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我并未要求你们做任何事和相信什么，你们此刻内心的任何反应、感情和想法，只是属于你此刻的状态。
当你受制于这些“状态”，不屑也好，膜拜也好，迷茫也好，追求也好，希望也好。
仅仅是你们此刻受制于的状态而已并不重要，当你能观察并平衡这些状态，这才是重要的。
是的，根据统计总玄宇宙世界96％的意识体的独特性消失后，这是最为本质的事实。
无论是肉体带来的独特性，灵场带来的独特性或者玄无其他面带来的独特性，皆归于虚无死序。
于是“我”的概念消失，大多数生命来到世界上当然只有一次。
秋日万物凋零，花开花落，组成花瓣的物质融入泥土又被根茎吸收组成新的花瓣，但其独特性，已经不是从前那颗了。
问：自我意识到底是真实性的存在还是纯粹的化学物质反应？
未来是可变还是不可变的，还是一切事情都是不可预知？
任何慢性疾病都可以自然痊愈吗（比如鼻窦炎）？
答：自我意识是大脑产生的化学反应，这种反应创造出一个灵场结构，而灵场结构折射出你的意识。
简单的理解为，一台机器产生了一个场，而你的意识是场映射出的空间。
就人类而言，意识依托于灵场，而灵场依托于大脑，大脑的运作依托于食物的能量供给。
如前所述，未来可变也不可变，根据个体的自由度不同，未来也不同，而个体的自由度来自于是否摆脱情绪和惯性的控制。
一个普通人，你辱骂一句，根据惯性他会生气。
那么你在没有辱骂他之前你就可以知道这件事的结果了，所以一个普通人是机械化的；
而一个智者却不会，因为他摆脱了低级情绪的控制和惯性，你无法预料你的辱骂后他的反应如何，所以一个智者是较为自由的。
任何疾病都可以自然痊愈，包括癌症，但很显然你们已经失去了这种能力。
第50章 我的感觉（）
问：肉体停止运作后，灵魂去感觉爱（高频震动）可以让灵体变的强大吗？
答：会在释放完自身灵场后，被中和吸收。
建议不要陷入任何阅读某种信息后产生的个人偏执状态。
导致你产生这句话的原因，为你所阅读的资料，某个 90 后人弗孝徒在网络上书写的文章。
其文章核心内容是人身可贵，除了人身其他一切生命体皆不具备成佛的宗孝观点之延伸。
以及某种知道了某种所谓精英信息产生的优越感。
人类心智系统模型总是这么有趣。
问：你们拥有的属于生命形式吗，会以什么形式消亡吗？
能够预知属于你们的未来吗？
地心的生命体的外貌，与我们相似吗？
你会有感情这种东西存在吗？
在不久的将来，我们会怎样？
你还有什么能力吗？为什么不停的在给我们回复，这样真的有意义吗？
可以有三维世界的具体形态吗，比如进到某个人或其他东西的体内？
答：纯无体几乎不会消亡，如同空间不会消亡。
根据自由度，自由度越高的个体越无法预测未来，比如说纯无体。
地心祖先和你们相似，但是绿色的皮肤。
感情不必要，在低等文明的心智控制系统中感情才是必要的。
凝聚实体或者进入体内，完全没有必要。
对于72 玄度的文明，对外界的干涉能力，完全超乎你们最疯狂的想象。
问：能说下“尼伏契手稿”么？还有“罗斯尔维事件”中的那个自称同领地军官的人，诉说的世界观模型正确么？
他是多少级别的文明？
答：尼伏契手稿，中世纪晚期，音乐与绘画爱好者拥有某种偏执幻想，略带一点神经质，其文字本身没有意义。
自称同领地军官，如前所述，十二主神创造的月球奴隶。
问：有没有更容易的方法在梦中保持觉知的？
答：食用化学药物。
问：怎样检验自己走的路正确与否呢？
怎么知道捕获的那种感觉就是“我”之感觉呢？
虽然时间可以验证，但代价太大，一旦走错意味有限的生命失去了这唯一一次机会。
为什么我去知觉任何，都会不自觉地去意守空间某一点或某一体积，很难做到不意守空间就可产生感觉，这又该如何突破呢？
答：去寻找自己。
问：道家“天机”所谓“葫芦”之中空、神圣几何两圆育化重叠的、能一直推回造物之初的、从未改变之空空空，是否是纯无？
觉悟此空并安守之，是否是凝聚？
进化的终点是什么，无限的上清、扩充，还是直归中空涅磐？
答：意识进化的终点是纯无体。
问：宇宙间的规则能够因为秩序者的个人意识而改变，为什么秩序者能够改变规则？
比如秩序者要让整个蓝星的重力消失，蓝星的重力就会消失吗？具体原理是怎样。
答：个体纯无体用自身的纯无覆盖的无限纯无空间，一切皆在生灭之间。
如同你们在意识中想象一个星球，之后想象其毁灭，如此简单。
一念即是规则。
问：请问最近北半球异常冰冷的天气是什麼原因？是专家所说的北极涡旋吗？
答：玄无更新造成的一种效应而已，以后你们会观测到更多。（2014…02…13 15：30 ）
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玄无更新，覆盖住视觉器官后，会看到手的虚影，最早观测到这个结果的是，处在玄无更新期的没有视觉器官的文明。
之后通过这个方法，可以用来强化灵场，下一步是去看到覆盖在手部位置的彩色灵场。
合理的应用，其效果比你们传统时期所谓修行来强化灵场要快千倍。
如果覆盖住视觉器官后，没有看到虚影的，可以先尝试去看到右手晃动的虚影，之后尝试去看到彩色的灵场。（2014…02…13 15：35 ）
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根据议程，目前简单的描述一下关于凝聚纯无，凝聚纯无的开始。
首先，你拥有两个东西：
一个是我的感觉。
你可以理解为你之所以存在的、没有源头的临在感、存在感。
它不是意识，不是觉知，更不是思想和你的肉体。
我的感觉开始可以是一种抽象化的概念，是没有源头的对自我的认知。
一个是觉知。
你可以理解为“我”存在的空间性质。
当你将觉知向内，寻找和焦距在我的感觉上。
当然首先你得找到什么是我的感觉，开始我的感觉可以是一个方向一个抽象化的概念。
当你将觉知向内，寻找和焦距在我的感觉上，你将觉知对向，抽象的我之本质，不断的强化我的感觉。
开始我们这样称呼他——“我的感觉”。
随着不断的自我焦距和强化，就会产生质变。
我的感觉会变成另一种东西，那将是更为深层的。
同时觉知也变成了另外一种东西，觉知质变成为观察者，可以这样命名。
核心你们只要知道，将觉知长时间焦距在我的感觉上。
让两者产生第一次质变，这将是你们第一次提高了你们的观测等级，是凝聚纯无的开始，你拥有了一个好的开始。
在这之前，凝聚纯无中任何的体验，心境的变化，或者思想，都不重要。
唯一重要的只是，将觉知长时间的焦距在我的感觉上，让两者产生根本性的质变与跨越，一次，两次，三次
所以你们需要的，不是某种理论、某种感觉很好的体验、或者某个大师和某本著作。
你们需要的是长时间和足够的耐心，当然个人领悟能力不可或缺。（2014…02…19 11：05 ）
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问：量变，最终才能产生质变。
请举例描述一个具体的量变的过程，从而个体可以一步步实证。
比如，能否以前述的“玄无更新试验”为例，详细描述在那个试验中，我的感觉具体是什么？觉知是什么？
觉知又如何一步步寻找和聚焦在我的感觉上？
答：如同化学反应，将“我的感觉”和“觉知”混合，以产生一种新的东西。
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