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没多大一会儿，小包子还有贾赦贾敏就困了，小孩子嘛！本来就是多睡的存在，再加上这么晚了，白天又玩累了，现在更是困倦了。
从柳氏那里出来，贾代善就和史诗儿回到了自己的屋子。
“夫君，多照顾照顾幺儿。”
“为夫知道了。”贾代善自然明白了史诗儿话里的意思。清官难断家务事儿，也正是说明了家务事的复杂。
得到了贾代善的肯定回答，史诗儿就放心了。至于史诗儿为什么担心？自然是有她的道理。
为什么现在有那么多离婚的？一方面是物欲横流，外面的诱惑太大了。但是最主要的方面就是家务事没处理好。
为什么有的人要恋爱很多次才能确定终身？就是因为在很多时候，尤其是初恋的时候，很多人转变不过来思想。
其实在史诗儿看来，很多人在刚刚确定恋爱关系时，并不是有多么的爱对方，更多的是只是有好感。
所以真真正正的一下子把对方放在自己的心上，是不可能的。很多人甚至潜意识里并没有意识到自己的身边已经多了一个人。
所以，悲剧就产生了。当然其他的原因也有许多，不过也正是因为这种种的原因，初恋基本走不到最后。
至于说离婚，并不代表两个人在结婚前没有什么感情，毕竟在现代还是自由恋爱的居多。
只是很多人把结婚过日子和恋爱激情混为了一谈。无法适应这种改变，所以，婚姻是爱情的坟墓是很有道理的。
当当初的吃喝玩乐，无忧无虑。变成了柴米油盐酱醋茶。自然会同样的产生悲剧。
尤其是孩子的出生。太多的女人因为有了孩子而忽视了丈夫。长久的忽视感情自然会在不知不觉中变淡了，最终化为虚无。
现代的风气那么开放，还会如此。更何况是古代。
因为古代三妻四妾的合法性，古代的女人虽说把丈夫当做天，但更多的看中的是自己的儿子。
为了儿子什么都可以做，尤其是有了孩子便彻底的把心放在孩子上。把丈夫冷落的很彻底，古代的男人的大男子主义是很严重的，怎么可能去哄着你，顺着你。所以除了最开始的蜜里调油，很多的男人慢慢的对自己的妻子也只剩下了尊重了。
至于为什么有了后妈，原先的嫡子很多都那么苦。有一方面是是枕头风，还有一方面就是古代有点畸形的普遍态度。
那就是严父，父亲要时刻的保持着威严。这样的态度固然会使孩子听话，但更多的是使父子之间的关系僵硬。
更使很多的父子之间，父女之间，感情不够深厚。所以当枕头风一起，其他的一些阴谋一起。在古代没了娘的孩子，生活的都很不好。
当然了，史诗儿想这些并不是怕自己出意外了怎么样。她只是习惯性的发散了思维，只是想父子关系，兄弟之间关系和谐融洽，结婚就一下子想了太多。
这或许就是学霸的后遗症？史诗儿来到古代别的做的不多，不过这书吗？看得委实是真多啊！
“想什么呢？这么入神？”贾代善没听到史诗儿搭话，就停住了脚步，结果史诗儿思考的太入迷了，就一头撞到了贾代善的身上。
“妾身能想什么啊？只是这老幺儿可是还没名字呢？”
第59章突破（）
“名字？”第二天，贾代善在书房里翻看着书本，这孩子都这么大了，和该起名字了。
正寻思着呢，下人来报，说是贾代化过来了。下人还没说完，这贾代化就出现在门口了。
也是，就两家的关系哪里有什么这个那个讲究，尤其是武将，更是少有文人那些礼数。
“怎么都是书本啊？这么忙？”下人下去了，贾代化好奇的问道。没有什么避嫌啊什么的，要真是那样了，这两个国公府的关系也就不会这样亲密了。
“得是给老幺儿起名字了”，贾代善头都没抬，自己可是忙着呢。
“起名？”贾代化也是稍一愣住就回过神儿了，是了，还有一个周岁的孩子还没起名入族谱呢。
“起好了没？”
“没呢！看这个也好看那个也好，看这个缺点儿看那个也缺点儿，就一直没能定下来。要不帮忙看看？”
“成！”没有迟疑，贾代化就来到了书桌前，手一指，“这个字就蛮好的嘛！”
“哪个？”贾代善顺着贾代化的手尖儿看去，那个字赫然就是‘政’
“这避讳？”贾代善迟疑了，要知道在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。
在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。
下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
避讳大体可分两类：一是公讳，即国家强令臣民所作的避讳，如避本朝皇帝名、孔子之名等；
二是私讳，乃是文人士大夫对其长辈之名所作的避讳。
“”帝王将相、圣人贤者的名字要避讳，叫“国讳”或“公讳”；亲属中的尊长者的名字也要避讳，叫“家讳”或“私讳”。
林黛玉的母亲叫贾敏，所以林黛玉在读到“敏”字时一律改读为“密”。
避讳的另一种方法是用音不同而意义相同的字去替换。秦朝人把“正月”叫“端月”就属于这种情况。（“端”是开端，开始之意。）
汉武帝姓刘，名彻。汉朝人为了避武帝之讳，凡是用“彻”字的地方，都改用“通”字：“彻侯”改为“通侯”，人名“蒯彻”改为“蒯通”。
唐朝人为避太宗李世民之讳，把“民”字改为“人”字，柳宗元在《捕蛇者说》里就把“民风”改写做“人风”。在今天读它时，要看注释才能明白。
为了避讳换字，甚至闹出这样的笑话：唐太祖名虎，因此把“画虎不成反类犬”改成“画龙不成反类犬”，简直使人莫名其妙。
“缺笔”和“缺文”是避讳的又一种方法。所谓“缺笔”，是在非写该字不可的情况下，少写笔画。林黛玉在写“敏”字时总是缺一笔。所谓“缺文”，是空格不写。南北朝时的梁武帝萧衍的父亲名顺之，所以梁人萧子显所撰的《南齐书》里，遇到“顺之”二字，都空一格。
封建社会避讳的范围很宽，要求很严，避讳不限于帝王将相和尊长的姓名，简直成了限制人们言行的精神桎梏，因犯讳而丧命者也不是个别的。唐朝著名诗人李贺的父亲名晋肃，因为“晋”与“进”同音，所以不能参加进士科的考试。
城门失火，殃及池鱼，李贺虽很有文才，但由于避父讳，终身不能参加进士科的考试，只做过奉礼郎之类的小官。韩愈也因爱惜人才，劝说李贺参加考进士，而遭众人的非议。
如果只是舆论上的谴责，那还不算太大的压力。为了维护这荒唐的避讳制度，唐王朝的法律规定：犯讳者判处三年徒刑。而在那“朕即国家”的社会里，帝王的意志就是法律，他们的喜怒哀乐决定着人们的荣辱生死，因犯讳而被杖打甚至被杀害者也不是个别的。
所以贾代善迟疑，在古代讲究的是什么？士农工商！当官儿可是排在第一位的。要是真的起名为贾政了，那这仕途？
“咱贾家可是开国功臣之后，哪里会缺了孩子什么呢？”贾代化押了一口茶，慢悠悠地说道。
其实贾代化也是在变着法的提醒着贾代善，我贾家可是不需要多大的恩宠了。要知道这开国功臣之后，也是一把双刃剑啊！弄得好千年世家，弄不好九族尽末。
贾代化怎么说不仅有爵位，还是位官员，更是贾氏一族的族长，更是宁国公府的当家人。
说句真心话，他可比贾代善要忙多了，要不是最近荣国公府太火了，他也不至于跑这儿一趟。
忙的很，哪有什么功夫串门子？纵使两家再近，他也没那么多的时间。
贾代善没有出声，他心里是明白的很！别看自家是什么国公府很风光，其实像他们这样的人家，路是最不好走的。
一个不好，可就是抄家灭族之祸啊！尤其是最近自家的动作，他�