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安，民怨沸腾，对扶桑同克瑞迈鄂帝国的怨恨一日深过一日。
深重罪孽涌动翻滚，时时谋求反扑。只是那时这克瑞迈鄂帝国军气还算旺盛，勉强能够镇压得下。
现在却是不同，在亲自感受了这些时日以来的天气异变，尤其他们试图动用最为倚仗的高科技气象武器驱散这场风雪而无果之后，这些驻军的斗志情绪已经跌落谷底。
要知道，在蓝星当中，虽说那个和陈浮生出身世界文化历史极为相类的华夏国人口最为众多，但是其他文化的人口却是大半信仰一名教义神性和陈浮生斗法过的光辉之主十分类似的神灵，占了所有人口的近半之数。
克瑞迈鄂帝国国内的信仰情况也是相差无几，其驻军遭遇这种无能为力的景象后，作为军人，意志并不比琉球民众坚韧多少，反而灵魂更加脆弱。
只以为这是他们教派中所谓的世界大末日的预兆，而他们这些有罪之人就是被那位全知全能的主所抛弃，放弃拯救的可怜虫。
尤其琉球一地龙脉被陈浮生激发聚拢，正处于蓬勃热烈之机，在他利用地气愿力引动那些暗面世界的事物在这片地域具象化之后，虽说大半被他困在了洪氏一族那座镇海宫内训练洪氏子弟斩杀获取超凡能力，但也有一小部分被他有意放纵或者循着暗面世界与现实世界间的某些小型裂缝潜入进来。
甫一现世，它们便像闻到了新鲜血肉味的饿狼向着克瑞迈鄂帝国驻军猛扑而去。
毕竟，他们这些暗面世界的产物是受琉球一地的历史，文化，情绪愿力孕育而成，与这片土地和其上的民众天然有着牵连，只是难以衡量清楚具体好坏罢了。
然而，这些克瑞迈鄂帝国的驻军却是不折不扣的外来入侵者无疑，天然不被这些暗面世界产物接受。
再加上他们当中许多人都是冤孽缠身，对于这些东西来说，可以说是再好不过的祭品和食物。
故而，这些日子以来，这驻军营地附近已经连续发生不少奇异事件，许多驻军死得不清不楚，不明不白，而死状大多凄惨无比，让人不忍直视。
在这些驻军看来，这正好印证了地狱大开，恶魔屠戮生灵的末世景象。
若非军令如山，而附近的海域天空早因为这场风雪变得无法出动，这些驻军恐怕不是早就做鸟兽散了。
而当他们发现整个琉球群岛已然恢复如常，只有他们这里依旧时，整个部队的精气神彻底失控，距离彻底崩溃，滑落深渊，开始疯狂也不过只有半步之遥了。
“虽说现在出手还是稍微早了一些，不过眼下世界变异的速度大大超出我的预料，如今再发生什么变故就不好了。”
看着空中那只军气幻化的白头海雕再无半分气势可要，被分出无数触手的黑气狠狠撕咬，陈浮生轻轻点头，伸手一招，暗自念道，“如果有嬴信那头成精的白虎在这里就更加完美，不过用来糊弄这些肉体凡胎应该也已经绰绰有余了”。
其实依着陈浮生计划，无论是招引风雪覆盖琉球，还是降伏收纳这些驻军都不必这么着急，等到他实力更进一步，在巫师世界的魔网计划更进一步，对轮回空间的了解也更深之后，将本体真身传送过来，由他再来推进也不迟，但是这处世界却没有给他这么多时间，或许是因为有他开了一个头的缘故，短短时间内，那些暗面世界纷纷阳化现世，局势混乱动荡不已。
他未必需要这么早卷入浪潮的最中心，但也需要尽可能早地开始入场准备，在边缘处慢慢积蓄实力。
不过，这也不是全无好处，最起码他掌握得越多，将来开辟虚空通道，接引本体前来时也就更加容易。
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运转法力，只听一连串黄豆炸裂声依次响起，陈浮生已经利用那道玄同篇的秘术彻底改变了模样法意。
陈浮生少年修行，步入先天，然后废去修为，从头开始，没过几年便自恢复到之前进境，故而相貌也就一直维持在了比少年稍长一些的加冠成人之时。
此时此刻，他却是成为了一个有着雪白胡须的年迈老者，笑容异常和谐慈祥，头戴一顶可笑至极的红色帽子，就连身上法力幻化的那身华服也变换成了一套大红棉衣，鲜艳似火。
而他，正自驾驭着一辆由九匹体型高大，枝角繁复非凡的驯鹿拖曳的雪橇在天空中横掠而过，向着那处克瑞迈鄂帝国驻地俯冲而去。
之前这处蓝色星辰，乃是彻彻底底的“无法之地”，陈浮生一时间自然无法寻到九头修炼成精，有着驭风飞行的精怪，这九头勋鹿乃是他以佛门神通当中的乘龙念法幻化而成。
乘龙念法在佛门一百零八小神通中，亦是一门飞遁法术，虽说远不及步步生莲神足通修到最后，可跨越生死彼岸的大境界，但是运使起来可骑乘一头神骏飞龙上天入地亦是极为潇洒。
陈浮生是因为要变幻呈这名老人模样，故而才特意在原先基础上加以变化，以一化九，变成九头驯鹿。
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陈浮生计算得很是清楚，之前的蓝色星辰是一座“无法之地”，神通不存，这些神灵什么的，影响再大，但还不怎么被他放在眼中。
只是以现在的情况来看，灵气复苏，法则变化，暗面世界现世，那些神灵也有很大可能出现在这个世界当中。
如今，华夏国虽然逊色克瑞迈鄂一筹，但是发展势头正盛，制度文化的优势也展现出来。
可是如果那些掌握了强横实力的传说中人物如果，却是有很大可能影响局势变化。
这一点，华夏国底蕴雄厚，固然远远胜出，但是克瑞迈鄂等国却也有优势之处。
这名类似光辉之主的神灵在蓝色星辰上古年间，只是一名神力微薄，教义教理也没多少追随者的弱小神灵，在破灭边缘徘徊。
然而，这名神灵运道却是好到了极致。没过多久，一次规模极大，程度极深的灵气衰变席卷整片天地，将万千神灵超凡者打落凡尘。
然而，在这之前，为了宣扬教义，他却是提前分割出部分神力神性转移到凡间一名因灵成孕的后裔身上，得以保存下来。
其后裔遵从其旨意趁着这个大好机会，在凡间显露神迹，宣讲教义，获取大批追随者，然后经过几次凡间大规模用兵和吞并炼化其他神灵势力，时至今日这位神灵在许多国家已经是唯一的神灵，截断大部分信仰愿力，在经过千年的积累之后，已经是一个惊人的数量，一旦被利用完全，将会诞生一名神力极为强大的神灵，在短时间内对华夏一脉造成打压态势。
而这些，在陈浮生知晓些许三位道祖，五方天帝，天庭，轮回空间，彼方宇宙的内幕后，必然会选择与之对立。
这名老人形象并非陈浮生胡乱变化，他据说会在某个有着深远意义的特定节日前夕出现，给那些心灵犹自纯净的孩童赠送礼物，祝福平安、健康、幸福，虽说只是一名低阶神明，但在克瑞迈鄂等国有着非同凡响的影响力，不仅仅局限于孩童当中。
陈浮生便是要借助这名神明地名号面目趁机收拢这些驻军的信仰，然后以此为跳板，发展到克瑞迈鄂同其他国家中去。
这位驯鹿之王驾驭着风雪自极地而来，自然拥有“北风”，“冰雪”，“寒冬”等神性神职，对于根基道法为《北冥逍遥诀》、《天鹏九变》而又拥有冰雪之女神性神职的陈浮生自然最是契合不过，轻易就可入手，伪装得天衣无缝。
最妙之处，还是这位神明得来历。
在克瑞迈鄂等国，这位神明出现的节日据说恰恰是那位因灵成孕的神灵后裔诞生之日。故而也被规划到了那个教派当中。
但是陈浮生却知道并没有那么简单，这名老人神灵背后另有其他根源。
第五十七章（）
克瑞迈鄂等国所信仰的那名神灵在古时神力微弱，地位不显。
彼时乃是其他几个神系盛行之时，陈浮生化身的这名老者出现的这一节日实则其中某个神系的信徒为祭祀农神，庆祝一年初始。
说来也是极为有趣，这个世界的华夏国，神话历史文化等承自天庭统辖下的那一处洪荒大地碎片，纪年之法亦是类似，冬至，至者，极也，冬藏之气至此而极，阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至。然而正所谓阴极阳生，冬至一阳生，故而阳气回升。因而上古年间，“黄帝得宝鼎神策，是岁己酉，朔旦冬至，得天之纪，终而复�