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除此之外,佛塔的顶部有一个闪闪发光的物体,阳光照射在上面,不时的反射着金光。
古通推了推鼻梁上的眼镜,仰起头看了半天,又用望远镜看了看,嘴里不停的自言自语:“小宛国,小宛国,玻璃,玻璃,哎。。。”
我正想问他,是不是想到了什么,他却摇头晃脑的钻进了塔门,似乎有了什么新发现,我们赶紧在后面跟上。
佛塔的内部和外面完全是两个世界,倒不是造型的原因,塔中的墙壁上密密麻麻的刻画着一些奇特的文字,每一层都有一些不同的石像,与外面的墙壁一样,外表都是一层玻璃包住,里面则是一种金色的矿石,每一层都是不同的雕像,山羊、龙、虎、麒麟等等,从第十一层开始,墙面上则没有了文字,正中间摆放着一个栩栩如生的白鹤,颜色神态与真鹤都无二样。黑白相间,到让我想起了之前的凤凰蛋。
古通停下脚步对我们说:“如果我的猜测没错,我们现在完全可以推翻以前对小宛国的看法,小宛国并不是一个独尊佛教的国家,如果这座佛塔代表着外人认为小宛国的信仰,那么内部则是他们自己的真实信仰,这里面所有的文字是从中土传来的,名为蝌蚪文,传说从仓颉造字,最开始的就是这种文字,上面所描述的内容应该与道教有关。”
这么惊天的消息,别说是就算是我们几个对历史一窍不通的人,听着都觉得神奇,李国华问道:“道教不应该是我们中原的教派吗?怎么会出现在这西域小国?而且还会与佛教同在。”
古通说:“有一句话不知道你们听说过没有,老子骑青牛出函谷关。但是你们知道老子出了函谷关去了哪儿吗?民间有一种传说,老子去了西方,在西方他便不再是道教始祖,摇身一变成了佛祖,由此而诞生了佛教,两家宗教说到底是同根同源,而这座佛塔中,每一层都是道教中的神兽,每一只神兽在道教中都代表着一种阶级,白鹤也是当年老子的坐骑之一。”
胖子说:“这么说这上面就是老子了呗,再要不就是他骑着出函谷关的青牛。”说罢抢先上了楼。
我紧跟气候,结果却出乎了我们意料,最顶层,却没有老子,没有青牛,而是一个巨大的丹炉,或者说是一个大号的香炉,都快高过了我的头,丹炉的下面是一个圆形的坑,估计是用来生火的,椭圆形的丹炉如果没有耳朵和角,和一枚大号的蛋几乎没有什么区别,丹炉的表面刻画的却不是道教中的阴阳图案,而是凤凰,看上去和我们之前的凤凰蛋像极了。
这会儿工夫,也带着众人上来了,见了这当中的丹炉,解释啧啧称奇,说:“道教是以炼丹见长,长生不老虽说是统治阶层的春秋大梦,但炼丹终究还是在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔,毕竟在这个过程中发明了火药,但这种四面都是凤凰的丹炉确实少见,又或者说这是最初其代表道教的图腾。最上面或许就和老子有关了。”
有了这一个个出乎预料的发现,我们更加的急切知道剩下的最后一层到底会是什么。在上楼的过程中,我们设想过与老子有关的无数可能,唯独没有想到的是这鬼地方居然什么都没有。没有石像,没有丹炉,没有坑洞,没有石像底座,甚至连墙面上都是干干净净的。
我疑惑的看着和古通,他二人见了此状也正在低头沉思着,李国华在一旁问道:“这里会不会是被人盗了,这会不会是藏有道教秘宝?当年鄯善国打来的时候被搬空了”
第六十一章:佛、道()
古通和同时摇了摇头:“这种可能性微乎其微,如果是因为战争,这佛塔的保存不会如此完好。”
古通说我们先找找看,最好不要放过任何细节,说不定会找出原因的。
说罢,众人在地上,墙上摸索着寻找线索,毕竟是最后一层,若是在找不出东西,我们就只好下去了。
这时候胖子拿着水壶,大口大口的喝着水,我一巴掌拍在了他的背上,他当时就被呛了一鼻子水,眼泪都差点儿流出来了,正欲破口,我说:“咱能省点儿水吗?咱现在还没找到水源呢,你就这么浪费。”
胖子指着墙上说:“我说,你要不拍我这一巴掌,这么多水就已经进了我的肚子,哪。。。。”
话还没说完,我抬手就制止了他,指着被他喷过水的墙壁,胖子差点儿哎呀一声惊叫了出来。众人见状也都凑了过来,只见墙壁上显露出一张面目狰狞的男性面孔,与真人几乎无异,只是这舌头长得出奇,被喷过水的地方,几乎看不到头。
众人都是一头雾水,这壁画怎么会画得这么隐秘,这面目狰狞的男人是什么意思。
胖子说道:“这有什么稀奇的,就允许有长舌妇,不允许有长舌夫啊。依我看,这就是个长舌夫。大老爷们儿没事儿竟在人后嚼舌根子,死了就给人画到了画上。”
我说就你这样的,死后也是个长舌夫的完美形象,到时候也找个人把你画在墙上去,看你还说不说,这地方堪称是佛道重地,不会无缘无故画这么个东西,肯定是有它的意思,听听几位专家的吧。
古通没有急着下结论,只是在低头沉思着什么,则说道:“这墙壁上的画和李家的地图或许有些关联,都是遇水则显,由此我们至少可以证明,李家的图纸是出自小宛国,小宛国的国民是一个历史相对悠久的民族,属于古塞种人的一支,在现在,塞种人只剩下新疆塔什库尔干的塔吉克族,是可以考证的塞种人后裔,更多的塞种人先祖的信息,我们就无从得知了,不过这个到处都充满了宗教气息的佛塔,而且还崇尚凤凰的民族,加上这诡异的壁画,如果能够搞清楚其中的关联,或许这将是历史上的一个重大发现。”
胖子不满的说道:“说了半天,你还是没有告诉我们,这壁画是什么意思。”摊了摊手,表示她也不知情,随后又示意我们听听古通的见解。
见我们都看着他,古通便开口道:“宗教,既是一种文化现象,也是一种政治现象,对老百姓来说,这是一种精神文化,对于统治阶级来说,是对老百姓精神上的一种统治,儒教祭祀时我们常常会摆上一个排位在中堂,天地君亲师,这块排位已经充分的说明了统治阶级的思想,统治者的地位仅次于天地。为了更彻底的统治,统治者在这个基础之上创造了死后的世界,人若是活着不敬君臣之道,死后必受炼狱之苦,这就是精神统治,所以为什么那么多人说宗教和政治是分不开的。”
胖子又问道:“就算这些是统治者用来吓唬人的,那你怎么解释这第十三层是空的?”
我忽然想到在这之前我们从玻璃看城内,却进不来的时候,忍不住脱口而出:“镜花水月”
古通点点头,说道:“对,镜花水月,看得见,却摸不着,确切的说,并不是摸不着,而是必须有特定的条件,或者是特定的人,才能够去触摸水中花,只有在需要审判,或者是特殊事件发生的时候,这个人才会带领众人,来到这个镜像阁楼,仍众人都能看到这镜花水月,以次来达到统治人心的地步。”
听到这,众人都不自觉的四下张望,总感觉身处在危险之中,可这危险,现在看不见却摸不着,这地方若是用来审判的,那杀死被审判的人得用什么东西,才能在光天化日之下做到杀人于无形,虽然这里已经荒废了数千年,可那些机关可是没有生命的物体,说不定被我们谁不小心触碰了什么,弄死一个。
古通看出了我们心里的不安,便继续说道:“在古代君臣之间是非常讲究礼数的,古人常说的一句话,君要臣死,臣不得不死,所以这地方不管是在审判,还是做别的用途,只要是统治者一句话,就有千百种方法能够掩人耳目,杀人于无形,不过至今为止我最奇怪的是,居然没有任何统治阶级的信息。”
我们手里的水不多,这么大的墙壁不可能全部浇水打湿,来看清楚隐藏在背后的壁画,这佛塔中除了每一层的巨大石像。我见再无他物,便站在这塔中俯瞰全城。只见这整座零城都和黄沙混为一色,古城街道的轮廓依稀可辨,看上去格外的眼熟,就像一个巨大的八卦图,正中间的佛塔则是正中的阴阳图。
不知道什么时候出现在了我背后,突然来了一句:“邹大师,是不是看出了什么端倪?”
这突如其来的一问,让我先是一惊,心想这妮子跟胖子不对付�