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那古琴声也十分典雅悠扬，相映成趣，那弹琴的宫女纤纤玉指拨动琴弦，与舞蹈交相辉映，行云流水般奏出优美的曲子。如同凤凰轻吟，如同大珠小珠落玉盘，渐渐曲调游离，轻柔美妙的琴音如烟如雨，如丝若竹，轻缓柔美，时而如潺潺流水，时而如蝶飞鹤舞，时而如狂鹰翔空，时而如黄莺啼谷，时而如风吹麦浪，时而如小桥流水，时而如雨打芭蕉，修长的玉指在琴弦下跳舞。琴音好似云雾妖娆，好似百鸟齐鸣，引人入胜，如梦似幻，醉人心扉，高山流云，古音绵长，幻化做一幅大写的水墨山水图。
然后接下来的舞蹈表演是前朝宫廷舞蹈惊鸿舞。它是唐玄宗早期宠妃梅妃的成名舞蹈。《惊鸿舞》着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象，极富优美韵味的舞蹈，舞姿轻盈、飘逸、柔美。确如唐玄宗所言“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。确如唐代诗人李群玉的诗所形容的那样舞姿翩翩，美艳绝伦——南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻。慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。唐代诗人刘禹锡也有描述——长鬓如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。
接下里还有《剑器舞》的表演，是唐代流传比较广泛的属健舞类的表演性舞蹈，为女子戎装的独舞。唐代大诗人杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》记述了他观看这个舞蹈所给他的感受：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。”这个舞有跳跃，有回旋，有变化，进退迅速，起止爽脆，节奏鲜明，或突然而来，或戛然而止，动如崩雷闪电，天崩地裂，钱塘大潮，惊人心魄，止如江海波平，清光凝练，风平浪静。
而引人入胜的《胡旋舞》则是唐代时从康国传来的民间舞，舞蹈旋转为主，故名胡旋舞。白居易的诗淋漓尽致的表现了出来——胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”那些舞女们旋转时双袖举起，轻如雪花飘摇，又像蓬草迎风转舞。她们仿佛不停旋转的罗陀一般的，时而左，时而右，永不知疲劳。在千万个旋转动作中，难辨脸面和身体。旋转的速度，如同飞奔的车轮和疾徐的旋风一般风风火火，不可一世，我突然想起了蔡依林的一首歌——《舞娘》，更能恰如其分的形容我当时的感受：“旋转跳跃——月光，放肆在染色的窗边。转眼，魔幻所有视觉，再一杯，那古老神秘恒河水，我镶在额头的猫眼揭开了庆典。为爱囚禁数千年的关节，正诉说遗忘的爱恋。听所有喜悲系在我的腰间，让那些画面再出现，再回到从前。旋转跳跃我闭着眼，尘嚣看不见你沉醉了没，白雪，夏夜，我不停歇——“
不过，接下来的歌舞在刚刚这些出类拔萃的舞蹈的映衬下，显得有些稀松平常起来，不值一提了，眼看着就快要都尾声了，突然众人发出了欣喜雀跃的欢呼声和经久不息的掌声，这是怎么回事，接下来到底是什么节目让大家如此望穿秋水呢？我的心中情不自禁的升腾起一个大大的问号。
第十三节女相扑赛（）
太后在一旁激动的嘀咕说：“要是皇儿今日在这儿就好了，他最喜欢看这个相扑表演节目了——”原来最后的压轴戏——引人入胜的相扑表演即将开始，难怪不得大家如此雀跃不已。
一提到相扑，我的脑子里就会不由自主的浮现出长相丑陋，满脸横肉，大腹便便，裸露上身，衣着甚少，奇怪盘发，肥头大耳，身高体胖，膀大腰圆，走起路来一摇一摆，威风凛凛，身上各种肉跌宕起伏，一摇一摆，蔚为壮观的两个日本大力士扭打，撞在一起格斗，极富戏剧性的景象。许多人都以为是日本的国粹，其实不然，这种类似摔跤的体育活动，其实是源于我国的，秦汉时期叫角抵，南北朝到南宋时期叫相扑，唐朝时传到日本，现为一种流行于日本，被奉为国技。
但是在八百年前的今天，相扑却是大宋朝最流行的大众体育运动之一，风靡于大宋朝堂内外，名至实归。不但城市中有日常性的相扑商业表演，还出现了全国性的相扑竞技大赛。在汴京、杭州等城市的瓦舍勾栏，每天都有艺人表演相扑节目，并收取门票。大宋时期，连相扑高手“周急快”、“董急快”、“王急快”、“赛关索”、“赤毛朱超”、“周忙憧”、“郑伯大”、“铁稍工”、“韩通住”、“杨长脚”，都在《梦粱录》里有所提及，鼎鼎有名。甚至于宋理宗景定年间，曾有个叫做韩福的温州相扑手，因在相扑锦标赛中“胜得头赏”，得以“补军佐之职”。而且在“瓦子”的各种娱乐表演项目中，相扑表演是最受欢迎的，相扑艺人也是各种表演艺人中最多的。据《都城纪胜》、《梦粱录》、《武林旧事》诸书记载，仅临安城一地就有著名的相扑艺人五、六十之多。如撞倒山、金板沓、曹铁凛、周黑大、曹铁拳、王急快、董急快、韩铁柱、黑八郎等，这些都是摔跤好手。宋代社会喜看相扑比赛，《水浒全传》中就有详细的描写，燕青和任原在泰山庙会上相扑比赛，台下的观众有“数万香宫，两边排得似鱼鳞一般，廊庑屋脊上都坐满了”。《角力记》中记录了宋代一首《题墙上相扑画》诗：“黑汉勾却自汉颈，自人捉住黑人腰，如人要辨输赢者，直须墙隤始一交。”这首诗反映了当时不仅已广泛开展了相扑运动，而且具有广泛的群众性的。
所以今天晚上，如此风靡一时的相扑比赛自然而然的成为了宋代宫廷宴会娱乐的压轴节目，万众瞩目，众望所归。《宋史？；乐志》记载，“（宴会）第十九（项表演）用角觝，宴毕”。《东京梦华录》在“天宁节”亲中记载：”第九盏御酒慢曲子，宰臣酒慢曲子，百官酒舞三台，左右军相扑。宴退，臣僚皆簪花归私第。”除了皇官中的宴会有相扑表演之外，朝廷的外交宴会也有相扑比赛。《宋史？；礼志》记载：使人到阙筵宴，”凡用乐人三百人。。相扑一十五人，于御前内等子差。”内等子就是皇帝御前的徒手侍卫。
太监们忙忙碌碌，七手八脚在宫殿正中搭好了擂台，这是一块距地约1米的方形场地；土表圆圈用稻草捆做的，周围用绘有特殊图案的米袋码实，米袋之间用草绳相系。场地上还要撒盐以达到净化，神道教义认为盐能驱赶鬼魅。台的空洞里藏酒、粟子、面粉、大米、水果、盐等，以求平安。大家拭目以待，先由部署也就是裁判有模有样的在那么宣读比赛规则，在宋代，称相扑比赛的规则叫“社条”，称裁判为“部署”。他声如洪钟的说起来：“下面由小人宣布比赛规则，其中扑中最重要的规则是不许暗算，这才能保证我们今天的比赛能公平进行。相扑比赛是以巧取胜，例地就分输赢，不必一定扑杀或撺下台来。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。相扑选手可以用推、撞、顶、摔展开较量，只要踏出土表之外，哪伯是脚趾或脚后跟出界也算输；在土表内，脚底以外的身体任何地方，哪伯是一个手指着地也算失败，双方都摔出土表之外，则以先触地者为输，胜负十分清楚。今天由我们的横纲格，也就是最高级的相扑裁判以手中的“军配”也就是扇子指向的一方为胜者。交手时，不可抓对方腰以下部位，不可揪对方的头发、耳朵；不可以拧、打、踢、蹬对方，否则罚出场外——”他喋喋不休的滔滔不绝的说着，林林总总，反正就是诸如此类的一大堆规则，大家也听得心烦意乱，他却煞有其事，叨叨念念的说了半天，唾沫横飞，眉飞色舞，但是大家早已迫不及待想看比赛了，都齐声叫他赶紧�