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魔人只是对这个群体的通称，其实他们内部也有很大分别，其中人数最多的就是在其他两界修行魔道后进入魔界的其他两界中人。这些人由于并非魔界生长，所以没有天赋魔道印记，但他们所修的魔道法门却也能够令他们在进入魔界后如鱼得水，修为境界都能够急速提升。只不过在达到魔君之境后想要再进一步，就需要进行一种极为危险的入魔仪轨，找到属于自己的魔道印记，方能够一举突破境界屏障。
除此之外，魔人还有一个特殊的群体是由先天魔或者后天魔跟其他两界中人结合后的后裔，只不过由于魔身之中蕴藏的本命魔气和其他两界中人的身躯中的本命之气有着极大区别，强行结合会产生冲突，除非是机缘天成，否则很难孕育出生命，所以这个群体的人数非常稀少，并不占据主要地位。虽然他们人数稀少，可他们的实力却一点也不含糊，因为在他们身上结合了昆仑三界的优点，几乎可以说是三界宠儿，魔人中的那几位魔尊里面就有一半是此类魔人。
最后一类魔人则最让徐长青感兴趣，因为这一类魔人是一些无意中进入魔界后染上魔xìng的凡人，这里所说的凡人并不是昆仑其他两界的凡人，而是真正的凡人，是来自世俗人间的凡人。
魔界可以说是天地三界中最具侵略xìng的存在，只要是拥有魔xìng，三界中任何一个天地它都能够与之连接。在上古洪荒时期，它就是除了三界大道以外，唯一一个能够将触角延伸到所有神域天地的存在，而这种特xìng即便是在洪荒破碎后，也没有半点改变。
在魔界除了少数几个常年存在、通往昆仑其他两界的两界通道以外，在其他地方也会不是的出现一些临时xìng的两界通道，这些两界通道一般出现得都非常短暂，并且没有任何规律可言。对于绝大多数魔界中人而言，若是运气好的话，遇到这样的两界通道，穿行到其他天地，或许能够称王称霸，成就无上魔道，但运气不好的话，或许穿过通道就直接落在了某些极恶之地，连一点浪花都没有掀起，就被扑灭了。而对于其他天地的生灵而言，这样的两界通道无疑就是等同灾难的存在，被吸入通道进入魔界后，除了少数生灵能够融合魔xìng，成功入魔以外，绝大多数生灵最终都会成为魔界魔头们的血食。
只不过，可能是由于洪荒破碎，三界各个天地神域一同溃灭的原因，现在这类临时两界通道大多都是指向了世俗人间，而世俗人间永不停息的混乱战火和强烈无比的七情六yù也就成了魔界通道的最好引导坐标。
徐长青在世俗人间的时候，也曾多次听说过这类魔界通道的传闻，但却并未真正见到过。只是在九流一脉的起居录中曾记载过前几代的九流闲人中曾经杀灭过一只从魔界通道中闯入世俗人间的魔头，不过由于在世俗人间修行界其他典籍中并无此类记载，所以这也被人当作是九流闲人一脉为自己贴金之举，
在进入魔界之后，徐长青第一次见到陆地时，他就在那块陆地上见到了一个成功入魔、但却失去人xìng的凡人魔头。从其装束来看，他应该是来自世俗华夏民国之后，一身几近残破的中山装，以及一双几乎看不出原样的皮鞋。只可惜因为魔xìng已经深入神hún，他的意识之中的过往记忆全部消失，剩下的只是最根本杀戮魔xìng，所以也无法得知他此前的身份。作为准同乡，徐长青自然不愿意见到他这样无知无觉的活着，于是便送他一程。
徐长青让万劫魔帝分身之后在四方魔域行走除了是要了解魔界的实际情况以外，还有就是看看是否能够再找到从世俗人间来的人，或者运气好能够见到两界世俗人间和魔界的临时两界通道。只要徐长青见到一次这种临时通道，他就能够凭借这个临时通道的残留气息，利用自身的空间大道，打开一道通往世俗人间的两界裂痕。
自从徐长青将化为接引仙石的地仙神碑合而为一，投入到乾坤世界后，他就发现自己永远的失去了回去世俗人间的办法。地仙神碑沟通天地的神效似乎已经消失，不单单肉身无法穿过天地屏障，回去人间，就算像以前的接引仙石持有者那般将神hún神念投放回世俗人间都无法做到。如果他在世俗人间没有牵挂倒也罢了，可是还有让他牵挂的人在那里，即便他在到昆仑三界之前已经做好了万全安排，但心中依然还想回去看看。
可惜徐长青的运气不好，在这段时间内他虽然遇到了一些世俗凡人所化的魔人，但却并未见到一次通往世俗人间的两界通道。至于那些魔人绝大部分都是魔xìng反噬，神志不清，只有一名占据一处小灵脉、以僵尸之躯修成尸魔的清末江西土匪胡成三方还留有神智。只可惜此魔过往记忆都残破不全，而且在魔界修练数百年只是接近魔君之境，可谓是低下之极，所以他对徐长青没有什么用处，徐长青也没有过多的在他身上落下太多关注。
魔界的势力极为混乱，遍布各方魔域，多如牛毛，几乎每日都有成百上千个势力崛起和消亡，虽然各方魔域都有魔域之主这样的存在，但他们却并没有类似仙宫宫主那样的实权，通常只是名义上的统辖，得到所辖魔域范围内各方势力的纳贡，或者是侵入其他两界时得到担当统帅的资格。至于魔域之主的实权掌握范围和其他的魔尊、魔君一样，只有自己的那一亩三分地，这就有些像是春秋战国时期的华夏一般，只不过这个诸侯国的数目多了一些罢了。
也有人尝试过想要按照其他两界的宗门势力一样，一统魔域，只可惜大多以失败告终，曾经将西方魔域一统麾下的万象魔尊就是最好的例子。
在中央魔域，因为大破灭魔主的强势，所以中央魔域是整个魔界之中诸侯势力最少的一个，可即便是这样中央魔域内部依然是纷争不断，使得大破灭魔主不得不将绝大部分精力都放在了中央魔域上。以至于他即便能够多次镇伏其他四方魔域，四方魔域也会在他将注意力转移回到中央魔域的时候，重新反叛。中央魔域尚且如此，其他四方魔域就更不用提了。
之所以会如此，并非是因为行事者势力不强，以大破灭魔主的势力绝对能够横扫整个魔界，任何魔尊都不会是他一合之敌，可即便这样大破灭魔主依然无法一统魔界，这就足以证明以实力称尊的魔界并不是一个能够用实力统一的地方。
魔界会如此混乱，完全是因为魔道的天生魔xìng所致，魔xìng崇尚自由，崇尚杀戮，崇尚独一无二，只要是修魔之人就不会愿意被他人管束。在其他两界，因为灵气、天道的原因修魔之人的魔xìng还能够克制，但是在魔界这个无时无刻不被天地魔气侵蚀的地方，魔道魔xìng也会被无限制的放大。或许魔道中人因为一时的外力压制，这种魔xìng会被克制，但迟早有一天会爆发出来，所以在魔界之中，势力内的反叛乃是经常的事情，而且信任在魔界也是极为危险的一种情感。
徐长青在十方战魔道无情体内种下了禁制，以这禁制的力量足以压制道无情体内的魔xìng，而且通过禁制徐长青也对其情况了如指掌，丝毫没有担心其反叛的危险。可龙进宝则不同，他进入魔界后就一直被魔xìng侵蚀，修练的又是魔界无上法门万象森罗变，即便徐长青对他极有信心，可也担心龙进宝会真正化魔，所以才会不去与之联系。
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第七百一十六章 魔劫之乱（上）（）
得知菩萨乘**主慧觉菩萨准备从魔界回佛界一事之时，徐长青的万劫魔帝分身正在南方魔域一处灵脉边缘，混入群魔之中，观看占据此处灵脉的一位魔君渡魔劫，成魔尊。 …同其他两界不同，魔界中人渡魔劫不需要如佛界、仙界中人那样或是找一个隐蔽之处闭关，又或是找同道好来守关，因为绝对没有哪个魔道中人会疯到在别人渡魔劫的时候参合进去，自找死路。
对于身在魔界的魔道中人而言，魔劫就像是瘟疫，靠得太近的话，能够相互传染，而且这种传染后的魔劫会按照受传染者的修为境界降下与之对等的劫难。所以在魔界，若是有人在附近渡劫，其他人都会远远的躲开，躲到劫气范围之外。而这一特性很多时候也被魔道中人利用，特别是在与敌同归于尽的时候，会故意引动体内魔气，激发魔劫。
虽然魔道中�