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石敢当跟附近的胡家的狐族，关系一直不太好，不过自从石敢当去隐居后，就没有再管闲事，所以胡家的人。也绝对不会没事找抽的，去招惹他们夫妻俩。至于泰山附近的山精野怪，只要有点年纪的，知道石敢当回到了泰山脚下，都不会去去招惹他，也会约束那些晚辈，尽量避开跟石敢当碰面。
石敢当对于在这份在泰山的工作还是很满意的，不但是在他的老家工作，还给他发工资并且管吃住。虽然石敢当不清楚工资是干什么的，但是钱的作用他还是知道的。
这些年他和方青青种地，收获，留下一年的口粮和种子，剩下的卖钱，交税。虽然他们不需要吃东西，只要吸取日月精华就可以了，但是普通人类是要吃饭的。所以石敢当也会去吃饭，然后在用法力化解掉吃进去的东西。虽然这很浪费法力，可是这不也是做一个普通人类所必须要做的事情么？
石敢当夫妇本应该攒下很多钱的，但是他们经常的搬家，搬家了就要买新的房子和田地。再加上他们发现每过上一段时间，他们攒下的钱就会作废的。人类经常会发行新的钱来买东西，以前的钱就不能再用了，没用的东西，石敢当夫妇也只好扔掉了。不过有没有钱，这对石敢当夫妇又能有什么影响呢？
石敢当第二天就去了泰山，到了泰山脚下，石敢当给招聘的人打电话，招聘的人派车把石敢当接到了山上reads；。
那间道观在半山腰里，离石敢当当年的道观旧址不是很远的。那间道观的全名是壶天阁道观，有很多的人类游客会把它念成壹天阁，道观里供奉的是泰山老奶奶和求子娘娘。
石敢当知道很多道观供奉的神像是不同的，当年他们那个道观供奉的就是三清神像。只不过大家都是忙着修炼的，每天的上香参拜也只不过是一种仪式而已。
当天老板发给了石敢当发了一身黑袍让他穿上。石敢当见有好多和他外貌差不多年纪的人，以及一些年轻一点的年轻人，也都穿着这样的衣服和游客在讲着什么，他也就穿上了那身黑袍。
在那里工作了一段时间后，石敢当琢渐的弄清了哪里的情况，原来泰山上大部分道观都是个人承包的，各承包人自负盈亏，那些“道长”都是应聘过来的，不再像以前一样，有真正的修道者在修炼了。
以前的游客是可以免费进大殿磕头烧香的，可是现在的游客这样理解就错了。这些有承包的地方游客进去了他们只会可了劲的宰游客。那些人类称之为销售手段销售方法，这是一种很无耻很卑鄙的方法。很多游客进了这些道观，会稀里糊涂的消费上几千元，还不知道把钱花在哪里了。
游客从庙里出来以后，大部分都会有一种上当受骗的感觉，但是他们还说不出在哪里受骗了，最后还得衷心地感谢那些“道长”。
而且他们这些“道长”是有提成的，这个提成是怎么一回事，石敢当还是弄不明白的，就连一起住在山上打扫卫生的方青青，也同样是搞不明白究竟是什么意思。
“道长”们的提成是游客每天往功德箱里捐的总钱的百分之二十，提成是按一周一清算，每月每位“道长”都能挣到两三万元，拿到钱后这些“道长”们就会拿着这些钱去挥霍，可再多的钱又怎么能够他们挥霍，所以道长都会使劲让游客们往功德箱里多放钱。
石敢当还记得当年道观里，他们道观功德箱里收到的那些香火钱，那都是属于道观的，除去平时道观中的一些修缮外，大部分都是要散给附近的那些穷苦得没办法生活的乡民用。
道观里是有自己的田地，也有专门的师侄们在负责田地的耕种，道观里吃的是自己种的粮食和蔬菜，剩余的就会去卖掉一些，用来换一些日常的用品回来。
第186章 谁先发财（）
石敢当来来到道观里一段时间后，他也没有找到属于道观的田地。那些曾经是田地的地方，不是被盖成了庙宇，就是改成了其它的一些用途，山上山下都没有田地的存在了。
石敢当一开始还抱着能学习到一些预测易数的心理，毕竟周天易数在修真者眼中也是很神秘的。可石敢当发现，这些“道长”们不会看香算命一类的巫法，他们只会一点看相、六爻、批八字的本事。
刚开始的时候，石敢当还认真的请教过一些“道长”们，后来他发现这些“道长”们不是按书胡说，就是自己胡编乱造，并不是真的会周天易数，完全是连一点皮毛都不会的。
老板看石敢当比较憨厚老实，就让他做起了会计工作。石敢当的工作内容很简单，就是每天在神像前看清游客往功德箱里投了多少钱，然后都一一记在本子上。每天晚上交班前，会有人把钱箱打开，把一摞一摞的钱取出来点清，这要与石敢当所记的数目一致才行。因为石敢当是管财务的，所以他对道观一天的收入非常清楚。
工作了很长的一段时间后，石敢当就自然发现了那些承包庙宇道观的“道长”们，忽悠游客的流程。
那些来自世界各地的游客，刚进山门的时候那些道“道长”们会派工作人员，在门口派发所谓的免费香。（。 ）只要游客接了那些免费香，就代表又一个猎物上钩了。
游客接了香总是要点着的，那好，道观里面会有专门的点香处，这当然是收费的。在游客把香点着插在香炉里的那一刻，第二个工作人员开始出场，会硬塞给游客一把铜锁让游客在香上绕。
这些工作人员会告诉游客这是一把保平安的吉祥锁，几乎所有的游客都会稀里糊涂的拿着锁来绕，绕完后那些工作人员会让游客自己亲手把锁锁在香炉下，钥匙还会叫游客自己拿着往山上走一百步，扔在悬崖里。
那工作人员交代完这些后，游客就该走了。走之前，那些“道士”会喊住游客交完锁钱再走，一把小锁三十，一把大锁一百。很多游客这时就会说一开始怎么不说清楚锁是收费的啊，我锁上了你又说收费，这时工作人员会说，一开始告诉你收费你还会拿着锁来绕吗？反正锁已经锁上了你就得交钱。
大部分游客此时都会掏钱不愿再纠缠下去的，毕竟爬山游玩的是心情不想因为这影响了心情。
交完钱了好戏还在后头呢，工作人员会告诉你大老远来了，进殿里拜一拜泰山老奶奶吧，很灵的，免费磕头。此时很多人一听免费磕头都会进殿里去，在游客踏进殿门的那一刻，第三步真正的宰人主角来了。
“道长”会在游客跪下后，硬塞给游客一些所谓开光护身符之类的纪念品，让游客捧着拜。游客都是稀里糊涂的按他说的做，拜完后“道长”就说一个纪念品三十元，看着像有钱的人，就说一个三百八十八元，甚至八百八十八元一个的都可以说的。
按那些“道长”的行话说叫：“做点”，钱放在功德箱里，其实像这样的小挂件，在地摊上也就卖五块钱。这时很多善良的游客都会说这还要钱吗，一开始你怎么不早说，不买行不行。
“道长”们开始劝游客说这是镇宅的法物，给游客的福气怎么能不要等等，总之说的游客都不好意思不买。
游客拿着纪念该走了吧，这还不算完，“道长”会叫住一个穿戴比较好的游客送上几句话，就耽搁这个人几分钟，此时不明就里的游客很多都会想听一听。
“道长”看相的本事多少也有点，他能从人面部表情猜到游客过去的一些事情，然后一套“江湖口”说下来，慢慢套出游客的职业和财运等等。
譬如对游客说：这位施主，从你面相看，你出生的家庭不是很好啊？因为你额头窄又低。这当然是套话程序，一般从外貌衣服穿戴就能看出大部分人的出身家庭了。
你十几岁那年有一个大灾吧？这也是废话，谁十几岁没得过啥病，有过啥灾难的，只要你说有那就算对了，要是说没有，他后边有很多的话等着圆谎呢。
婚姻来的很晚吧？结婚了自己出去旅游的不多，到现在还没结婚的话，那肯定早不了。这些都是疑问句，这在行内叫做扣，话说出来都是两头堵，就算你不回答也会从你的面部表情里看到答案滴。
你以后会在某某岁那年某月份结的婚，现在工作不是很顺挣得也少等等。这些都是胡说了，反正以后的事情谁也不知道，怎么说都可以让你相信，因为前边你觉得都对，后边自然会信！
游客听完确实很对，在游客看来他�