，为黄歇之食客围杀于自家肉铺。妻子流散而逃，未得生还者固有之，然一名楚女有幸携其子自卖为奴，随商家安然离楚落地魏国。
此子自由隐匿姓氏，天生俊秀，痴迷剑道以此寄托对父爱的幻想。机缘巧合之下，身兼剑术高强、赏心悦目、忠心家奴三大优点的无名氏入魏王法眼，常侍左右的同时负责监察田文与无忌。虽为复仇而舍男子之尊，但为家族传承计，当其得知与田文之女野合巧得一子后，便偷偷将其藏匿培养，直至白起并其堂兄司马靳攻魏。已经成为万人之上的龙阳君的无名氏，急忙将这名独子送往邯郸，走女系关系托于田单家中寄养。
至战国四公子亡故，包括田文在内四人的死都有龙阳的剑影。为报知遇之恩，父仇得报，宗家被秦王灭族后，可怜的孤儿与魏国一同玉碎。
寄养在赵国的孩子，名叫司马宪，从小被告知其父亲乃是一名齐国剑客，因从墨家道为义战死。
因身份谎言故，在墨家三分的大环境下，他还是有幸自幼习于赵墨。及到成家立业时，便因同氏之缘经天作之合，入赘邯郸城著名剑客世家司马氏，娶司马蒯聩子司马昭豫之女，算是重新有了脱产习剑的资本。
可惜这名母胎有疾的痴儿，终其一生在剑术上都无甚造诣，远不及连眼神都带剑意的妻家祖父，为此远在大梁的某人深以为憾。
始皇称帝后，收天下之兵聚于咸阳，墨家门徒深受迫害，司马宪自以为寻到追寻亡父的道路，留下发妻与勉强算成年的独子司马卬，与赵墨一起藏匿于深山大泽。
三代单传的司马卬在剑术上颇具天赋，但自从有一次被驴踢伤脑袋昏迷苏醒后，其频出天马行空的想法，并将部分空想运用到实践之中，使得其祖父司马昭豫与家母相继含笑而终。
为防如六国贵胄一般西迁入关，司马卬变卖本就不多的家财，凑够路费赶赴齐地修学。
在齐国他没能学到父亲口中描述的稷下剑法，却有幸偷师习得部分齐墨的剑法，不过司马卬时而浮现脑海脱口而出的狂言，不为理想派的齐墨所喜。又兼墨家门户之别甚严，在赵墨出身的司马卬于临淄用楚墨剑法杀死李园食客后，不得不连夜在亲族掩护下逃回赵国。
然则人生不如意十有**，尽管返乡后司马卬为免重蹈覆辙按照自己的奇想，钻研双持用剑之法，但还是因为祖传的美貌失了最后的容身之所，逃亡天下肆意而为，倒博得了仗剑行侠的盛名。
齐姬合欢而流盼，燕女巧笑而蛾扬。复又被田市举报的司马卬，在田都帮助下出逃燕地。由于一路劫富济贫，又因盛名得本地复国分子盛情款待，司马卬倒确实遍历了齐姬与燕女的风采。但有些事就像饮食一般，再好的山珍海味也有吃腻的时候。
所以司马卬确实北上出过塞，也沿着黄河乘舟入过关。这不对于在乡间仗剑救下的爷孙，司马卬正在合计如何骗得那孙女耍耍。
说来也奇怪，这老者素衣而冠，双眼有神能慑常人，身边却一无族中子弟护佑，二无家奴健将随侍，倒是与三五儿孙被大秦锐士追杀。司马卬虽自觉剑术造诣离那诨盖聂的曾祖应不远矣，然若无那五百主有意放纵，安身而逃尚为妄想，更遑论带走一位老人和一位及笄少女。
正是因为这种来自直觉的猜想，司马卬才义务护送着这对爷孙，东行数百里而未相弃。
行至陈郡时，恰逢阳城人陈胜揭竿而起，挥军至此，追杀老者的秦锐士再未现身。
司马卬为开销，兼之身无余财借宿于本地复国分子家中，陈胜召集本地豪杰时，便不得已被自愿入伍参与了造反的义军。
当然由于盛名在外，加之表面功夫做的到位，他直接成义军高层的亲卫将官。
那老者本想就此作别，但在不愿意言明来历又被司马卬识破谎言后，无奈之下妥协，但绝非姬妾，司马卬摄于老者威严与口才，以周礼娶甘氏女为妻，此时仍不知老者全名为何。
。。。。。。义军战友情，与李良结为换血兄弟，友陈馀、张耳。。。。。。
魏人张耳请兵夺赵地，陈胜允之，继以武臣为帅，陈馀、张耳辅之，将三千人北上。身为邯郸名士的司马卬�