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四月最后一天,山上还是有些寒冷。
两人缩在山壁洞穴里面,身上寒冷,心中却感觉到自由自在,这几天一直紧紧缠着两个人的那根线终于断掉了。
晚上有行心安排的人送晚饭上来,是斋堂的,有些胖。
寺里斋堂的僧人有一半都有些发福,哪怕每日要做不少饭菜,哪怕每天空闲时间还会练两套拳法,可始终消耗不掉他们吃的那些东西。
吃了晚饭,两人清理出一块空地来,找了些树枝升起一小堆篝火,让那山壁洞穴里多少暖和一些。
两人就在一边打坐,没过多久就听到悉悉索索的声音,一只狐狸不知道从哪钻出来,丝毫不怕生,先是把两人放在一边的盘子和碗闻了闻,又添了个干净。
之后就远远的躲开火堆找地方趴着,非常惬意。
跳跃的火光照耀到它身上,同时将温度传了过去,让它将眼睛微微眯上。
现在距离净心寺较近地方的动物,全都不怕净心寺的僧人,不过对普通香客还是保持着距离。
它们也能分得清楚两者的区别。
只有几只胆子大的和糖豆组成了讨饭组合,每日混迹在寺中讨要吃食,装出一副蠢萌的样子,得到许多人的喜爱,甚至在网络上还有了不小的名气。
……
此时的素问在寺中散步,刚吃完饭他总是要溜达一会儿。
讨饭组合中的糖豆就在素问后面哼哼唧唧的跟着,走动的姿势在远处看起来更像是滚动。
这一个冬天食物充足,也有温暖的地方,糖豆大了不少,更是胖了不少。
如今到了春天的时候,糖豆感受着周围的生命气息想要野性的嚎上一声,可配上那身材和憨脸就连一点山中野兽的威慑力都没有。
就连松鼠之类的小兽,也不怎么惧怕它。
此时火风就在糖豆身后不远的地方,想要找个好的角度跳到它身上,蹭一下顺风车。
素问不理会这些小家伙,在三层的时候看到有些俗家弟子吃完饭后在那活动,还有些孩子在那踢毽球和打羽毛球,还有几个年纪不大的在那里摆着拳架子,看起来也有模有样。
这些原本有着抑郁症、自闭症、偏激之类问题的孩子,在寺院呆的这一年倒是让他们都开朗了许多,原本让人担心的精神上的问题也几乎看不到了。
看到他们如今开心的样子,素问心中也有些欢喜。
毕竟净心寺的环境有利于他们的成长,哪怕以后回到俗世,也可以如同普通人一样生活。
孩子们远远见到素问,都挥手大声问好。
以前这些孩子还会跑过来站直问好,不过被素问说过两次后就改变了。现在这样随意,让人感觉更加舒服一些,更像是一家人。
寺院对于僧人来说是修行之所,但无论对僧人还是这些孩子都如同家一样。只是这个家庭比较大,人数比较多。
三层正在修建的藏经阁和二层正修建的地藏殿,素问都转了一圈,此时工人都已经离开,只有满地的材料和已经建造了一半的建筑。
最后来到一层的莲池,老远就看到几个僧人在那附近。
其中背对着素问方向的是一豹,正拿石头在莲池边打水漂,一个石头扔出去在水面上弹了几下才沉下去,随后就有鱼沿着石头弹过的路线跃出水面。
素问看着这场景,莫名想起了狗追飞盘的场景。
有些像,但鱼若是被石头打到恐怕要受不轻的伤势,因此一豹每次扔石头都要换个角度,生怕打到那几只好奇心很旺盛总是在自己扔石头路线上跳来跳去的锦鲤。
在一豹不远的地方,坐在围栏上摇晃双腿的就是舟子和尚德诚。
此时他正看着水面,不时用手比比划划。
去年他费心思做的那条船沉入水中之后,在闲暇的时候喜欢让人上网帮他查造船的资料,准备先理论学习之后再动手操作。
看他如今的样子,恐怕是自觉理论学习的不错,准备再次亲自动手了。
“德诚师兄!”素问在德诚身后打个招呼。
“住持!”德诚回首见是素问,也是点头。
“如今道衍师兄在帝都已经初步扎下根,人手却是不足,我想请德诚师兄助道衍师兄一臂之力。”
“这事无妨,只是可惜我那计划酒这么夭折了。”德诚先是应下,然后略微有些可惜道。
素问轻笑,不用问德诚的计划是什么,就大概能够猜得到。
要德诚去帮道衍,素问之前就已经想过。
如今分寺正在建设之中,分寺的名头还要继续扩大让人熟知,只有道衍一人实在有些不够。
佛门两百年没入帝都,那里的达官贵人和百姓对佛门的认同度都很低,想要让人熟悉佛门也需要更多的人手。
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至于妙藏、顾子凯、魏不害三人,做些打下手的事情还可,在这件事上也帮不上多少忙。
而寺中比较适合去给道衍帮忙的,排第一的就是德诚了。
要知道德诚除了佛法高深之外,还善于作词,且有魏晋名士之风。
颇为容易与帝都那些儒家名士打交道,言谈也容易被那些达官贵人接受。说白了就是比较适合和那些有点名士情节的高学历人士打交道。
以德诚的情况,要是去后海弄舟,没准还能得个舟子和尚的称号,那帮人就吃这一套。
因此他去帝都帮助道衍,实在最好不过。
他在这里与德诚说话,身后一直跟着的糖豆无聊之下去拱一豹。
一豹在它脑袋上摸了两把之后,立刻很舒服的哼哼两声,又是往一豹怀里一拱,差点把他推到莲池里面,气的狠狠踢了它两脚。
第五百六十章 武校建成()
第二天净心寺做早课的队列里面,多了几个霓虹来的僧人,少了行苦和行镜二人。
加上其他宗和寺院前来求学的弟子,如今净心寺中求学的僧人已经有二十个,每次早课的时候都占据在净心寺僧人的左侧,僧袍与净心寺僧人也有所不同,非常容易辨认。
经常上山的香客都能认出那些是外来的僧人,那些是净心寺的僧人。
吃了早饭,德诚收拾了下行囊就准备下山,素问将行慧叫来送德诚到帝都再返回山。
“有劳师兄了。”在德诚临走之前,素问合十感谢。
对于每一个被系统召唤来的僧人,素问心中都充满了感谢。
若是没有他们,想要将这净心寺发展起来不知道需要多少年,自己一辈子恐怕都要放在上面了,临死前可能都达不到预期。
毕竟现在这个社会,出家修行的人已经少了很多。除非像大佛寺那般如同洗脑一样。像净心寺这样的寺院,这一年多才收了四十多人,还是因为佛光之后到寺院中出家的人多了一点,从其他寺院投奔来的僧人也多了一点,并且减少了考察时间,才有这样的人数增长。
而弟子少,成才的弟子肯定更少,寺院发展肯定也快不起来,更不用说将禅宗发展起来了。
德诚下山时也洒脱,冲素问摆摆手就迈开脚步出了山门,后面跟着背着行囊的行慧。
等两人走后,素问转身往山上走去。先是到五层转了转,净心寺种的两棵茶树就在那里,此时春茶即将下来,树上全是嫩芽。
寺中的茶叶还剩一点,但也不多。刚刚能够再维持一段时日寺中僧人和每日施茶的消耗。
因此这批茶叶在净心寺众多僧人眼中就如同最珍贵的宝物一般,每日都有人在这里守着,生怕有半点差池。
不过以净心茶的珍贵来说,也值得上如此。若是换了别人,恐怕要用铁网围上才能放下心。
在五层之后,就是一片开垦的农田,宽度比五层还要宽一些,然后向下,将四层也包裹起来。
此时农田中种着入常米,现在稻苗还没有小腿高,不过一个个却很茁壮,很努力的生长。
从远处一看就是绿色的一片,让人心情大好。
几个僧人在田地之间行走,不时弯下腰拔一些野草,这些东西总是在抢夺入常米所需的养分。
如果说净心茶是净心寺僧人心中极为重要的宝物,那么这入常米就是仅仅在净心茶之后了。对于还保留着口腹之欲,不能将一切都看成“空”的僧人来说,这些满足口腹的东西始终是他们心中最为重要的。
不过这也很正常,“空”这个字说起来容易,但做起来可就难了。
就像禅