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活动空间，以利于战马奔驰。
另外蒙古人不像自己采用圈牧结合的养马方式，吃的除了牧草外，还需要补充些马料。而蒙古人采用的是放养方式，基本全靠马匹自己采食，若是在一片土地过度放牧结果可想而知，这也是他们在秋后便要从这里迁徙的原因。
“陛下，不管怎么说，属下的那半数是不能少的！”赵孟锦自然明白自己的小诡计被皇帝看穿了，马又换了副脸色言道。
“你记错了吧，朕什么时候许给你半数马匹了？”赵昺却是两手一摊，满脸无辜的反问道。
“这陛下耍赖！”赵孟锦愣了下，可想想自己提出要半数的马匹之事后，陛下确是也没有明确答应，而是含糊带过，现在自己出人又出力，却成一厢情愿了，可又不敢发作，只能小声嘟囔道。
“易杰，你先选出些强壮的公马和母马作为种马，并将那些幼马留下。再拨给江东置司五千匹，余下的尽快送往鄂州，供西征军使用。”赵昺知道若是不给赵孟锦留下些，其虽然不敢不答应，但是定然不服，只能搞搞平衡。
“陛下，再加二千匹，一千匹也行那好，五千匹五千匹吧！”赵孟锦讪笑着道。他本来还想讨价还价，可看小皇帝脸色越绷越紧，也只能妥协，否则自己也许一匹都留不下。
“陛下，现在正是两国议和之时，咱们抢了鞑子的马，挑起边衅，他们必然向朝廷抗议。虽说陛下不怕，可那些朝臣们啰嗦起来也是麻烦，还需想个对策！”这时陈凤林在旁建议道。
“确是如此，不过此事看你们怎么向朝廷禀告了。”赵昺听了点点头，摸摸下巴看看在场的几人轻笑着道。
“陛下，那么属下如实奏”此战是郑义主持的，战后不仅要向兵部禀告战斗经过，损失消耗，也要为有功将士请功，他看看陛下的脸色试探着问道。
“郑都统，你怎么如此实在，难道让陛下为你背黑锅吗？”在旁的董义成看不下去了，起身恨铁不成钢地道。他清楚此战虽然是陛下提议和御准的，但是朝那些‘君子’们总要讲个师出有名，否则要没完没了的唠叨，所以一定要找个合理的名义，将陛下从摘出来。若如郑义所言如实报，岂不是他们受了奖赏，却让皇帝背了黑锅了。
“倒打一耙会不会啊！”眼见郑义还是一脸的迷惑，董义成对自己这部下也是无语了，气急之下出言指点道。
“哦！”郑义得到指点，总算反应过来了道，“鞑子觊觎我朝崇明州马场，多次出兵抢夺，并设法破坏，近期更有愈演愈烈之势，竟丧心病狂在江播撒毒药，毒害我朝军民和战马。岛军民无不愤慨，联名奏请陛下恩准后，遣军突袭敌海州马场，大获全胜！”
“对、对，要如此奏！”董义成听罢顿时喜笑颜开，甚是欣慰地道。毕竟陆战一旅是隶属自己的第一水军，功劳也有自己的一份的。
“陛下，太后懿旨！”正当众人想着如何分赃、脱罪时，王德快步进舱来禀告道。
“哦，快呈来！”赵昺吃了一惊，太后遣人追到这里传旨，定然是发生了大事，他不敢怠慢。
“陛下，是不是有事？”赵孟锦见小皇帝看罢后脸色越发难看，小心地问道。
“嗯，元妙大师要离京回泉州，太后苦劝不住，让朕速回京城！”赵昺黯然地说道。
“世兄突然要会泉州，这是为何呢？”赵孟锦也讶然失色道。而舱众人也是一脸震惊，大家皆知皇帝自幼由元妙大师教授武艺，且其又有宗室的身份，陛下与其感情甚是深厚，乍然要走难受是肯定的了。
“朕曾与大师有过五年之约，然后准其回到泉州重修庙宇，传播佛法。然朕却爽约，其已经伴朕十年有余了！”赵昺摇摇头轻声道。
“陛下既然舍不得，属下愿意与陛下同返京城，其身为宗室子弟理应共赴国难，不能只枉顾自己！”赵孟锦起身施礼道。
“唉，一切皆是缘！”赵昺叹口气道，“善后之事交由诸位将军了，朕即刻回京！”众人皆知陛下与元妙的感情，也不敢再劝，只能送别皇帝
社稷号扬帆起航，驶入长江又转入大海，赵昺昨日一夜未睡，可此时躺在床却毫无睡意，脑子皆是与元妙相处的点点滴滴。两人相识于甲子镇，而那时也是赵昺最为落魄之际，其虽然已是方外之人，但是在国破灭族之际毅然奋起反抗，并留在自己身边。
想那时自己身边皆是些散兵游勇，蒙元追兵在侧，过着朝不保夕的日子，可以说日日活在惊恐之。而元妙领着一班弟子担任起贴身护卫之责，夙夜衣不解带的保护着他的安全。到达琼州后，不仅教授他武功，且为他训练出一支武功高强，忠心无二的暗卫，可以说侍卫营有多一半人都受过其的指点。
而那时赵昺对元妙既亲近，又忌惮。亲近的是其总归是皇室宗亲，同是太祖血脉的一家人，且其是方外之人，没有政治野心。可元妙却未因为这等亲密的关系，在传授武艺时手下留情，可谓是动辄戒尺相加，使他受了不少皮肉之苦。但赵昺也从受益匪浅，自己不仅身体练的倍儿棒，也有自保之力，且培养出坚韧的性格。
赵昺也曾有意让元妙还俗，重新归宗，封官受爵。但是其却依然恪守佛法，不肯越过这一步，而在琼州十年，元妙从未提过五年之约之事，似乎已经忘记了此事，而他也以为其是真的忘了。现在想来其并没有忘记，只是不想在自己需要的时候弃他而去
第1029章 功成身退（）
船队彻夜疾行，在清晨驶入杭州湾水军营地，赵昺下船后未做片刻停留，便骑马回城。但他没有回宫，而是直奔明庆司，元妙大师自他大婚之后就不在宫中居住，领着几个弟子在附近的明庆寺修行，只在每月的旬日入宫指导他修习武功。
临安城中的佛寺多为官寺，明庆寺在朝廷南渡之后常于此举行祭祀祈祷活动，凡是皇家及宰执文武官僚每逢盛大节日或是皇帝、皇后的圣诞日，朝臣也皆在此举行盛典，因此识人将明庆寺视为当年东京的大相国寺，可见地位之崇高。
后来几任皇帝多信道教，在城中又兴建了诸多的道观，但都无法影响明庆寺显赫的地位。在失国后虽然香火日渐萧条，可随着行朝的回迁又重新兴盛起来，不仅恢复了昔日的地位，加上太后常常到此进香，捐款修缮，俨然被视为皇家寺院。可待赵昺心急火燎的赶到寺中时，却还是来晚了，元妙已经率领一众弟子离开寺院南去。
赵昺闻知不免黯然神伤，屏退众人，独自留在元妙的静修之所。僧舍中只有一榻、一案、一蒲团，简陋至极，再无多余之物，他颓然的坐在蒲团之上，似乎要感受下其留下的气息，但留给他的只是人去屋空的惆怅和埋怨及挥之不去的悲伤。
“十年师徒情义，汝为何竟然不告而别……”赵昺并非没有想到元妙终有离开自己的一日，但当真的发生时，依然难以接受，忍不住的埋怨着喃喃道。他知道元妙悄然离开，除了现下局势已经稳定，且再无性命之忧外，很可能也是难以割舍多年如师如父的感情，担心那一刻又会犹豫不决，才会选择这种方式离开。
赵昺知道此次一别也许再难相见，杭州与泉州两地相隔虽然不过几千里，在古代却如天堑一般，其中艰辛非是现代人所能体会到的，可以说生死离别一般。交通落后，通讯落后，一出门可能就是几个月，甚至上年，可谓一朝出门，生死由天，所以要祖道即祭祀，亲友要设宴饯别。
反正这就是为啥以前有“践行”一说，每一次离别都可能是生离死别啊，当然要一起大吃一顿大喝一场啦！做完这些，你就可以安心上路了。而路上不可能到处有店家，难免会风餐露宿。人烟稀少之处，也可能路途上豺狼虎豹，土匪出没。即便水路也因为天气、水流方向的变化，会影响出行，危险性也是蛮高的。当年大宋使臣前往高丽，就有去了八艘，翻了七艘的事情发生。
所以元妙一走，以其年岁再回京城几无可能。而赵昺虽然年富力强，出门又不需考虑这些问题，但是他身为皇帝，出一趟远门也并不是易事，劳师动众不说，还得小心后院失火，出去之后就回不来了。回顾大宋历任皇帝，除了开国的太祖、太宗皇帝，大部分都是在京城门口转转，徽钦二帝好不容易出趟远门，还是拜女真人所赐。
想想一别可能就是永别，赵昺更为伤感，不禁泪如雨