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大唐系列之烽火大唐-第131章

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    郭子仪微微一笑,摆了摆身体,说道:

    “你瞧我这把老骨头,能吃能喝,好的很啊,你师傅师叔近来如何啊?”

    高凤麟道:

    “师傅和师叔也都安好,他们也时常挂念师伯。”

    郭子仪笑道:

    “好好好,来,我们进去说话。”

    高凤麟边走边说:

    “师伯,我给你介绍一个人。”

    郭子仪道:

    “哦?什么啊?”

    高凤麟指着一旁的高凤麟,说道:

    “师伯你可知道他是谁?”

    郭子仪瞧去,端详了平青云一番,说道:

    “他的吐纳内息与你们倒有几分相似,莫非是你陈师叔的弟子?”

    高凤麟摇头笑道:

    “师伯你猜错了。”

    郭子仪道:

    “不是你陈师叔的弟子,那会是谁?”

    高凤麟笑而不语,郭子仪立刻反应过来了,说道:

    “莫非是余兄弟的传人?”

    高凤麟捧道:

    “师伯英明。”

    郭子仪与赵保真和余兆岳三人之间的是是非非,已经纠缠了半辈子,当初高凤麟将三人的关系说成是孽缘,便就是知道三人的关系。郭子仪和余兆岳两人,可谓是情同手足,可是偏偏因为一个女人争风吃醋起来,两人互不相让,然则,他们共同所倾慕的那人却选择了赵保真作为厮守一生的那个人。

    二人伤心之下,一个留守洛阳,一个远走漠北,与赵保真夫妇相隔万里,所谓相见不如不见。

    这都是些陈年往事了,郭子仪如今贵为一代宗师,自然不会与小辈一般见识,他瞧平青云生的仪表堂堂,气宇轩昂,在小辈当中自当也是一个俊杰。

    郭子仪与几个小辈寒暄一阵后,就在府中摆宴,好生招呼了几人。宴席才刚刚开始,众人还未吃到杯中水酒,忽地门外有人来报,郭子仪移到偏厅,片刻之后匆忙赶来,跟几人说道:

    “你们暂且先吃着,老夫有事先行处理。”说着匆忙换出了府去了。

    留下六个人面面相觑,六人简单用过之后,直至半夜郭子仪也没有归来,太守府中的管事给几人安排了客人,几人就暂且住下。

    等到再见到郭子仪时,已经是五日后了,这天傍晚时分,郭子仪才回到府中,六人见郭子仪满身疲态,高凤麟便问了句:

    “师伯,这几人生了什么事?”

    郭子仪道:

    “前方传来消息,安禄山已经开始集结军队,看来过不了多久他就要起兵造反了。”

    六人大惊,高凤麟道:

    “怎么,安禄山已经开始行动了么?”

    郭子仪点了点头道:

    “契丹、奚和同罗等部族的军队已经开始向范阳进,已经是箭在弦上,不得不了。”

    高凤麟这时候突然想到拜火教一事,连忙说道:

    “师伯,那****走的匆忙,我有一事尚未报与你听。”

    郭子仪问道:

    “什么事?”

    高凤麟道:

    “师伯可知拜火教?”

    “拜火教?”

    “是的,拜火教,先前我在洛阳时从余将军处得知拜火教已经与安禄山串通一气,合谋起兵。”

    郭子仪大惊,登时从坐中站了起来:

    “什么?”

    高凤麟继续说道:

    “此事千真万确,是余将军的心腹秦五在河北之时现这条线索,一路追查下去,后来秦五因为此事为拜火教所擒,至今生死不明。我与青云两人在洛阳也亲眼见到拜火教教徒黑中祭祀,像是有什么重大的举动。”

    这拜火教的影响力,郭子仪比任何人都清楚,大唐在朝中设官,在西京东都两处都为拜火教建了官祠,民间也有众多的信徒,倘若拜火教煽动百姓起兵,那么事态就变的更加严重了。(。)

第二十二回 拜火使者(七)() 
郭子仪这些时日

    郭子仪问道:

    “你可知道这拜火教起兵人数和地点?”

    高凤麟摇了摇头:

    “具体的事宜恐怕只有秦五知道,只是后来我与平青云二人前去搭救时,他已经被拜火教的人给转移走了,也不知道是死是活。”

    郭子仪叹息了一声,道:

    “这下子事情可就复杂了。”

    高凤麟道:

    “师伯,在西域时我曾遇见拜火教与摩尼教中的人,从他们口中得知了一些事情,我觉得可能与安禄山造反有很大的关系,此次南下就是想将此事告知师伯你。”

    郭子仪问道:

    “哦?是什么事?”

    于是高凤麟就将此次去西域援助回纥,大破吐蕃以及后来在沙漠中遇到摩尼教与寂恶和尚的事情前前后后向郭子仪详细说了一遍,最后问了一句:

    “师伯,这摩尼教是什么来头,为何那买提奇冒着东迁事败的风险还要去得罪他们?”

    郭子仪捻了一下胡须,说道:

    “这摩尼教我也有所耳闻,只听说摩尼教与拜火教份属同宗,是拜火教中的一个分支衍生而来,也有说摩尼教是吸收了拜火教中精义部分另起炉灶。不过,从摩尼教的特点来看,我觉得后者的可能性比较大。”

    高凤麟惊道:

    “摩尼教源于拜火教?”

    郭子仪道:

    “正是,这摩尼教最大的特点就是兼收并蓄,他从拜火教中汲取精华,慢慢壮大。传入西域时,又吸取了佛教中的大量教义,是以在西域有了立足之地,不断展壮大,隐隐有凌驾在拜火教之上的势头。两教都崇尚光明,都以火为崇拜的对象。”

    张宣此时说道:

    “难怪那日在沙漠之中我们见摩尼教的四位护法胸前都有一个火焰腾飞的标识,起初我们还以为那是拜火教的人,原来当中还有这层渊源在里面。”

    郭子仪道:

    “二者都起源于波斯,但是拜火教一直都是波斯的国教,自然而然与摩尼教就有着不少的矛盾,从波斯到西域,两派争斗了好几百年了。”

    高凤麟又问:

    “即便如此,那么买提奇既然想要将拜火教总坛东迁,在这个时候与摩尼教将矛盾激化,对自己的计划更不利啊。”

    郭子仪道:

    “凤麟你说的没错,但是你们只知其一未知其二。”

    几人都一齐望向郭子仪,高凤麟问道:

    “师伯指的什么?”

    郭子仪道:

    “摩尼教崇尚光明和自由,以黑暗为恶,常有济世为民之举。但是也正因如此,我大唐因惧怕其煽动民众造反,一直都反对摩尼教在我大唐传播。你们试想,安禄山若要造反,那么他在西域的拜火教势力定然也会响应,那么一旦掀起战祸,受苦的还是平民百姓。以摩尼教的作风,他们定然会起兵反抗,到时候西域将士一旦调往东线作战,西域兵力空虚,能够真正对安禄山造成威胁的,便就是摩尼教了。”

    郭子仪继续说道:

    “如我所料不错,那个买提奇正是挑起摩尼教与拜火教的事端,让两方都两败俱伤,他只消积蓄实力,等到安禄山起兵造反,中原战事掀起,他就率中原拜火教一众前往西域,一举夺取拿下总坛,再消灭摩尼教的残余势力,到时候西域就唾手可得了。”

    高凤麟骂道:

    “好歹毒的奸计,难怪此人一直在西域附近徘徊,既不东来,也不西去,想必就是坐等安禄山起兵,到时他再联系他早已部署好的势力,对西域进行反扑。”

    郭子仪点头道:

    “此事怕还不那么简单,吐蕃对西域垂涎已久,此次与拜火教联手,怕也是与安禄山合谋,我看此次西域争夺,吐蕃暗中也有所行动。”

    平青云这时候说道:

    “吐蕃赞普此次意外驾崩,怕是无暇顾及西域吧。”

    郭子仪摇了摇头,道:

    “你太小看吐蕃了,吐蕃与我大唐之间的战争已经持续了百余年,如今他们对陇右和西域的虎狼之心,尤甚从前。吐蕃新君继位,这头等的大事就是出兵陇右,一来将内部矛盾转移到外部,二来一旦打了几场胜战,便马上就能树立威信。”

    听郭子仪这般说道,平青云方才明白过来这其中的厉害关系。想来自己的见识和眼光与他这等大宗师相比,终究差的不是一星半点。

    高凤麟道:

    “那如今我们该怎么办呢?安禄山多方策划,与吐蕃和拜火教三方联手,我们是三方受敌啊。”

    “如今我们能做的就是做好最坏的打算,将所有的一切都准备就绪,一旦开战,也不会受制
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