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再做决定也不迟。
反正目前宗门里，只有柳华阳和秦笛两位祖仙，其余的人员都还是天仙，暂时也用不着去南天门凑热闹。
秦笛还担心，如果报名太早，列入三千左道之后，还要花费精力去完成凌霄殿吩咐下来的任务，那就太繁琐太无聊了。
接下来的日子，他暂时空闲下来。
当他的本体进阶祖仙的时候，八大分身也全都进阶祖仙了。
其中距离本体最近的，乃是分身秦文，同样也在天市垣。天市垣是一个庞大的星域，这里有很多的星辰。
秦文一夕之间进阶祖仙，连天劫都没有降临，所以知道他进阶的人很少，师傅在闭关，几个师兄师姐各有各的事情，只有小师妹顾玉略有觉察，感到这位师兄凭空增添了很强的气势，却不知道他已经进阶祖仙了。
为了传输近年来领悟的仙文，秦文专门来到四圣阁，与本体秦笛相合，将他所掌握的六万四千个仙文转给本体。
随后，秦文便离去了。
秦笛将所有人召集过来，办了个讲习班，开始传授仙文知识。
这时候，他已经是仙文大宗师了，对于仙文的理解非比寻常，所以能深入浅出的讲解。
这次讲解持续了两个甲子，等到结束的时候，所有人都掌握了五千以上的仙文，其中范瑶的神识很强，因而掌握了一万两千仙文；沈云怡掌握九千仙文；龙瑾儿掌握一万仙文；苗云娟掌握七千八百仙文，吴眉儿掌握八千仙文，宁云芝掌握九千仙文，就连郭真君、兰星裳都掌握了五六千仙文。
学习这么多仙文之后，等于打下了扎实的修仙基础。因为仙文乃是天道之根，掌握了仙文，更容易体悟天道。有了天道，再有仙脉、仙材，才可能连续不断的进阶。
这期间，秦笛不单传授仙文，还教授修炼心法，再加上修真四艺。只要这些人有问题，随时都可以过来询问。
因此之故，这两个甲子的时光，是众人最开心的岁月了！因为有秦笛陪伴，就像有了主心骨一样，不但有人教导，有同门交流，还有丰富的仙材，仙丹，仙脉，但凡需要的资源，几乎应有尽有！
这也算是加入四圣宗的好处了，虽然早年修炼进阶慢，但是每个人都有一门绝技，不管是炼丹还是制符，不管是炼器还是炼制阵盘，只要制作成功，卖出去就能赚来仙石，有了仙石便能买到仙材、仙脉。
天市垣本来就是整个仙界物质最丰富的星域！之所以叫做“天市”就是因为这里有最活跃的市场。而且帝座星乃是天市垣的核心，就像最繁华的都市一样。各种物资应有尽有！
两个甲子之后，秦笛离开了天市垣，开始四处游历。
他先去了紫微垣，见到分身秦琼，神识融合之后，让秦琼也成了七阶仙阵师、七阶仙符师、七阶仙丹师、七阶仙器师。
然后，他离开紫微垣，通过传送阵，先后游历了东方青龙七星，南方朱雀七星，西方白虎七星，北方玄武七星，见到了四大分身秦木、秦火、秦金、秦水，从这些分身那里获得了海量的修炼经验和资源，也同时获得了各大门派在祖仙阶段修炼的方法。除了分身秦苦没有见到之外，其余的分身都已经同步更新了！
这一圈走下来，差不多用了两千年的时间。
最后，他又回到天市垣，抵达风后星，先在黄帝宫藏书阁翻看了三个月的经典，然后见到了仙王风后。
“师叔，我求见您老，是想请教祖仙阶段的化身之法。”
风后很关照黄帝留下的最后一位弟子，因此和颜悦色的说道：“我们道家的化身，还可以分成两种。一种是简单的投影，可以化身千万，每一具化身都是虚的，在各个位面只能看，不能说，不能动，这叫元神投影。”
“另外一种化身，叫做‘道成肉身’，就是说，你的元神进入想去的位面，在那里进入母腹中，从一个婴儿做起，体会真实的天道，这种化身要耗费千分之一的元神，如果经受不住磨难，中途陨落了，还会给本体造成损伤。但是这种方法的好处也很多，正因为有切肤之痛，所以体悟的天道真真切切，如此才能极大的提升本体的功力。”
“很多古仙人都曾经道成肉身，譬如太上老君，化成李耳，掌管藏书阁，编纂道德经，最后骑着青牛出函谷关，飞天而去！再比如五老帝君，都曾经在中州祖星做过帝王，领导百姓披荆斩棘，为无数百姓景仰……”
秦笛问道：“师叔，我听说化身之道，有三十六天罡，七十二地煞，一百单八将，这方面有什么说法没有？”。。
风后道：“不管是三十六天罡，还是七十二地煞，都能助人成道。可惜三十六颗祖星都被天庭封印了。我倒是有法子帮你闯进去，但是此举风险很大，如果一着不慎，暴露了实力，你将会被凌霄殿囚禁数百万年，甚至斩杀你的化身，给你造成损伤。”
“师叔，您说我能不能弄出一百零八位化身，分别去三十六颗祖星和七十二颗母星？”
风后想了想道：“要想保证这么多化身全部成功，难度还是很大的，因此之故，即便是五老帝君，也只去了三十六颗祖星，只有太上老君，化身比较多，没有人知道他究竟去过哪里些地方。”
“师叔，您有什么办法，能帮我进入三十六祖星？”
“这是黄帝昔年留下的通道，可以将你送进去，但是时光扭曲，落在哪个朝代，那就不好说了！”
第911章 大秦华帝（）
秦笛向仙王风后请教了衍生化身的方法，然后回到四圣阁，又花了一个甲子的功夫，教导门人弟子。
同时，他开始斩出一团又一团的元神，总共三十六团，通过风后提供的途径，投放到三十六颗祖星。
与此同时，秦木、秦火、秦水、秦金各斩出十八团元神，通过四大仙宫的门路，投放到七十二颗母星。
具体投放的方法，就是登上九十九层通天塔，在通天塔的最高层有一个元神投放的法阵。这也是各大星系建立通天塔的真正原因。
通天塔不单能助修士领悟天道，还能让祖仙投放化身于各阶。如果是散修的话，要想借助通天塔投放元神，还要花费大量的仙石才行。
而在五大仙宫中，都有自己的通天塔，比外面的通天塔更精确，更可靠。
秦笛一下子投放出一百零八个化身，如果详细描述起来，那就太复杂了，这本书能写到地老天荒，我们只举例说明其中的两个化身，有一具化身投放到地球来了！但它不是现代的地球，而是投放到了古代。
具体的说，这是公元二一八年的蜀国，广汉绵竹蜀国大臣秦宓的家中，诞生了一个小儿。出生之时，小儿口中，衔着一截竹笛，众人皆以为神异，因而取名为“秦笛”。
秦笛日渐长成，天资聪明，不学而知，四岁便能手书，写了一篇文章，题名《天辨》。
他的父亲秦宓看了，禁不住大惊，后来见了吴国使者张温，才有了一番惊世骇俗的辩论。
吴蜀联盟后，东吴派张温前来修好。张温即将返回时，文武百官都前往为他饯行。众人到齐后，惟独秦宓未到，诸葛亮几次派人催他，张温问：“他是什么人？”诸葛亮说：“益州的文人学者。”
秦宓到后，张温问他：“您学习吗？”
秦宓说：“五尺高的孩子都学习，您又何必小看人！”
张温又问：“天有头吗？”
秦宓说：“有头。”
张温问：“头在何方？”
秦宓说：“在西方，《诗经》说‘于是眷恋西望’。由此推论，头在西方。”
张温问：“天有耳朵吗？”
秦宓说：“天高高在上却能听到地下声音，《诗经》有言，‘鹤鸣叫于水泽，声闻于天’。如果上天无耳，用什么来听？”
张温问：“天有脚吗？”
秦宓说：“有，《诗经》说‘上天的步履那么艰难，那人已不可靠’。假如上天没有脚，凭什么行走？”
张温问：“天有姓吗？”
秦宓说：“有姓。”
张温问：“姓什么？”
秦宓说：“姓刘。”。。
张温问：“您怎么知道？”
秦宓回答说：“当今天子姓刘，因此而知道天姓刘。”
张温问：“太阳诞生在东方吧？”
秦宓说：“虽然它诞生在东方，而最终归宿在西方。”
一问一答如山中回音，应声随出，张温对秦宓十分�