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人道皇朝-第157章

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    法器有下品法器,中品法器。上品法器,这些都是修行者可以随时炼制出来的。只要有足够的材料就能随时炼制,但地元法器,却是只有真正的五境修行者才能炼制出来。

    地元法器为何拥有莫大的力量,因为所有的地元法器都是本命境强者炼制出来的本命器,哪怕是法器的主人已经死去,但里面的本命奥义依然存在法器内部,以某种特别的手段激活法器内部的“本命奥义”,一件地元法器就相当于一位本命境的强者,这也是当初在天墓之内七朝皇族以法器就能压制境界比他们高出无数的四境修行者。

    如今各朝宗门世家本命境的强者不乏少数,但真正自己修行至本命境的,却是要在这个数量上大打折扣了。

    虽然世家宗门有着丰富的资源,可以培养出很多优秀的青年子弟,但“三分心变”却是不可能用外界手段催生的,悟了就是悟了,没悟就是没悟,这是根本不可能作假的。

    只有真正明悟本心的修行者,寻找契合本命的天材地宝炼制本命器,依靠自己完成本命境这一阶段的修行积累,成为一名完美的本命境修行者。

    没有明悟本心的修行者,本来是丝毫没有突破本命境的机会,但中古时期天地发生某种变化,有修行者寻找天道的缺陷,将别的地元法器强行修炼成自己的本命器,也就相当于接受了之前那件地元法器主人的修行本心,这样的方式也能成为本命境的修行者。

    只是这种方法毕竟不是正统的修行方法,因此却是有着诸多缺陷。

    本命法器必须与自身修行有所契合,比如修行火系功法的修行者就不可能将水系的地元法器炼做自己的本命器,否则除去影响本身修行之外,甚至还会由于两种不同力量的对立而走火入魔;

    修行者突破境界时本命法器也会随之进阶,六境修行者突破七境时本命器由地元法器蜕变为天元法器,而七境突破八境时天元法器晋升三象法器,至于之上的极道法器,就如同九境长生一般只是个传说。

    故此地元法器,天元法器,三象法器根本不是那些所谓的神匠炼制出来的,每一尊强大的法器身后必然有着一个不寻常的传说。

    当然本命器进阶只有真正凭借自己力量突破六境的修行者才可行的,而那些假借外力突破本命境的修行者,他们在突破七境后却是需要再寻找一件天元法器作为本命器,期间不知要经历多少蕴养才能成功,至于八境却是根本没有突破的可能。

    而且由于不是修行者本身炼制,本命器与修行者间存在着丝微的不协调,虽然这丝不协调极其微弱,但已经将真正的本命境修行者和那些伪本命境修行者差距拉开,两者根本不可同日而语。

    因此世家宗门的真正掌权者,也都是以圆满本命境与伪本命境划分界限的,这是事关宗族传承的大事,任何一个世家宗门都不会随意乱来。

    ……

    此时天府司命手中的金色蝉剑,正是他修行的本命法器,同时也是一件地元法器。

    也只有同境界的人才能感知到对方的底细,天府司命本命法器出现的瞬间,从法器与他本身契合程度看,夜霂就知道这位天府司命能成为南斗星首绝非虚名,天府司命赫然是一位真正大圆满的本命境强者,和那些假借外物的伪六境相比如同皓月之与烛火。

    天府司命手中持剑,体内本命元气开始全部涌入剑身内,那些细叶云纹开始发出数倍之前的金光,像是太阳星垂落下来的星辉般透亮。

    此时天府司命手中金焰耀日,如同真正将太阳星抓在手中一样,他手中本命剑朝着身前一斩,却并不是剑光,而是无数好似星辉一般的金色光芒铺满整个天空。

    这些光芒如同火焰一般,朝着夜霂飞逝而去,就像是一盏盏燃起来的莲灯一般,炫目照人。

    “种火金莲!”

    夜霂眼神眯起,他认识这式剑招的名字,正是燕王朝极阳宗的一式秘剑,“种火金莲”。

    极阳宗并未列入燕王朝最强的数宗中,但这个宗门在燕京仍然是不可小觑的大宗门;极阳宗的宗主曾以险胜半式的结局与信陵候燕无羁有过一战,有这样一位宗师人物坐镇,极阳宗自然是水涨船高。

    此时天府司命出手就是极阳宗的不传秘剑,只能说明这位巡天司的司命大人,定然是出身自极阳宗,而且在极阳宗的地位恐怕不低。

    数十盏金莲同时飞舞,这样的景象自然好看,但好看背后隐藏着的凶险,却是不足为外人道,只怕这一盏莲灯都能焚煮半座湖泊,若是这数十盏莲灯全部落下,只怕足以瞬间杀死数名同境的修行者。

    修行者境界的确很重要,但某些强大的秘术也未必不能弥补某些境界差距,此时天府司命使用的“种火金莲”就是这样的秘术。

    夜霂站立在原地,眼瞳中像是出现了无数的金光一样,这是金莲倒映在他眼瞳深处形成的,就像是有一团烈火在燃烧一样。

    天府司命一剑出,即是杀招,虽然早先他已经说过他并非是夜霂真正要面对的人,但若是夜霂连这一剑都接不下,那也没必要让那位亲自出手了。

    咔咔咔……

    夜霂脚下落雪飞溅,更有残碎的石渣飞溅而出,一道灰色的气流在他身外缠绕,极像是一条灰色的龙蟒一般,一股极其浓郁的本命气息自上面散发出来。

    一声高昂的龙吟,原本灰色的龙蟒骤然炸碎开来,形成无数朦胧的云雾笼罩在夜霂身前,同时他也伸出了右手,于是手间开始出现一道不同寻常的虚影,本命器!

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第十三章 咒师() 
和天府司命手中蝉剑不同的,夜霂的本命器并非是剑器,而是一道灰色的符纸,符纸上画着数条极其明显的细线,虽然看上去毫无章程极其杂乱,但又像是蕴含着某种神秘的强大力量。

    “符咒!”

    天府司命一剑斩出后,脸色显得极其苍白,瞬间抽空全身的本命元气施展“种火金莲”,此时他体内已经没有丝毫本命元气,已经变的与普通人没有两样了。

    原本已经极其疲惫的眼神,在看到夜霂手中这道灰色的符纸时,却猛然闪逝出一道骇人的精芒,能让天府司命强自打起精神,夜霂手中这张符咒必然有着非比寻常的来历。

    修行者本就是通过感悟天道,以自己的意念御动天地间冥冥存在的神秘力量,施展出种种普通人难以理解的手段。

    而在所有的修行者中,有一类人他们感悟天地自然变化,通过自身念力勾连天地改变原本天地元气的动态,让这些天地元气可以按照自己的意念形成无数种神秘的组合,产生出不可思议的变化。

    他们就像是画师一样,可以将天地元气以某种特殊的手法刻画在符纸上,令一张符纸可以拥有移山撼岳,驱鬼御神的强大力量,这类修行者被称为“咒师”。

    此时夜霂手中的符咒,就是咒师修行至本命境后炼制的本命符咒,也就是本命境修行者的本命器;相比于其他手段的修行者,咒师数量极其稀少,往往数千人中能有一人成为修行者,但数千名修行者中,能有资格修行成为咒师的,却没有一个。

    咒师修行对自身资质要求更加严谨,不仅仅需要念力强大,更需要对天地元气有不同寻常修行者的感知力,这种资质是天生的,后天极难培养出来。

    咒师修行的本命符咒。比起其他修行者炼制本命器困难不知凡几,如此苛刻条件下产生的咒师,自然拥有着更强大的力量,在军队中咒师从来都是不可替代的。他们的符咒可以在极广阔的地域形成“咒域”,可以说在大军交战中一名咒师的作用可以抵得上数十名同境修行者。

    此时天府司命才知道夜霂有信心击败他的底气,原来他不仅是一名本命境的修行者,更是一名极其罕见的咒师。

    夜霂衣袖轻轻一挥,手中灰色的本命符咒突然划分为数十张同样的符纸。就像是急速坠落的雨珠一样,带着灰蒙暗淡的灰色气流朝着天府司命斩出的金莲封印而去。

    就像是酸雨落到花蕊上一样,原本光焰耀日的金莲在触碰灰色的符纸时,竟然开始变的枯萎起来,数十团幽蓝色的火焰燃烧在两人之间的空气中,最终彻底化为虚无消散无迹。

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