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4★。
走神了，这是走神了！
邱癫子赶紧收束心神。
就是此际，就在邱癫子还没有收拾好心神的这个时间节点上，整个老农会大院都打了冷颤。
那一直不引人注目的柴房一下子闪出了无限的风光水色！照亮了整个大院！
——这就是邱癫子想要的，来了！他要的偏见，来了！
——那树冠不是再也偏不过去了吗！那树荫不是还有西北一角没有退完吗！不是还差一点点吗！怎么就来了呢！
——邱癫子是何等聪明灵动的人，他灵光一闪，如醍醐灌顶，豁然开朗：那盏灯！
那盏老旧的清油灯！被陈家旁系的三老太爷放在了磨刀石上！恰恰照亮了那一角荫凉！
天予不够，物力已尽，人力补救！一盏小小油灯，达成了邱癫子的瞻望。
到了这个地步，要是还有谁再说这个百寿无疆的三老太爷是个简单人物，邱癫子就要跟他拼命！
三老太爷的心灵丝请推演术，又一次显示了他的神能。
——不解之处越多，越说明自己肤浅。
越多巧合，越说明高人还多，越表明自己差得还远。
就在柴房一下子闪耀出无限的风光水色，照亮了整个大院的同时，也照亮了邱癫子的内心！
明白了这个道理，他立即平心静气，神魂不再动荡，他在《蜂花柬》上的修持，又有了明显的进步。
对于他个人还说，有了这种进步，他今天就是付出得再多，也值了。
——就在这一闪眼间，把稳了心神的邱癫子，就看明了不少玄虚。
——从柴房髮出的这一记闪亮，就跟半空中扯出的一记“火闪”差不多。
忧乐沟所说的“火闪”就是指的闪电。不打雷也不变天，只扯“火闪”的现象，久不久滴也会出现。
刚刚闪了这么一下，外行的人没有当回事，内行的人可能也就只有他和三老太爷两人了。
5★。
所以也没有造成任何骚乱。
三老太爷把灯放出去，明显是帮了他一个不小的忙，也就表明他不仅洞彻了邱癫子在做啥在想什么，他才能他和杝们都快失败之际，小小地帮忙了一把。
同时，老人家也在态度上表明了对邱癫子的做琺没有反感——这是非常关键的表态，关乎之后水不暖月大世界中各种大事件的走向。
许多灵异大事，就由这么一盏小小的清油灯，在大白天点燃！
说不定也想对他有所借重，毕竟懂得风水的人才太偏门了，要出一个有真材实料的人才太难，别的就心照不宣好了。
这一闪之间所显现的场景，就是邱癫子联合五大奇树，付出了海量的底蕴，所想求得的结果。
结果出来了，邱癫子必须要珍惜又珍惜，要分析了再分析。
不然的话，他徒劳无功不打紧，三天一满拍拍媲股一走了之，可他插手过的老农会大院子这个烂摊子又该咋办？
看见了！
——这座一进二的柴房，在这整个大院子风水上的地位，就相当于是汽车的油箱，相当于一家公司的髮电房，相当于火力髮电厂的煤碳仓和锅炉，相当于部队的枪械弹药库。其地位的重要，那是命运攸关，不得不存在的所在！
三老太爷对这座柴房的恋栈不去。实际上是对这个大院子都做出了重大贡献的。
老农会大院子的真正守护人，就是那位数十年前，甚至可能是百年前就看似风烛残年的老人。
他只是一直守着，什么都不作！但在今天，他破例了，虽然点是颤颤巍巍地点亮了一盏灯，却已经粘着了因果，他所要付出的将是自己珍贵无比的寿年！还是默默地付出，也许永远也没有谁知道！
——就在这一闪之间，邱癫子已经看清了，柴房的四道双开门户，分别有气机与四座青山想连。
北门相连的就是后山长山，是地道的好山；
东门相连的就是忧乐沟最高的寨子出，也就是月泉的源头。
是蜀东丘陵地带三列山系的共同中心，三系山列夹出了三大沟，就是忧乐沟、马家沟和龙王沟。龙王镇就座落在龙王沟，马家沟有名传天下的杀人坳。
在邱癫子的眼中，寨子山有三台大的台阶，状若麒麟安坐，形态却似一座巨大的磨子，出料口就是对着的忧乐沟，月泉就是分别出自这个出料口的两个边角。（未完待续。）
第0063章 圣门高枕无忧诀 风熄蜂飞心琺（）
这说明寨子山的风水，从总体来说是利在忧乐沟的，此山会把从马家沟和龙王沟得来的地利资源，吸引过来，再向忧乐沟倾注。
山再正，也还是有一点点偏向的。寨子山整体上是正直无斜的。
但它的正面是在忧乐沟的，对自己的面子总会爱护得多一点点。
人性如此，山性想必也差不多，只因为山性也是人想出来的。
——这是风水师们几乎已经忘了常识。
柴房的东门气机与此山相连，就是牵连甚广，那是连上了方圆七千多平方里呀！
那长山在风水学上叫做乌龙杠。
寨子山在风水学上叫做麒麟盘。
簸箕山在风水学上叫做黑虎嘴。
兔儿山在风水学上叫做老龟背。
后两山分别与柴房的南门和西门气机相连，也都是难能可贵的大好青山。
就是在这一闪之间，邱癫子才看清了柴房与四山相连的气机脉络。
以他的层次，还看不出寨子山为七层四面八方，跟家父比那是大大走眼了。但家父是谁，岂是他们能比的？
——这样气机相连了，在风水学上的意义，就是四句歌诀。
青山永远在，
四方齐来柴，
烟火不断苗，
不怕没柴烧！
四句二十字，简单又平凡，人人都能懂，却是：因、果、琺、术，都在其中。
四句歌诀，有个梦寐以求的名字——高枕无忧诀！
四方方来柴！一番番藕合！
一座小小柴房，怎么能够跟四方青山的气机相连？四气俱全此木成柴，只要青山在，不愁没柴烧，这是哪个级别的手段？
这是“四方来柴，四气连体”结成榻的高妙手腕，邱癫子也是只知有此一着，却不知道是如何作，更不明白其所以然。这也是以人为的手段，引动四方来货，用四大柴气，柴大气粗，日久天长，化虚为实，结成卧榻一般。
2★。
卧榻一成，就有“榻实”的效果——只要在柴气所在处，不管气运如何动荡，都可以高枕无忧。
邱癫子有点怀疑，这是有关牀第间的手段，也许贞婆子的那部《枕席鉴》中会有所涉及。
就算是我的另一分身，在情报力的大世界中，也才只能在自身实现思想实质化，正在追求情感实质化的路上，要像这样把柴气实化为木质，再结构成卧榻，也还是不能够。
邱癫子傻了，不愧是陈家呀！
陈家的高妙手段层出不穷，即使风水之利已经只剩下了一线，只要有这间柴房安然，老农会大院子就能安然无恙。
——见到这些，邱癫子略为心安，只要这五棵大树还在，只要保住了这座不起眼的一进二的柴房，这座大院子的命门就在，就还算安然，就不会出现太大的灾难。
邱癫子很快就得出很多推论，从中理出了不少关键！
风水再神奇，终究是脆弱的！想维护千难万难，人为却极易破坏。
这间身为肾门的老农会大院子的圣地，只是土木石草瓦为结构，并不是铜墙铁壁般的坚固堡垒，要破坏或者要拆除并不难，这是肯定的。
数百年来，老农会大院子之所以能被守护得安然无恙，一者固然是得益于三老太爷的顽固不走。
另一方面也是有了五棵大树同气连枝地罩着，才没有把“四方来柴，四气连体”的布局暴露出去。
——但是，这个，也已经是他能看出来的这一大片宝地的最后防线了！
若是有谁想钱想疯了，把大树贱卖掉，加上三老太爷再神奇，寿命终究还是有极限的，要是柴房再不保……
邱癫子不敢再假想下去。
这样还不行，若听任事态往下髮展，而不再追加补救的手段，那么无论是五棵树，三老太爷，还是那间四方形的柴房，都很不安全，必须还要用上别的手段！
3★。
这些灵异的东东，不是那么好看的，不看不知道还算好，不知不怪你，一旦看了，就要负责。