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一天，两天，三天，一直过了五天，斋堂和仓库的东西没有一点缺少。
行心行明还特意把一棵禅心菜放在墙角，第二天早上再看的时候竟然还是和放在那里的时候一样，一点都没有少。
这些众人终于确定了，那些老鼠真的很聪明，而且竟然真的按照素问所说，没有再偷寺中的东西。
从这一天开始，寺中每日都会放一点蔬菜和坚果之类的在斋堂外面的墙边。虽然养了一窝老鼠有些不太好听，但这是素问和它们的约定。
同时他们也发现不仅仅是老鼠如此，寺中的很多动物也都是如此。
无论是阿甘阿布，还是松鼠兔子，很多东西和它们说了，它们可能不理解。但演示一遍之后，它们基本都会明白。
甚至有的时候还会在它们身上看到很人性化的表现。
比如，咧嘴笑。
又比如，翻白眼。
还有，鄙视。
这些属于人类的情感，他们都能够在这些动物身上看到，感受到。
一开始他们还觉得很新鲜，和那些动物交流乐此不疲。
比如给松鼠一个坚果，说明要和它交换，而松鼠会在自己的储粮之中拿出一个差不多大小的回来交换，非常有趣，像小孩子一般。
但同样的手段他们去逗狐狸的话，收获的通常都是一个鄙视的表情。
这就是动物之间本来智商就有着差异。
还有山上的乌鸦，这种最聪明的鸟类。有人先是喂它们一些菜叶，随后将递给它们纸条，让送到后山田地巡逻的僧人手中。
这只是出于尝试，但它们竟然真的做到了。叼起卷好的纸，一直飞到山上田地里巡逻的僧人周边，再将纸条扔到地上冲着他们“哇——哇——！”叫唤。
同时每天孩子们放学后都立刻回寺，然后与寺中的动物玩到一起。
比如和它们玩飞机格之类小孩子的游戏，在教过几次之后，这些动物通常都能够学会。
他们还有一次和动物玩捉迷藏，不过只玩了一次。因为那些动物藏好之后，他们一个都没找到。
而素问当时也在附近，早就发现那些动物跑到山上去了，留下那些傻孩子在继续寻找。
同时，寺中僧人修行也更加努力。
毕竟见过素问这么多神异的事情之后，他们怎么能不羡慕？不要求有素问的手段，有个一两成都足够了。
就这样过了几日，山上的入常米也都好了。
素问让人买了一些镰刀、绳子之类，一大早就带着众人上山去收割。
将稻子全都收割好，再用绳子背回寺中。
用了整整三天的时间，才将入常米全都收割并且运回去。
不过地里还有许多散落的稻谷，僧人想要拾取，却被素问阻止了。
地里散落这些就留给山上的小兽吧。
就这样众人一边在那收割，在收割过的田地之中许多鸟雀和鼠类动物就在那里拾取掉落的稻子。
最后一统计，寺院收割的入常米大概损失了三成半，其中绝大部分都是被偷吃的。
不过这也是没有办法的事，毕竟寺中人手不足，山中的鸟兽也过于聪明。
明年素问准备安排更多的人手，并且多使用一些农田驱赶鸟兽的方法，不过那时候提高了一截智慧的鸟兽恐怕会更难对付。
第三百九十一章 天主教的扩张（）
净心寺封山这些日子，外面风浪不止。
天主教在国内的教区，经过短暂的沉默之后，突然开始了扩张。
他们安排了大量传教士和义工走上街头，向那些老年人赠送些小的物品，宣传教义。
并且小规模，但高频率的组织新入教徒聚会活动。
一开始他们这么做收效甚微，但他们非但不收敛，反而又从国外调来部分人员，竟然慢慢把局面打开了。
新华帝国毕竟有释道儒三教，他们一开始在国内传教也是小心翼翼，几百年来一直稳步发展。但在经过这一次之后，似乎是受到了刺激，动作立刻大了起来，也更加激进许多。
鲁省岛城就是天主教在国内的四大教区之一，如今他们的人员开始铺向整个鲁省，就连东海都已经能够看到天主教的身影。
他们的教徒与佛道两教的信徒发生摩擦的频率更加频繁。
偶尔上山的居士，就和寺中僧人说起过这事。
几位东海的居士在饭店聊天之时，说起素问，都说是真佛转世，否则怎么可能有这么多神异之处。
相隔不远处就是几个天主教的教徒，听到他们的话后立刻站起来说：“除了我主，其他都是伪神。”
声音很大，将周围不少人的目光都吸引过来，那个天主教徒还用眼睛看着这一桌几个居士，挑衅的意义不言而明。
“然后被雷劈死？”一个姓鲁的居士冷笑说道。
“天父是仁慈的，他不因为你们不信奉他，去信奉那些伪神而惩罚你们。但这是天父的仁慈，但这不是你们怀疑他的依据。”那个教徒脸色不好看，但仍然大声说道。
“然后被雷劈死？”那个姓鲁的居士仍然是那一句话，周围几个居士都没忍住“噗嗤”一声笑了出来。
不得不说，这个姓鲁的居士嘴实在有点毒。
所谓打人不打脸，骂人不揭短。
可现在不管对方说什么，都是一句“然后被雷劈死？”扔过去，几句话就将对面气的脸色发青。
当场差点就打起来。
“砰”天主教的教徒一拍桌子从桌边站起来，一共六个人中还有两个年轻人。
比这面四个佛教居士人数要多出两个，尤其那两个年轻人，身强力壮，眼看这面就要吃亏。
“砰”“砰”“砰”
仿佛在比谁拍桌子声音大似的，周围立刻站起来好几桌，什么年龄段的都有，虎视眈眈的看着他们。
一看这场面，那六个人二话没说，直接结账走人。
姓鲁的居士这才道：“多谢各位老街坊老邻居，给我涨了脸面，今天我请。”
饭店内顿时都笑起来。
一场架差点打起来，却这么消弭掉了。
不过鲁居士几人却有些觉得奇怪，像东海一直都没有天主教的，怎么这几个人会来这里？
加上他们早就在网上知道了天主教教徒攻击佛道两教教徒的事，今天又亲自遭遇过，就留上了心。
没过两日，就看自己老婆从外面拿回来一些毛巾之类的小东西，上面还写着“福音”两个字，他一问，他老婆才说，这两天附近有人送毛巾、牙刷、纸巾、油这些东西，而且还给她们讲了许多关于上帝的事情。
老鲁琢磨琢磨，对自己老婆说：“以后没事别去参加这些，不是什么好路数。”
“就你事多。”妻子随口说了句，这事也就过去了。
不过老鲁合计了下，第二天就上山和素问说了这事。
“多谢居士告知，不过不和他们起冲突就好。他们要做什么，就随他们。人心求不来的。”素问微笑说道。
对于天主教最近的动向他是知道的。
这种小恩小惠，确实容易让普通老百姓接纳他们。
不过净心寺已经崛起了一年，他们想在东海搅风搅雨可不容易，静观即可。
这事还轮不到自己着急，净心寺已经在东海确立地位了，也发展了许多的善信。
再有两个月东边的道观就要完成了，他们和天主教之间还有戏要唱。
自己静观即可。
将鲁居士送走，素问继续在山上悠闲度日。
这些日子香客和游客少了，寺中难得清静。等到山门再开之时，恐怕就难以像现在这般了。
寺中这些日子在收割了稻子之后，先是清理，筛选，随后开始舂米。
虽然现在已经有了极为先进的设备，但素问仍然是让众人用老方法。先是在斋堂外找空地，随后找石匠打造了两个磨盘大小的石臼固定在地上，又在上面架上木杠，杠端装上木杵。
这样有人用脚踏动木杠，就能使杵起落，脱谷皮。
这活是个力气活，安排了几个寺中僧人轮流舂米。
一开始众人对这东西还有些感兴趣，不过很快就累了起来。
一开始素问是打算让一龙等人来做这事的，不过想了一下觉得更应该让寺中僧人做。
和种田一样，这也是一种修行。
入常米米粒比普通米要大不少，还细长许多。
打出的米不用经过别的工序，救已经极为雪白，在阳光照射下有着