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书上就已经有过记载，这就谁都没话说了。像我们这件永乐十六子，在好几本书上都有。”
“还有一种情况，虽然从未露面，但它的流传经历相对比较靠谱。比如有的法国人祖上曾参加过八国联军到过故宫，那他拿出来的东西，你可以相信。有的则完全是乱编，故事很生动，但经不起推敲。”
“这些故事一定要仔细核实，必须确确实实有这回事才能相信，即便是书上曾记载过。现在也有人在书上做手脚，所以必须特别小心。如果没有这种来历，我觉得对文物的断代必须要有四方面的依据：一、可靠的文献记载；二、确切纪年的墓葬出土的实物标本；三、古代遗址；四、窑址。这四个方面哪怕只一两项确实可靠，就可下结沦。”
“以前的收藏家和现在的收藏家，心态上有点不一样，出发点也不同。有多余的钱，看到喜欢的东西买来自己玩的人，过去香港称之为“玩家”，以此做买卖的叫“行家”。”
“行家和玩家泾渭分明，行家想的是，这个东西我买了以后，转手能卖多少。玩家想的是什么东西好玩，自己喜欢。现在又出现一种叫“炒家”，他们比行家还厉害，都是土豪，过去他们炒股票、房地产，现在就来炒古董。”
葛老长叹道：“对于收藏家来说，卖东西只有两种可能：一是生意失败，不得不卖，这样的例子不少。再有是喜欢的人不在了，下面也没人接手，儿孙要分家，这些东西卖成钱是最方便的。对真正的收藏家，这些东西都是千挑万选自己喜欢的，哪个也舍不得。”
翟建民笑道：“很多人问我鉴定秘诀是什么？我就说鉴定其实没什么诀窍，就是多看，而且要仔细看，要把它看清楚。”
“就等于认识一个人，如果你只是看看照片，或者听人介绍，描述一番，没有用的！你得跟他直接接触，大家有了交往，再过一段时间，别人再怎么装他都装不像，你一看就知道不对，这就是最重要的。在香港有一个很好的条件，就是每年拍卖会都有几百件东西给你看。不管你买不买，你都可以拿起来看，有上手的机会。”
葛老笑道：“当然很多老先生也常来天民楼，像陶瓷专家耿宝昌先生、冯先铭先生都跟我关系很好。耿先生比我大12岁，现在有92了，但他看东西基本上不戴眼镜，也很少拿放大镜看，就是用手摸摸，看看器形、底足，摸摸口沿，敲敲声音，就能准确说出窑口和年代，这个本事我一直没学会。”
“前年才去世的陈玉阶先生则完全不同，他跟仇炎之先生是师兄弟，他看东西就细得不得了，一个东西可以看几个钟头，翻来覆去地看，而且他看东西有自己的决窍，不跟别人讲，有时候也会跟我说，听他们讲完之后，我都会仔细记录下来，再自己揣摩。”
“还有些从景德镇或其他瓷窑来的朋友，会告诉我一些制瓷工艺方面的知识，对我帮助也很大。所以我常说，我这里常有人来，也常有老师送上门来。”
葛老看着吴天缘，感叹道：“你小子虽然年轻，但记忆力真好，看了这么多的东西，随口就能说出它们的出处和著录！这点是我见过最厉害的人，看来平时下了不少苦功！”
吴天缘有些不好意思，这点真不是他死记硬背，没办法，都是瓷器自己说的！
“我们看宝贝也主要是博物馆，但很不容易。故宫拿东西规矩最多，人数有严格限定，级别界定也更严，有一套规矩。有一次，我们从香港去了十多个人，由他们院长陪着看东西。结果坐了半天，就拿了一个康熙、一个雍正和一个乾隆，就三件。”
“当时徐展堂就火了，说谁家没这么一大堆东西要跑这么远来看？气得不行。耿先生坐在旁边，脸红得很，面子拿不下来，但他也没办法。等到临走，他拍拍我的肩，让我跟我父亲第二天到东华门等他。”
“第二天我们去，这才看到一个永乐压手杯、一个洪武釉里红带盖梅瓶，还有一个成化斗彩。耿先生说，让我们过过瘾。这时我们才知道，故宫有规矩，超过多少人，一级品就不能拿出来，昨天人太多，院长也没办法。”
这倒是个吴天缘提个醒，以后有机会和故宫打交道，最好人少！
翟建民补充道：“上手太重要了，你拿得多，东西一到手上，你马上就能感觉出来。比如说康熙的东西，它给你的感觉就特别重，因为它的结构很紧很结实。如果你拿起来轻飘飘的，那就值得怀疑了。”
吴天缘点点头道：“瓷器的声音也是一样，温度高的，声音就脆而尖；温度低的，声音就低沉一点。所以耿先生拿起来就能判断，估计是因为他看太多了，根本就不需要去看细节。”
“我觉得这是比看细节要高级许多的，要做到这点很不容易，我始终都学不会这一点。尤其对民窑的一些东西，我碰得少，所以一看民窑就傻眼，连具体时期都分不清楚。”
三个人一直聊到傍晚，吃晚饭也聊的很高兴，葛老对吴天缘很是欣赏，让他有空就来这里坐坐，下次还要去天缘博物馆参观。
第140章 谭敬私藏（）
“这里就是龙马道156号？”
吴天缘按照牛峰的资料找到一栋小别墅，外表有些陈旧，前面有个小花园，是民国谭敬在香港的旧居。
1949年5月上海解放前夕，谭敬带着书画来到香港，任香港华商总会理事。后因驾车出了事故，吃了一场人命官司，因此入狱服刑。保释后预备出走澳门，为筹备资金，把手边的真品和精品卖了一部分，得款合当时金价六百两。
吴天缘来之前已经打听好，这里现在的主人已经移民加拿大好几年，房子一直在出售，但价钱高，无人问津。
“吴老板，现在好多内地大老板来香港投资定居，您看这房子面积大，还有独立的花园和车库”
房产经纪口若悬河的介绍着房子，带着吴天缘四处参观，第一个就是书房。
吴天缘摸了摸书架，突然问道：“这里是不是有个地下室？”
“不错，有个一百多平的地下室，可以放杂物，很方便。”
两个人又来到地下室，吴天缘仔细的转了一圈，直接决定买下。
“吴老板您真爽快，三千万绝对物超所值！”
很快的办完手续，这里正式成为吴天缘在香港的落脚点，打发走房产经纪，他赶紧走到地下室，在墙角一个隐蔽的位置，按下机关，一个暗格出现在眼前。
“我就说谭敬那个老狐狸能不留一手？狡兔三窟！”
吴天缘满意的拿出里面的箱子，开始检查战利品，首先拿起一个手卷，打开兴奋道：“终于齐了！最后一张是王鉴的清明上河图！”
清四王最后一王，王鉴的手卷到手，正式宣布吴天缘四王真迹全部到手！大土豪刘一谦只有三王，还差个王时敏。
“王翚的富春山居图，王原祁和王时敏的西湖十景，现在是王鉴的清明上河图长卷，四王已经到头！”
“四王算什么？我们四僧才厉害！”
“对，我是苦瓜居士石涛的山水十二开册页，经过清代大藏家汪守正、胡雪帆、还有陈氏的递藏，比王翚强。”
“还有我，我是八大山人朱耷的书画合璧册页，一共九开。当年是齐白石收藏，被谭敬高价抢过来的。”
“让我说！我是弘仁1663年的山水册页，十开。是为了好友程正葵所绘，存世量极少。”
“髡残的云海奇峰十二开，石溪老人珍藏”
吴天缘兴奋的研究着四本册页，都是精品力作，代表清初四僧的最高水平。
当时北方清廷奉“四王”为正统，江南地区却出现一批富于个性的画家，他们与北方宫廷四王崇尚摹古的画风有很大出入。四僧乃当中代表，他们出家为僧，多抱有强烈的民族意识，其中石涛（朱若极）、八大山人（朱耷）更为明宗室后裔。
“运气真好，今天不但收齐四王，一下子连四僧都搞定，清代山水已经收藏到头喽！”
谭敬不愧是大藏家，品位很高，书画第一是手卷，但存世量太少。然后是册页，最能代表一个画家成长历程。因为册页不一定是同时画成，好多都是藏家经过很长时间收集，整理同类题材或是风格，集合而成，尤为难得。
“这是元代赵孟畹娜裢迹俊�
“还有倪瓒虞山林壑图和柯九思上京宫词？”
吴天缘拿出三幅包裹很严的画�