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“刷，”王陵道：“我看过老书上讲，古人造船为了防止腐烂都是先刷一层桐油，让桐油沁入木头防腐防水，然后外面再刷一层防水漆。”
“那你见过船上用大漆画着‘寿’字嘛？”这席话说完，几个人头皮都是一麻，王陵说道：“什么意思，你看到什么了？”
老皮拿着煤油灯对着郑九五道：“老郑，你可不能框我们，你说在我们来之前你就发现了这里是条船嘛？”听老皮语气可不怎么友好，带着一股浓浓的质问。而郑九五也不得承让对几人说道：“你们既然不信可以来这边看看，这里是我先前挖的，但是大部分都在水中没法继续。”
跟着郑九五他们去到铁壳船大约十五米开外一处靠近岩石的地方，在这里果然是有一个积水的坑，好在水很浅刚刚没过下方露出的一截东西，轻轻擦去上面的沙粒，一块大约长一米左右隆起的木板露了出来，往两边扒拉一直在延伸的感觉。
“他没说谎，”老皮检查了一番后对王陵道：“看着线条的走向的确是通向铁壳船的，但是两者还是有差别，这边的木头要明显的宽大厚重很多，我们刚挖开的那玩意我怎么瞅着都像是一口棺材，难不成当年小日本死了之后把人埋在船下面刚好让我们撞见了，真要是那样的话运气也有些太背了点。”
“你这会儿倒是啰嗦了，”诗人道：“你管他是什么砸了再说呗，什么牛鬼蛇神经过几百年还能折腾？就我们村里但凡是清代以前的坟包一个都没留下，全让那群红卫兵给抄了个稀巴烂，他们还把穿着清朝补丁官服的尸首从里头拉出来游街呢！”
这是王陵的主意，所以老皮这便是又把目光投向了他，于是几人重新折了回去换成王陵自己去看了一番，不一会儿的功夫他起身对众人说道：“我确定这是一口棺材，用的三面木头的形制，符合丧葬的标准，而且咱看到的是棺材的正前方，估计棺材盖板被这铁壳船给压住了。”
在这个黑乎乎的环境里，一盏煤油灯，一口莫名其妙的棺材，还有几具已经烂透了的尸体，一种原本该有的恐惧感一直到这会儿才开始慢慢袭了上来。一旁的李鑫不禁打了个哆嗦，微微往后退了一步道：“要不还是先出去把事儿给说清楚回头在多找一些人来帮忙吧。”
“不行，”郑九五当即拒绝道：“这件事绝不能让岛上的人知道，事关重大，范围越小越好。”
王陵跟着也点头道：“我同意他的说法，这下方要真是跟王直遗宝有关，那我们不一定是幸运，也有可能是闯了祸，老邢那个人既然敢给我们背这么大一口黑锅，保不齐他是什么想法，他至少眼下是不值得我们信任的。”
“挖吧，”老皮拿着铲子拍了两下那块木头道：“是骡子是马，咱拉出来遛遛，你们让开，我一个人就能行。”
这王陵看看郑九五，后者没什么表示，他对奇怪的声音一直是有芥蒂，要是这个阴影不除恐怕这辈子在听到类似的声音都会有膈应。于是乎他也抄起了铲子，两个人一起慢慢把那周边的沙子掏出来，约莫半个小时的功夫，一具完整的棺材就出现在铁壳船的正下方，而棺材的下方则是一段完整的木船甲板，单从这个结果来看郑九五没有说谎。
因为棺材被铁壳船压着，所以想要完整的拉出来还有些费力，需要在下方打寸子把铁壳船顶住，从现场来看，棺材和铁壳船之间还有一层约莫五十公分厚的沙层，也不知道这棺材是原本就埋在这里还是被后来的人故意用船压在下方的。
“打好寸子，再掏空这个隔层，棺材就能拉出来了。”老皮一边忙活一边说道：“我怎么感觉这棺材的旁边还有个类似的，老郑，你说会不会这就是拉了一棺材的船？”
“保不齐他们是把宝藏塞棺材里了。”诗人立刻展开了联想道：“为了掩人耳目，借故运送尸体，这样的桥段咱们抗日战争的时候八路军可没少干，想想就兴奋，要真是得了宝藏咱还在这地儿受什么气，直接转道去南洋投奔帝国主义去。”
“你小子就是个叛徒！”老皮给那棺材系上了一截铁船上拆下来的绳索站在外面试了一下，微微的已经能动了，“哥几个搭把手，来，一二三，用力！”
“哗啦”一声，若大口棺材被慢慢的拖了而出，这是一口刷着朱漆的红褐色棺木，泡在这样的海水沙层里头也不知道多少年月了，当它被擦去覆盖着的那些沙土时露出的颜色竟然还幽幽的泛着光，就跟新下葬的一般。整口棺材呈头宽脚窄的传统造型，光滑的漆面看不到一丝疙瘩，两边的线条极其完美，更加重要的是棺材的正上方还油着一条五爪金龙，从头一直延伸到尾部，气势滂破，这玩意一瞧就知道不是普通人家能够用得起的。
“我滴乖乖，”老皮用煤油灯照着那条金龙感叹道：“这感情就是地主老财也用不上这么阔气的东西吧，我说诗人你小子八成还真胡咧咧对了，这里头恐怕真有宝贝。”这说完他就打算用铲子去撬，却被王陵伸手一把拦住道：“别动！”
“咋了嘛？”老皮不解道。
“喏，”他一努嘴指着棺材的正前方道：“看到那个贴着的小纸片了没？”
在棺材的上方靠前的位置，也就是龙的头部，那条龙的嘴巴是张开着的，和一般的龙嘴戏珠图案不一样，这条龙的嘴巴里“叼”着一张黄色的纸。这张纸不过比一般的扑克牌略大，呈细长形，纸的上方画着大红色的图案，歪歪扭扭的也看不清是个什么意思，隐约可以辨认的是个什么什么“赦令”之类的。
“这是一张符，”王陵顿了顿说道：“一张正宗的茅山镇尸符。”他第一眼看到这个东西的时候就觉得有些眼熟，左思右想，好像是在那本道门藏经上见过，跟着脑子里头的记忆一对比还真是那么回事。
“毛汝贤既然是师从刘伯温，懂一些风水阴阳术倒也不奇怪，”李鑫道：“如此说来，老郑的推断更加是有说服力了，这符有什么讲究嘛？”
王陵接着说道：“在我们国家历朝历代都有一个僵尸的说法，西方国家也有，其实最早的时候它不叫僵尸，而是被称为不死民，这东西古书记载只有寥寥几个字：‘不死民在其东，其为人黑色，寿，不死。一曰在穿匈国东。’
王陵继续说道：‘这东西，曾经有人认为是中国僵尸的起源，其实僵尸是不多见的，尤其的年份久远的，偶尔平常所遇到的多半都是清朝以后的，民间传说的僵尸大抵也都是那个年代的，这是因为明代以前的基本已经绝迹。
我在古籍上见过这么一则故事，在以前其实是没有僵尸这个称呼的，只有尸变这个说法。尸变是集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。总之就是人在死后会呈一种‘复活’过来的状态，失去心智如同行尸走肉一般，但却能嗜血伤人。
古人们所它们身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。僵尸本是古时人们传说中的一种神秘生物，它可能是人类神化故事中最可怕最历害的一种怪。
这种怪是否存在，其实众说纷纭，偶尔在民间有所听闻，后来在明朝成祖永乐皇帝年间发生了一件事。这位皇帝要迁都北京，并且亲自修建了紫禁城，就在今天的太和殿龙椅的正下方，当时工匠们挖出了一座前朝古墓。这古墓里有一口棺材被人抬了出来，当时是决定要销毁的，一把火放了之后，不料竟然从里面出来一个浑身焦黑的‘人’，这个‘人’力大无穷，据说还会飞檐走壁，摄人心魄，当时征调修皇宫的工匠里死伤惨重。一时间，整个工程都停了下来，后来有人给朱棣举荐了一位道士，这位就是武当山的创派祖师张三丰。
张三丰只身前去，也奈何不得那东西半分，最后只是乘着月亏之夜，用一口铜棺作为引诱才勉强封住。事后，张三丰命人把那口铜棺抬回了武当山，并修建了斗、牛、女、虚、危、室、壁总计北斗七星合成的玄武碑，将那铜棺永久的镇压在碑下。
后来明成祖为了镇压邪物，又在十年后命三十万工匠进驻武当山，花了整整十三年时间修建成了武当今天的模样，并供奉真武大帝在此，立为皇家道观，永世保佑大明。”
第三十四章：人形铜棺（）
王陵继续说道：“根据野史记载在他即位的那些年间，道士的地�