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我整理好打结成一球的电线，接上电源，不一会儿主机的open灯开始闪烁，并发出诡异残弱的怪声。
这东西真能用？冯心用一个你确定吗？的眼神看着桌上的机器。
我真心替这台投影机感到可悲，跨时代的伟大发明被一个唐朝人来质疑它的可用性。
试试吧。随着机器诡异的运作声越来越大，我也越来越没把握。
啪一前头的灯亮了，打出一道白光在会议室的白板上。
yes！我兴奋的大呼一声。
能用？子车问。
对。
我把会议室的日光灯关上只留几盏美术灯，在将放在桌上的盒子打开，夹出一片放入投影机中。眼前瞬间呈现出那古书的残页。
这就是幻灯片放大。
没错。虽然这不是我发明的，而这机器也早就淘汰了，但不知为何我还是有点小得意。
幻灯片上的古书残页感觉不是同一本的样子，上头有些字体不太一样，冯心拉了张椅子自己坐下来，中间还不断指示我换下一张，他盯着这些古书的神情之专注，以我的角度来看会觉得他在脑中似乎在排列组合某种不可思议的密码一样。
给我们一些纸跟笔吧，等等会需要的。子车突然跟我说。
我这没有毛笔，现在去买也行，只是要等一下。我回。
普通的就行了。
真的？
是。
好，等等。
我拿了一叠a4的白纸和几支笔进来，就看见冯心正熟练的操作那台机器。
我刚刚已经看你操作过几次了。他拨空扫了一眼我说道，精确的解读我的表情。冯心接过纸开始写下一又一张奇怪的文字，像在画画，他一张又一张的写，还不断反覆操作投影机像在对照。
我不敢打扰他，走去茶水间为自己泡杯咖啡，子车瞧着直嚷着也要喝喝看。我也给他泡一杯，他只喝了一口脸全纠结再一起，不得已，我打开冰箱偷偷把奇威的可乐拿出来给他。
我冲了杯绿茶搁在冯心旁边，他抬头看我，果然是同一本。
你说跟你老家的那帛书同内容吗？
嗯，是很相似，但这幻灯片里的比较完全，虽然也还是有接不上的地方就是了
内容写了些什么？我问。
不知道。冯心十分正经地回答。
啥？不知道？看那样认真，最后居然不知道。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第六十四章 名为鹤鹿之人（）
我一听冯心说不知道，愣了一下，真的假的？不敢相信的又确认了一次。
别打哑谜，你若有什么想法就说。子车座到会议桌上单刀直入的问。
冯心一遍又一遍的检视他所写下的纸，老实说，我并不确定这上面所写的内容。他抽出其中一张奇形怪状的文字，这是第一张，帛书里的内容，只有半页。内文所指的就是食鲛人的片语，这段和幻灯片上的字句部分相符合。
我想他所书写的那些像画一样的文字，应该就是帛书上用夏禹书记载的内容。
这是下一张。接着冯心摆上的第二张则是从幻灯片里誊抄下来的。
冯心拿着那叠纸，依照他脑海里的顺序开始一字摊开。
会议桌上布满夏禹书与誊抄本两种字体穿插的纸张，接着冯心拿着笔开始解释他的疑惑。大致内容是可以明白的，但接续不起来，感觉像是许多毫无关系的字句拼凑一起。
子车突然指着一处说道，这里应该断掉了吧？
冯心点头同意，对，那里不只接不上，前后内容相差甚远，中间应该遗漏了不只几页，我想有一段，甚至更多可能都没了。冯心圈出一个字，其中这个字在夏禹书里平繁出现，但倒推回去却看不出有什么意义。
我回想起之前在那黑曜石板前听冯心说过，文字的组成极其复杂有些要跳字解读、有些是多字拼意，也有些字则没有意义。
没有意义的字我开始思考以前所学英文及日文的语法结构。
冯心认得英文或日文吗？我问。
冯心微微眯起眼问，那是？
我提笔在白板上写下一些英文跟日文的单字给他认，他睁着眼纳闷的对我摇头。
我们现在说讲的是中文，这就是日文，这个是英文。有印象？我用食指敲了敲白板。
冯心依然摇头，我心说也是。
这时子车从桌上跳下来，像是忽然想到什么神情迷惑的说：我记得，你上次在飞机上也有提到日文这个语言，你是认为这之间有关连是吗？
也不算有什么太大的关连有句话，叫做凡存在，必合理。刚刚冯心在讲时我就意识到一点，脑海中不由得有种奇怪的想法，这几件事这样观察下来，人类的思考模式其实差不多，在文明发展还不善被用文字记入的时候，会不会其实在更早以前语言其实是混杂在一起的？
有一派学说，主张地球的陆地其实在很久之前是相连在一起的，之后受到地脉变动的引响才渐渐分离成各个陆块。
很有可能直至后来地壳板块运动，有了山脉及海洋的阻隔，生活模式及传承认知存有差异，所以人类的语言才趋渐区域民族化。
倘若依照这学派的论点来讲，那所有人类最早以前使用共通语言的可能性是可以成立的。
要是这样，那我想语言纵使最终都各自发展成截然不同的语系，但因该都保有对远始语言的相一性质才是。就好比是家中五个兄弟姊妹，各自长的向爸爸、妈妈或隔代遗传像到祖父母，可要是站再一起，一眼就明白是一家人那样。
像中文的象形文字是保有对物体的外观认知，日文中丰富万千的拟声语是呈现生活中声响的表现，至于西方的语言却是延续了多字拼意的特点。
语言文化相互借镜，不断的在流通变化，分支相当复杂，耗了好几千年的时光发展至今，中间会交错着什么根本难以定论，我们只能倚靠现有的资料去猜想、去佐证而已。
我恍然，语言这门，确实是活的。语言没有绝对对，却也没有绝对错。冯心与子车由于不熟悉其他国家的语言，只能在汉文的出发点上一直绕圈子。
我把我的想法大致说了一遍后，一指冯心刚刚所说的那看似无意义的字，英文我是不清楚，但在日文里有一些字，单独看确实没有意义的，可这些字具有连结上下两段句子的功能，有些还可以逆转前后文之意。
我怯生生的看一眼冯心问，你觉得这夏禹书的结构有没有可能是这些地融合体呢？
文字是历史的一部分，冯心是历史世家出身，对于这方面造诣颇深，想想我这毫无根据的发言根本是关公门前耍大刀。
只见他闭起眼，喝了几口早已冷掉的茶，陷入了沉思。
见他没说话，想来是我说的不对，急忙改口，嗯我想的好像太草率了一点，别太认真，我猜得而已。
冯心说着将眼神往移子车身上，不会，推想的前身本就是猜测，你的推测很有意思。你怎么看？
我认为不无可能。现下这是一个可以思考的方法，该试一试，不成再说。子车靠在墙上，眼睛盯着满桌的纸。
接下来讨论的走向由冯心主导，由他先把确定意思的字给用红笔标出来，其他属于一字多意的则用蓝笔另外列在举在旁边，由我和子车来推想会是什么意思，不确定的则暂时不予理会。
除了食鲛人肉着这句最为显眼之外，后几张幻灯片上还陆续出现巨大、人等等字眼，解到这儿我心中多少有点眉目了。
我们就这样花了好几个钟头拼凑文字，也没人喊饿。
等等！我霍然看到两个字形体眼熟的紧，猛一想起背包里的那本旧杂志。
我冲去边翻背包边问，你们说这鹤鹿两字下在这里有什么意义啊？有一页幻灯片的内容只有草草几行，而最后一段的最后两个字，居然也有鹤鹿。
什么字？子车探头一问。
我从包里拿出意外发现的旧杂志说，鹤鹿，你们看。这是我在翻第二个箱子的时候找到的，那时候没多想，就给搁下了，看这最后一页也有鹤鹿两个字。说着便把那杂志摊开。
冯心接过手看了下，眉头纠再一起，眼神明显透出不对劲。
鹤鹿应该是抄写这些古书的人。冯心用指尖小心翼翼的翻着那本古书，清了清喉咙，这本书上头详记了许多地点与时间
他顿时哑然不语，子车靠过去一瞧，鼻间也冷抽一口气，表情跟着凝重了起来。
怎