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“嗯，在书上曾经看过，讲的是六祖慧能和他的五大弟子之一玄觉大师的一场机锋。”
一宿觉的典故，秦宇曾经在永嘉地方志书籍上看过，玄觉大师在未成为六祖弟子前就已经是一位有道高僧，在瑞an县的仙岩山参悟佛禅。
一曰玄觉在读《维摩诘经》时，忽然觉得内外明彻，经文之中所说的境界与他自己的内心世界无二无别，自姓宛然，于是玄觉大师便决定去山外云游，参学天下，找人印证。
恰是因缘，玄觉与六祖的弟子玄策相遇，两人一见如故，相谈也很是投机，于是决定联袂去参谒六祖。
到了六祖的寺庙，六祖正坐在蒲团上，玄觉不待玄策介绍，就走到六祖的身前，将锡杖摇动的哗哗作响，围着六组转动三圈，然后持丈而立，既不礼拜，也不作声。
六祖看了他一眼，徐徐说道：“作为僧人，应当具备三千威仪、八万细行，请问你从哪里来，竟然如此傲慢无礼。”
玄觉不在乎，说：“了生脱死，是人生最大的事情，而且，各种因缘的变化又迅速无常，其它的事情在我看来都不重要，因此，我也就顾不上什么威仪不威仪、礼节不礼节了”
六祖再问：“既然如此，为何你不去领悟不生不灭，无快无慢的道理呢。”
玄觉回答：“根据我的体会，世界上的万事万物根本就没有什么生死、有无，因此，领会不领会本来就不存在，也就更谈不上什么快与慢了。”
六祖听后，高兴的说道：“正是如此，你悟得禅之真意。”
听到六祖的赞扬，两旁的僧人都很不可思议，六组平时极少赞扬他人，眼前的这位云游僧人很不一般啊。
得到了六祖的印可，玄觉才按照禅宗拜山的礼仪，规矩，整理好自己的袈裟，恭恭敬敬的给六祖磕了三个头。
玄觉先倨后恭很是出乎众人意料，但更令僧人们没有想到的是，在行完礼仪后，玄觉就起身告辞，马上要下山离去。
六组问道：“你这就要走，太快了吧？”
谁知玄觉竟然又无风起浪，挑起与老师的机锋。
“本非自动，体有速焉？”本来就没有动，哪里有什么快与不快呢。
六祖不动声色，说道：“你说本自非动，那么究竟是谁在知道非动呢。”
“仁者自生分别”玄觉回答。
这就是一次机锋的交机，六祖一笑：“汝深得无生之意。”
六祖的这话看似是对玄觉得肯定，其实内里暗藏机锋，既然无生在于心，又怎么能得到。
玄觉悟得六祖话里的机锋，又转抛出一句：“无生岂有意？”
六祖：“无意谁当分别？”
玄觉：“分别亦非意。”
两人电光火石间的机锋对论让周围的僧人一片迷茫，只有玄策在一旁略有所思，六祖见玄觉见悟透彻，不留痕迹，很是高兴，拉着他倒禅房留宿了一晚，师徒共同参禅。
第二天，玄觉就拜别了六祖，离开了寺庙，后来玄觉著证道歌于盛世，号无相大师，后人们把他和六祖夜谈禅道的事情称为一宿觉。
禅宗的机锋对论不是有一定佛法的人是无法理解的，尤其是这种电光火石之间不容思考的对论更是考验悟姓和机智。
“听得迷迷糊糊的，和尚就是喜欢打哑谜。”
秦宇给几人小声讲了一遍一宿觉得典故，听完秦宇的话，莫咏星三人脸上的迷惑非但没少，反而又增添了几许。
“佛家讲究佛度有缘人，讲求慧根，大概就是说的这种吧。”童敏倒是若有所思。
“小兄弟不错，还知道典故里六祖的机锋所在，不错，不错。”中年男子没想到秦宇竟然对这个典故如此熟悉，连六祖和玄觉大师的机锋都记得住，出乎他的意料。
“这些都是前人总结的，我只不过是照搬念书而已。”秦宇谦虚的回答。
“照搬念书怎么了啊，在大街上随便找些年轻人问问，恐怕连一宿觉这个典故的名字都不知道。”
“有这时间看这个，还不如看本花花公子。”莫咏星撇嘴，小声的咕噜了一句。
“阿弥陀佛！”
“阿弥陀佛！”
就在莫咏星咕噜完，圈内的两位大师同时睁开眼睛，右边的见空大师双手合十，徐徐问道：
“达摩祖师，面壁九年，请问达摩面壁，背向何处？”
ps：八点钟到家开始码，码这章真累，一直想写出那种禅的味道，可惜九灯笔力不足，改了几次只能到这一地步，关于一宿觉，有兴趣的可以去看看。收藏终于破千了，各位道友很给力，能否给九灯再来几张推荐票鼓励下。；
第五十七章 达摩面壁；背向何处（）
readx；“达摩面壁，背向何处？”
见空大师的声音徐徐传开，整个人群都屏息等待着智仁大师的回答，这问题如果从字面上理解，自然是背向洞门喽。
达摩面壁的典故几乎可以说是家喻户晓，达摩祖师于嵩山山顶一处天然石洞内，面壁九年，成为了佛教史上的美谈。
达摩在石洞内面壁九年，后来离开时，坐禅对面所对的那块石头上竟然留下了他面壁姿态的形象，隐约可见，后人把这块石头称为“达摩面壁影石”，并且许多文人都留有诗词记载，其中就有一首《面壁石赞》
少林一块石，都道是个人。
分明是个人，分明是个石。
石何石？面壁石，
人何人？面壁佛。
……
“达摩面壁，背向断臂求法者！”智仁大师豪不犹豫的开口回答。
“断臂求法者在哪儿，你指的可是二祖慧可？”见空大师继续追问。
“你要问的是禅宗历史的那位断臂求法者，还是现在的断臂求法者？”
“禅宗历史上的那位，现在的又有何不同？”
“过去和现在有什么不同，佛法有如来之命，如果没有上求下化，没有发心之人，又如何能承担佛法的护法之命！”
“阿弥陀佛，好一个面向断臂求法者，达摩面壁不说法，终曰默然面向壁，面向壁合了眼，壁向面打破了壁，我想请问：达摩既然壁向面，为何要打破壁，这打破的壁又是什么？”
“阿弥陀佛，壁向面打破壁，打破的是什么东西？打破的是我们的障，我们的执，我的执我们的障，处世面墙，处处成碍，这就需要打破。”
智仁大师面带微笑，徐徐说道：“达摩面壁，背向何处？九年面壁为带后学，九年面壁为传法命，九年面壁为使佛法广大流传。那么，我们只有不顾生死，只有不怕生死，面对生死担当重任，担当我们畏惧生死这一颗心，面对我们畏惧生死这一颗心，不畏惧，不再逃避，面对、担当，这就是我们达摩面壁的用意。所以达摩面壁，二祖慧可断臂求法，我们说达摩面壁，背向断臂求法者。”
啪！啪！啪！
智仁的话一落下，围观的群众掌声响起，这些大多都是信佛之人，对于佛教典故也是了解的，二祖慧可为了让达摩祖师传法，断臂发心，归入禅宗，被人称为断臂求法者。
当然面带迷惑的人也不少，莫咏星，张华还有童敏都是一脸迷惘，显然没听过这断臂求法的典故。
秦宇倒是听的滋滋有味，这两位大师话里机锋不断，又充满禅机，仔细品读大有收获。
“阿弥陀佛，我佛慈悲，既然提到了达摩面壁，那么我也想问：达摩面壁，面向何处？”智仁开始了回击。
“面向断臂求法者。”见空面带微笑，此话一出，人群哗然，智仁大师已经说了背向断臂求法者，这见空大师为何也如此说？
“我虽然听的不是很懂，但是这个见空明显说的不对啊，刚智仁大师都说了达摩面壁，背向断臂求法者，大家都鼓掌认可了，怎么到他那又变成面向断臂求法者了？”张华在一旁捅了捅秦宇的腰侧，问道。
“面向断臂求法者？”秦宇也是眉头紧皱，既然背向断臂求法者，为何面也是向着断臂求法者呢？
“秦宇，这断臂求法者到底是何人啊。”莫咏星在一旁开口。
“断臂求法者指的是二祖慧能，不过智仁大师口中的断臂求法者是指那些有向佛之心有大毅力的人。”
“对啊，我怎么就没想到呢！”秦宇随口回答完莫咏星后，脑中突然灵光一闪，一拍大腿，惊呼出声。
“一惊一乍的你搞什么啊。”
莫咏星被秦宇的动作和声音吓了一跳，秦宇的声音有点�