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可称为众生。”
陆峥道：“既如此，佛可为众生？”
古佛皱眉，却仍旧答道：“天地宇宙，万事万物，皆可为众生，佛自然也为众生。”
陆峥道：“弟子之疑惑便在于此，既佛为众生，那么为何要有‘佛’？佛曾言众生平等，若有佛与凡之分，又何处可见平等？”
那古佛动容，目光冷漠的注视陆峥：“佛者，乃天地导师也，虽为众生，教化众生，是故为佛，若众生之力至此，亦可称之为佛也！”
陆峥怒斥一声，喝道：“荒缪！简直是荒缪，若按你的说法，这天地众生又何来平等之说？若众生平等，是何故吾等见你需要行礼？若众生平等，何故称众生为迷途之羔羊？若众生平等，身在彼岸与身在苦海，又有何区别？”
“放肆，汝究竟是何身份，竟敢在此胡言乱语，诋毁我佛？”那古佛作雷霆之怒，震荡的整个九转王山都在颤抖，周围佛修尽皆跪伏在地，俯首帖耳，不敢有丝毫逾越。
陆峥却毫不在意，直视那位古佛，继续开口道：“再问古佛，何为如来？”
刹音古佛冷声道：“如来者，乃现世之佛，如来之意，为‘无所从来，亦无所从去’，是故名如来，如来，亦为佛族三尊之一，一曰：过去阿弥陀佛，二曰：现世如来佛，三曰：未来无上佛，此为佛修尽皆明知之事，汝莫非不知？”
陆峥摇头，怜悯的看着刹音古佛，悲叹一声：“时光荏苒，数亿年岁月流逝，一个纪元的变迁，竟然让你们对‘如来’的理解都出现了偏差，如来并非指一个具体的佛，而是指的‘佛性’，如来是无相‘实相’。
古佛经有言：众生皆俱如来本性。迷者称众生，觉者谓如来。故而成佛之后，方可明悟‘性本如此，非从他处来，此可谓如来本性也。’
《金刚经》有言：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来！’”
刹音古佛动容，有些不可思议的看着陆峥：“你究竟是谁？为何能够知道古老的《金刚经》之中的言论！此经乃我佛族至高经文，非圣佛不可观也，你莫非竟是一位圣佛不成？”
如今的佛族，早就已经与过去大不相同，失去了众生平等的真谛，纵然是如来重现，也难以改变这种情况，在上一个纪元，佛修可以随意查阅的金刚经，如今竟然也成了至高经文，‘非圣佛不可观’，说起来实在是有些让人啼笑皆非。
陆峥并没有直接回答刹音古佛的问题，而是继续道：“佛祖曾经有言：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”
刹音古佛此刻自然忘记了刚才的愤怒，从宝座上起身，连忙来到陆峥面前，对着陆峥恭敬行礼，开口道：“此言何意？”
陆峥笑了笑，目光平静的从周围的所有佛修身上扫过，这才开口：“这句话的意思是：‘世间所有的相，都是虚无不实的，如果能够勘破诸相皆是虚空的道理，就可以见如来法相。’”
“诸相皆是虚空？”刹音古佛眼睛之中神光一闪而逝：“原来如此，敢问上佛来自何处？竟可明悟如此经文要意，上佛一语，实在是令弟子茅塞顿开。”
陆峥摇摇头，淡然的注视着刹音古佛，叹息道：“金刚经文，于上古时期，众生皆可研读，何来机密之说？我之所言，于上古时期，任何一个佛修都可以信口说来，如今之佛……可悲可叹。”
刹音古佛一时之间不知道应该说什么，让其他佛修退下之后，这才请陆峥进入了宫殿之中，奉上各种珍果：“上佛可曾得金刚之真意？”
“自然。”陆峥点头，以陆峥对于佛的理解，恐怕就算是一些圣佛来了都比不上，以刹音古佛的见识，自然被陆峥的学识彻底折服。
对于金刚经，陆峥早就已经掌握了全部的经文，这自然是释尊的功劳，释尊只要修行，就可以从虚空之中汲取源源不断的知识，这种知识无所从来，亦无所从去，乃是如来真意也！
亘古以来，一切众生，得此真意者，可称如来也！
“上佛所说，修行丈八金身之佛修，据我所知，在整个洪荒大世界之中，也仅有一人而已。”那刹音古佛皱眉，随后缓缓说道。
“何人？”陆峥目光瞬间凝重了起来。
经过他一番言论，如今的刹音古佛对他早就已经奉若先贤，知道陆峥对于佛的理解，已经远远超过了他。
“此人乃是法号‘劫空’，乃是上古诸佛之宝月光佛之弟子，擅触地印、定印，修行《宝月光佛经》、丈八金身，本身已经是王佛之境巅峰，只差一步，便可突破至圣佛之境！”刹音古佛对着陆峥说道，提起来这个劫空古佛，似乎他也颇为忌惮。
“宝月光佛？”陆峥心中一动，想起来了佛经之中的记载，这宝月光佛于上古时期，位于佛祖的西北方，其身白色，宛若月光，是名宝月光佛。
如今真正的佛祖已然消失，只有一些欺世盗名的‘帝皇级’佛修，自称为佛祖，实际上，真正的佛祖，乃是和上古洪荒之主、太初天地、太极天帝等齐名的存在，又岂是一个小小的帝皇可以媲美的？
“不错，正是宝月光佛，此佛法力超然，曾经得到如来真传，拥有大智慧、大法力、大境界，无可匹敌，他的弟子自然也是杰出，远远超过其他人。”刹音古佛继续说道。
（本章完）
第839章 许以重诺（）
陆峥笑了笑，道：“宝月光佛虽然古老，却并非无敌之存在，如今亘古岁月过去，也未成就佛祖之位，就可见其根源浅薄。”
随后，陆峥吟诵宝月光佛经给刹音古佛，道：“此经文于我看来，不过如路边稻草一般，可随意丢弃，不值一提，真正让我谨慎的，乃是其触地印、定印，以及丈八金身！”
触地印，乃是以地为证之印，这是佛祖成道之时所结的印，能降伏一切诸魔，故又称为降魔印，拥有极其强横的力量，掌握在一位王佛的手里，其力量可想而知。
而定印，又称为三摩地印、三昧印等，一旦结印，万法不侵，据传闻，在定印的护持之下，即便是大世界崩碎，本身也不会有丝毫损伤，由此就可以一般。
至于丈八金身，也是佛族的一种古老神通，在传闻之中，佛祖的法相之中，有丈六金身之相，乃是佛族至高成就之一。
所以在后来，成就丈六金身者，皆可称为佛祖。
这也是因为，随着修行‘金身法’，修士于真佛之时开始，每晋升一个境界，金身便会收缩一丈。
如今那劫空古佛的金身是八丈，等到他突破到圣佛的境界之时，金身就会化为七丈，到了帝皇级的境界，也就是现在所谓的佛祖境界的时候，自然就会突破为所谓的丈六金身！
与丈六金身比起来，丈八金身看起来就像是盗版一般，无论是力量，还是变化，神通，地位，等等都远远不及，可是即便如此，这种力量也不是陆峥现在所能够抗衡的。
触地印、定印、金身法，在佛族之中的地位都很高，即便是释尊，如今也没有得到其具体的修行方法，因此关于这三种法，陆峥也只是从佛经之中了解到一切，对于真正的变化并不清楚。
“上佛果然有大智慧，竟然获得了南无宝月光佛的宝月光佛经，我得到了这一部经文，必然可以在短时间之内突破到王佛中期的境界。”刹音古佛却很激动，虽然宝月光佛经对于陆峥来说不值一提，但是对于刹音古佛，却是一部真正的至宝。
陆峥没有多说，而是平静的注视着刹音古佛，淡淡的道：“宝月光佛经，并不算什么，我掌握的经文，比之天空群星破碎之微尘还要多，如今给你宝月光佛经，只是给你打一个基础而已，等到日后，便是‘华严经’、‘金刚经’、‘解脱经’、‘超度经’……等等经文，也未尝不能传授给你。”
陆峥现在用的上刹音古佛，自然要给对方一个大大的画饼，当然如果刹音古佛的表现足够好，陆峥也不会吝惜自己的承诺。
刹音古佛惊喜，即便是成佛，也并不代表着没有欲望、没有追求、没有七情六欲。
事实上，真正为了修行，而断绝七情六欲的修士，几乎从来没有出现过。
因为，既然没有了七情六欲，那么又为何要修行？修行，本身不就是一种欲望？
别说是刹音古佛，就算是一位圣佛，在陆峥这样的许诺面前，恐怕也会惊喜万分，毕竟，这种天大的机缘，�