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古蜀王国跟古巴王国，这是巴蜀的来源。
要知道巴国的范围很大，在一片广大的地区，要寻找还不知道是否真实存在的所谓永生之水，难度可想而知。
秦羽洁虽然叫了唐丁一起来，不过她并没有明确的寻找思路，对怎么寻找这永生之水，她完全两眼一抹黑。
唐丁吃的津津有味，他虽然算不上吃货，可是他确实很爱吃这里的美食。
唐丁之所以大快朵颐，还有个最主要的原因是，之前他跟行慕柳计划过，要一起来巴蜀旅游，可是因为各种原因，两人一直未能成行，现在唐丁来了，他希望行慕柳在他身边。
“你胃口真好。我真羡慕你。”秦羽洁看着唐丁狼吞虎咽，叹了口气，说道。
“你也可以胃口好。”
“唉，我胃口很难好了。”秦羽洁有心事，很重的心事。
“老板，这个，这个，这个，钵钵鸡，再上一遍。”唐丁喊来了大排档老板，几乎把刚刚点的又上了一遍。
“你能吃的完这么多吗？”秦羽洁惊讶问道。
“我吃不完，给你叫的。”
“我胃口不好，吃不下。”
“我可以让你胃口变得好起来。”
唐丁神秘的一笑，看的秦羽洁心里一动，“哦？你要是真能让我胃口好，今天的这顿饭我请。”
“哈哈，好。”唐丁放下手中的竹签，“你的胃口不好，不是真不好，而是有心事。”
“哦？那你说说我的心事？”
“你的心事只有一个，找永生之水，无从下手。巴蜀之地，何其广大，要找永生之水，首先就要了解这永生之水的来历。就像你假设的一样，秦始皇找到了永生之水，那么咱们暂且把永生之水认定为水银，要找水银，那就要找寡妇清，寡妇清的家族世代经营丹砂，嗯，丹砂也就是提炼水银的基础物质，所以，找到这寡妇清是找到永生之水的关键。”
唐丁自从看到这永生之水和永生之玉后，在这上面也下了功夫，他准备充分。
“可是，这寡妇清世代闻其名，也是史记中唯一记载的巴蜀人，但却从没人知道她死后葬在哪？秦国有怀清台，但是这并不是寡妇清葬的地方，而且关于这寡妇清的记载太多了，也太杂，世人对寡妇清一直有种神秘，故而传说纷纭。”
听到唐丁的说法，秦羽洁连连点头，“那怎么找着寡妇清呢？”
“秦始皇建怀清台，纪念寡妇清，但是能找到关于寡妇清的故事少之又少，虽然司马迁的史记中对寡妇清生平进行了描写，但是司马迁却没有说明寡妇清到底是哪里人？当然，这有可能是司马迁也不知道，不过晋人常琚在<；<；华阳国志。巴志>；>；中说巴寡妇清是巴郡枳县，这巴郡枳县就是今天的涪陵。”
听到唐丁的话，秦羽洁拿起手中的钵钵鸡串，吃了一口，虽然有些辣，但是味道却很好，“你这些都是怎么知道的？”
这些东西，都源于唐丁对史书的勤学苦读，无数个****夜夜在图书馆的学习，博闻强识。
“怎么知道的不重要，重要的是要找到寡妇清。涪陵是今天的三峡库区一带，这里也的确是丹砂的重要产地，可是这只能说明这里丹砂储量丰富，却不能证明寡妇清在哪里开采丹砂。”
虽然唐丁没有明确的结论，但是秦羽洁听唐丁分析的丝丝入扣，条理分明，她心想，让唐丁陪自己来，还真是选对了人。
“那咱们究竟是应该去找丹砂，还是去找寡妇清？”
“丹砂到处都有，但是寡妇清只有一个。秦始皇能取得大量的水银，哦，我们假定这水银就是永生之水，那他就一定是从寡妇清那里获得的。”
“可是，怎么找这寡妇清呢？”
“漫山遍野找肯定是不行的，而且这寡妇清的丹砂矿遗址也没人说他已经找到，而且寡妇清的墓穴也没人知道在哪。不过我正好看过的史书中，有段关于另一个人的记载，我觉得这人跟寡妇清有些类似，而这人生活的地点也恰好跟寡妇清重合。”
“哦？谁？”
“巫山神女。”
“巫山神女？你是说楚襄王梦中梦到跟他颠鸾倒凤的神秘女子？这不是个虚构人物吗？”
“对，巫山神女的确是个虚构人物，但是这虚构人物是怎么出来的呢？人的幻想可不是凭空来的，一定是有一定的原型。”
“你的意思是说巫山神女的原型是寡妇清？”秦羽洁被唐丁的这个大胆的推测给吓到了。
这真是个大胆的推测，至少研究历史的人，还从没人这么推测过。
唐丁点点头，“对，首先，历史时间能吻合，另外，最主要是人的心理，楚襄王为什么会梦到这么一个女人？归根结底是一个葡萄酸的心理，吃不到葡萄说葡萄酸。寡妇清以贞节和美貌闻名天下，而且又富可敌国，这样的女人是每一个男人的梦想，这在现代就是白富美的典型代表，纵然是一国之君的楚襄王，也时常把寡妇清萦绕在梦中，俗话说得好，日有所思夜有所梦，正是因为这个，所以楚襄王才在梦中与神女，哦，也就是他心中的女神，颠鸾倒凤，所以，才有了巫山神女的传说。”
“你这个推测？我，”秦羽洁对于唐丁的这个推测，不敢说肯定，但是听起来却似乎很有道理，“你是说历史上到处找不到的寡妇清墓葬，很有可能在巫山一带？”
（本章完）
第737章 四灵山诀（）
秦羽洁听了唐丁的话，果然是胃口大好。
秦羽洁虽然学的是历史学专业，但是术业有专攻，她对封建史，当代史，外国史偏擅长。对于奴隶社会或者更早的古代社会，并不特别擅长。
很多东西，秦羽洁需要查资料。
边吃，秦羽洁边用手机在网上查资料，“这不对呀，关于寡妇清就是巫山神女的推测，是不是大胆了一点？”
“哦？怎么说？”
“你看我刚刚查的资料，这巫山神女的传说由来已久，并不是楚襄王时代才有的。巫山神女从五帝时代就开始的，最早见于《山海经》，后来在屈原的《九歌？山鬼》和宋玉的《高唐赋》、《神女赋》中都有描述。而在当地传说中，她是一个帮助大禹治水、造福生灵的女神。”
秦羽洁说的这些书，唐丁都读过，当然知道这些书中的描写。
对于巫山神女的传说，唐丁耳熟能详。
“我并没有说寡妇清就是巫山神女，我是说世人可能把寡妇清当做巫山神女。”
“这有什么区别吗？”秦羽洁问道。
“当然有区别，寡妇清在历史上是个颇为传奇的女子，传说中她富可敌国，乐善好施，所以，巴蜀一带的人才把寡妇清幻想做巫山神女的化身。当然，巫山神女可能是另有其人，或者干脆就只是一个传说而已。但是这并不妨碍世人把她当做巫山神女。”
“可是，就算是世人把寡妇清看做巫山神女的化身，那寡妇清也确实不是真的巫山神女，她会葬在巫山吗？再说了巫山有十二峰，高耸矗立，就算咱们把范围缩小，恐怕也难以寻找，况且巫山十二峰这么有名气，游人众多，要是真有寡妇清的坟墓，恐怕早就被发现了。”
“先回答你第一个问题，俗话说的好，这谎言说多了，恐怕就变成真的了，如果世人真把这寡妇清看做巫山神女，说到最后，恐怕她自己都会相信自己是神女转世，以她富可敌国的财富，把坟墓安放在巫山，这不是很正常嘛？第二个问题，寻找难度，这个是因人而异，如果运气好，很快就能碰到也说不定。第三个问题，巫山十二峰，的确很有名气，可是大部分人都是坐船经过三峡时候，瞻仰这奇山怪峰，有那个吃饱了撑的，去攀登这些猿猴都难以攀登的山峰？”
秦羽洁点点头，“这么说也有道理，那你的意思是咱们要去巫山碰碰运气？不过你说的那些猿猴难登的山峰，咱们就能登上吗？”
“只要选对了目标，有可能不用登山峰。”
“希望如此，我最烦登山了，太累。”
唐丁和秦羽洁在重庆住了一晚，第二天就买了票，坐上了一艘游览三峡的客轮。
秦羽洁不明白唐丁非要坐游轮，这是游览还是考古？
而且坐了一趟不够，又掉头坐了个回程的。
头一趟，天气晴好，但是这回程的船，却是烟雨蒙蒙，正应了巫山云雨的话。
本来巫山云雨是另外一种意思，但是在这里却又成了原本的意�