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《逸周书·史记解》：“昔者有巢氏，有乱臣而贵任之，以国假之，以权擅国而主断，君已而夺之。臣怒而生变，有巢以亡。”
最后一位联盟首领时期，这时族长特别信任一位大臣，当时是没有名字的，所以也没有留下名字。这位大臣被授予了处理国政的权力（即总理大臣），于是这位大臣广竖党羽，不禀报族长就自己决定部落联盟的大政方针，擅自向各部落发布命令。
族长察觉到了这位大臣的不妥之处，于是公开宣布废除他的权力。这引起了这位大臣的强烈不满。这位大臣带领自己的亲信部下和亲属发动了兵变，将族长杀死。
这位大臣认为自己也是族长的亲属，所以也有权力继承族长乃至部落联盟的首领地位。但是由于他的兵变行为很仓促，没有得到各部落的支持。所以各部落都拒绝承认他的地位，进而拒绝承认有巢氏部落的联盟中心地位。于是有巢氏部落虽存，但是不能再“王天下”了。
第七章 华夏第五王朝（）
虽然有巢氏部落不再是联盟的首领地位，但是巢湖流域的华夏政治中心地位并没有改变。由巢湖流域的其它氏族部落成为新的联盟首领。这些部落由于并不具有太大的优势，所以部落的统治时间较短。这些部落的统治共经历了10个朝代，共1100年时间（年）。加上有巢氏，巢湖流域作为华夏政治中心经历了3464年时间（年）。
华夏第五王朝，以巢湖流域为中心的部落联盟，包括有巢氏在内共11个部落交替执政。
有巢氏，统治时间：》次民氏，统治时间：》晨放氏，统治时间：》蜀山氏，统治时间：》騩逐氏，统治时间：》儿遽氏，统治时间：5代，》庸成氏，统治时间：》启统氏，统治时间：》中皇氏，统治时间：》昆仑氏，统治时间：》西陵氏，统治时间：5代，》有巢氏统治晚期，河南商丘一带的燧人氏部落兴盛起来。这一带的矿山有许多燧石，燧人氏部落因此得名。燧人氏部落的首领（姑且称之为遂人）在长期的与燧石的接触中，机缘巧合掌握了燧石取火的方法。这是对钻木取火方法的重大改进。使得人们更容易掌握。
有人认为燧人氏发明了钻木取火，教人熟食，是华夏人工取火的发明者，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明。这个太夸张了。实际上人类早在20万年前的早期智人（尼安德特人）阶段就已经发明了钻木取火，当时人类还处于原始人群阶段，不可能产生部落联盟这么先进的组织形式。所以燧人氏也不可能是20万年前的部落联盟首领。部落联盟只是在母系氏族社会发展以后才出现的组织形式。
钻木取火的方法花费的时间冗长，容易受到潮湿天气的影响。所以不具有普遍性，也不利于普及用火。这就如同人们说东汉蔡伦发明了造纸术，但是实际上是蔡伦改进了造纸术，便得造纸的成本大大降低，之前都是用绢等名贵材料当纸用，现在用芦苇和破渔网造纸，从而普及了造纸术。虽然燧人氏并不是第一个钻木取火的人类，但他是第一个燧石取火的人类，从此以后每个人都能够随身携带火石，从而生火，不会受到潮湿天气的影响。所以这并不有损于燧人这一发明的伟大。商丘因此被誉为华夏文明的发祥地，被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。燧人死后葬于今天商丘古城西南3里处，建有燧皇陵。
正是因为用火方法的普及，人们有了野兽最害怕的火，才能仅有少数人就敢出来。如果是在钻木取火的时候，能不能生成火，与天气的条件太过紧密。所以人们后来才能由石器时代发展到青铜时代。
燧人掌握了燧石取火的方法，不再惧怕野兽的夜晚突袭，晚上在野外，只要生起一处火堆，就可以安心入眠。所以狩猎能力得到大幅提高，由于食材的丰富，研究出了很多可口的菜肴。部落人们的生活得到了大幅改善，体格更加健壮，武器得到极大改善，引得小部落纷纷来投，聚居在燧人氏部落周围，希望得到燧人氏部落的庇护。
年，即有巢氏部落联盟结束统治的100年前，燧人氏首领燧人与弇兹氏首领织女结合，建立互为婚姻的血缘联盟，始称燧人弇兹合雄氏。按照母系氏族的传统，织女成为联盟的董事长，而燧人成为》有人说弇兹氏的织女是中国历史上最早的一位女首领。其实当时处于母系氏族社会，女首领普遍都有，即使燧人氏的掌权者也一样是女性，燧人只是作为族长，属于二元制中的ceo。较为稀罕的是织女作为一位年青女姓，成为族长，是比较罕见的。
北极星的首位记录者是燧人弇兹氏，故又称紫宫、紫微垣。紫是玄的代称，紫宫即玄宫，宫中女主为阴德星，是为弇兹圣母九天玄女。北极星因弇兹氏织女而命名为织女星。后世人追尊她为女帝，又称玄女、玄帝、王素、**、须女、帝弇兹等，是九天玄女的原型。
燧人弇兹合雄氏随着两族的合并，实力迅猛增长，人口逐渐增加，为了方便食物的分配，织女发明了结绳记事的办法来处理后勤政务。并且用同样的方法与周边的部落进行商品交换，这是原始商业的雏形。
结绳记事：那时候人类还没有文字，生活中有许多事全凭大脑记忆，但时间久了，有些事情往往会被遗忘。织女用柔软而有韧性的树皮搓成细绳。织女发明的绳有三种：单股的绳称作“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”（又作素）。然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处，在上边打结记事。大事打大结，小事打小结，先发生的事打在里边，后发生的事打在外边。为了能够记录更多的事情，织女又利用植物的天然色彩，把细绳染成各种颜色，每种颜色分别代表一类事物，使所记之事更加清楚。
在燧人氏以前，人们把所有的动物都叫作“虫”。燧人夫妇经过细心观察，把这些动物划分为四类：天上飞的称作“禽”，地上跑的称作“兽”，有脚的爬行动物称作“虫”，没脚的爬行动物称作“豸”。
第八章 华夏第六王朝（）
燧人夫妇继承了盘古氏的族外婚制，并且加以严格规范，对人的婚姻交配有了血缘上的限制，即严禁内婚制。使******有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德，也就是“人道”。燧人夫妇要求族人以风为姓，从此以后每个人都有了自己的名字。天、地、人始于无名，成于有名。有名则天地开明，人乃文明。这是文明的最早含义。
燧人为了向人们传授各种自然知识和社会知识，派人在村子里专门筑了个土台，称作“传教台”。燧人时常站在台上为大家讲演。他告诉人们：饥饿的时候如何用火来烧烤食物，寒冷的时候如何用火来取暖，打猎的时候如何用火来攻击猎物，遇见猛兽袭击时如何用火来把它吓跑……。算是中国最早的老师了。
燧人弇兹合雄氏有三大分支：一为大鵹（li），二为少鵹，三为青鸟。弇兹合雄氏以玄鸟为图腾，其三大族系合称“三柯氏”，也称三青鸟氏。他们以燧人为始祖，尊称他为“伊萨姆”，或“伊萨姆那”，各分支的首领则称“耶劳”。
年，燧人弇兹合雄氏由于对火的研究可能已经掌握了金属武器的制作方法。当时弓箭已经普及，与其它氏族主要使用石箭头不同，燧人弇兹合雄氏制作了金属箭头和骨箭头。所以较其它氏族武器先进得多。所以军事力量极其强大。
与之前的盘古氏和有巢氏主要靠施恩惠以使天下人归心不同，以燧人弇兹合雄氏为首的部落联盟决定采用武力的方式向各地迁徙。这是中国历史上最早的统一战争。或者是最早的民族大迁徙和大分化。
玄女部大鵹柯乌耶劳居住在合黎山南弱水（今甘肃张掖市北），其族属又称魁隗氏，分支甚广。其中一支沿弱水向北迁徙，以居延海（今残留嘎顺诺尔湖）、燕然山（即今阿尔泰山脉的杭爱山）为基地向外延伸，散布于贝加尔湖支流的色楞格河、鄂尔浑河、额尔古纳河（黑龙江上源）。一支沿阿尔泰山北麓西迁至东欧。一支由弱水西迁至阿尔泰山南麓乌伦古湖，沿伊犁河、阿拉套山进入准噶尔盆地和塔里木盆地。
须女部少鵹柯诺耶劳居住在合黎山南弱水流域的方雷泽（今甘肃张掖市临泽县，其水今已枯），分衍出方雷支的盘古支，居于古浪（今甘肃武威市古浪县）。其分支东迁至西海之东贺兰山，北跃阴山（又称幽山�