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琴声终止，貂蝉轻轻起身朝着董卓盈盈一拜说道：“貂蝉献丑了”董卓早已被貂蝉的表演所震惊，在貂蝉表演完后便立刻喊貂蝉来到身边，他欣喜的说道：“貂蝉，你总是给我想象不到的惊喜”俩人卿卿我我，不顾旁人。
很多年后，貂蝉的画舞还被传的神乎其神，其中还有一个原因是，正是这场宴会，让董卓和吕布发生了间隙。吕布看着董卓和貂蝉，一杯一杯的喝着酒，他在心里发誓，今日所受到的侮辱，他日一定要报复回来。
第三十二章节 孽镜（）
“吕公子，醒一醒”婢女推了推吕布，吕布迷迷糊糊的睁开眼，外面的阳光从窗户透进来，让他微微有些晃眼。他摇摇晃晃的站起来，满身的酒味。
“我怎么喝了这么多？”吕布站起来，头有些昏昏沉沉，昨日饮了太多酒。他抬头看了看外面，太阳早已升起，吕布摇了摇头清醒了一下。
“回禀公子，已经辰时了”婢女恭敬的回答到，她看了看吕布，她一向觉得吕公子英俊潇洒，可是昨晚的吕公子真是让她失望，而她只是一个婢女而已也没有资格评论什么，在回答完吕布的话后，婢女便退到一边。
“糟糕，上朝要迟了”吕布拍了拍头真是喝酒误事，他居然连早朝都误了。吕布急忙整理衣物，匆匆忙忙走出房间，喊来小厮牵了匹快马，赶往朝上。
吕布一路快马加鞭到到了宣武门前，刚准备下马进朝门，就被看守的侍卫拦下了。侍卫看着吕布如果平时的话，他们是绝非不敢拦这位当朝红人的，但是王允大人给他们下了命令，他们也就没什么所后怕的。
“没想到，你们倒是越发尽忠职守”吕布扫了这些侍卫一眼，也不知道这侍卫哪来胆子，居然敢拦他，不过时辰过了，就不能入朝这是规定，吕布只能无奈的返回府中。
等回到府中后，吕布发现吕府门口围着很多人，在看到他后都立刻散去。吕布心中生疑，走到府前，这一看可不得了，只见府前贴着一幅画，正是昨日貂蝉昨晚的画舞的作品“夏日荷花图”，吕布把贴在门上的画撕下来，怒气冲冲的问道：“是谁把这副画贴在上面的？你们都是废物吗！”
吕府中的管家看到吕布发怒后，紧张的颤颤巍巍的回答到：“回公子，是董府中的貂蝉姑娘送来的，说吕公子画技高超，要好好保存这副作品”
吕布听到后，怒气冲天，这貂蝉也太跋扈了些！同时他对董卓的怨言又多了几分，这么大的动静，他不信董卓不知道。他辛辛苦苦追随董卓这么久，没想到居然比不上一个才进府几个月的女子，吕布心中有了恨意。
吕布把画捏在手里，装出一副若无其事的样子进入府中，然后招来小厮说了些什么。去前几天，王允曾邀他去牡丹亭赏花，他因为身份的关系拒绝了，如今看来，他有必要去牡丹亭好好的与王大人聚一聚了。
在地府内，毕安和范无正在孽镜台前观望着人间的一切。从貂蝉画舞那日，毕安和范无就一直在孽镜台前观望着事情的变化。
“这画舞真是别出心裁，貂蝉还真是个奇女子”毕安称赞道，而范无的重点则在吕布，吕布为人骄傲，受到了这番侮辱，必然和董卓发生间隙。而根据镜中显示，吕布又与王允开始有所来往，想来这就是献帝命格所变的关键了，搞明白了这个范无也就离开了孽镜台。
孽镜台在十八层地狱的第四层孽镜地狱，在孽镜地狱中，有一个台高一丈，镜大十围，向东悬挂的镜子，上横七字，曰：孽镜台前无好人，这孽镜台有俩个用处：
一孽镜也，乃是天地灵气所洁而成此台，凡人魂魄到此，即可照耀其本身面目。丝毫不能隐藏。实则这并非孽镜台之利害。只因世人自少到老，一生罪孽重重。但人亦为灵性之物。所做之事，自己明白。正所谓心知肚明。将自己一生的罪孽尽摄于心。心中有数手足行动。不离心之指使，人死魂到孽镜台，本因孽镜阴阳成，碰到魂魄二气，可将人之一生罪孽映出。佛经有言“万法由心生！”，就是这个道理。
二则是可以影像出世间大大小小，所有发生的事情，可以在这里观因果，察命数。
画舞后来常被后人津津乐道，因为在那之后，吕布和董卓发生间隙后，投奔了王允。在王允的致使下，吕布刺杀了董卓，然后逃出了京城，貂蝉不知所踪。
但是在孽镜台前，范无却和毕安看的清清楚楚，在董卓死后，为了防止流言蜚语。王允将貂蝉骗到牡丹亭内，命人将貂蝉推入了池水中活活淹死，一代佳人就此香消玉殒。
毕安结束了回忆，看着在铁树地狱的貂蝉，叹气的说道：“你上一辈子如此命苦，如果不是镇域鬼无法代替。。。”毕安没有说下去。
貂蝉朝着毕安感激的笑笑，然后说道：“你不必内疚，我早知道我会受地府之苦。董卓死的时候我也在，他死前心痛吕布会刺杀他，也恨我的背叛。死的时候曾诅咒王允以后会和他一样，被至亲骨肉所害，也诅咒我不得真爱。我当时倒是没在意，但是后来我被王允退下池水的时候，我便知道这是我的报应，发誓来生再也不会爱上他”
貂蝉顿了顿，又自嘲的说道：“重活一世，转世为历沉的王允果真入诅咒所言被徐志宇所害，至于我。。。”毕安听到后，摇了摇头：“前生他是负了你，而今生历沉可是实实在在的爱着卓素。”
貂蝉不在说话，而毕安也没有开口，他转身离开了铁树地狱，貂蝉看着毕安离去的背影喊到：“毕安，你记住，如果想平安渡劫，就千万不要动情。”
毕安停了停，随即继续走着来到了地府第四层——孽镜地狱。范无早已在孽镜地狱等候多时，孽镜台附近还有很多魂魄，都是前生作恶之人。善魂不必来孽镜台。只因台上书曰：“孽镜台前无好人。“倘若善人一死，其灵性光明。在孽镜台前，只有空明一切。只因心中无阴影存在，所以看不清楚其原形，善魂光线如是愈趋清明，公德越大，则越向天庭而去。或直向各殿另查功过。皆不必来此。故而“孽镜“又称“业镜“。
魂登孽镜现原形，减字偷文暗补经。阴律无私实判断，阳人作恶受严刑。
第三十三章 孽镜（）
在孽镜地狱中，业镜用来观因果，察命数。而孽镜台的作用，要更为广大，孽镜台上之所以刻着：“孽镜台前无好人。“是因为但凡能到孽镜台的必然都是有罪之人。
人死后，普通的凡人都会自动来地府报道，只有一些特殊的人物，需要黑白无常去接引。人们死后将会到阎王面前，根据一生的作为，来判断结果。仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。其中善人一死，其灵性光明。只有空明一切。只因心中无阴影存在，所以看不清楚其原形，善魂光线如是愈趋清明，功德越大，这样的人直接转世由阎王安排轮回，重新转世。
但是如果你生前作恶，魂魄便会污浊，牛图马面将这些污浊的魂魄带到孽镜台。孽镜台乃是天地灵气所洁而成的玉台，凡人魂魄到此，即可照耀其本身面目。丝毫不能隐藏。实则这并非孽镜台之利害。只因世人自少到老，一生罪孽重重。
但人亦为灵性之物。所做之事，自己明白。正所谓心知肚明。将自己一生的罪孽尽摄于心。心中有数·手足行动。不离心之指使，人死魂到孽镜台，本因孽镜阴阳成，碰到魂魄二气，可将人之一生罪孽映出。
佛经有言“万法由心生！”，就是这个道理。被押赴的多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来，一生惟有孽随身。入台照过之后，根据罪行入地狱受苦。
范无在孽镜地狱看着来来往往的魂魄，多数魂魄即便到了孽镜台前还在反抗，不承认自己的罪行，但是在孽镜台前岂容他们放恣，每个魂魄都只能去受刑，他作诗道：“魂登孽镜现原形，减字偷文暗补经。阴律无私实判断，阳人作恶受严刑”
毕安来到孽镜地狱后，刚好看到范无在那里斟酌词句，看来上次作品落选之事对他影响太深，导致他现在干什么都要作诗。毕安走到范无身边，拍了拍范无，没好气的说道：“你就别吟诗了，我听的都要烦死了。”
范无一阵尴尬，也不知道怎么有了这个毛病，看来他需要尽快去寻找孽镜地狱