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但是他也没有扔掉，日后也许会有用。
至于那本《异闻录》，清宇看了好久，真的是一本好书，完全是修仙者的入门指南，里面介绍了很多东西。
修仙者按照境界划分，应分为下境界、中境界以及上境界三大阶段。
下境界包括了炼气、筑基、结丹、元婴、化神等五层，中境界有炼虚、合体、大乘三层，到了上境界其实只剩下渡劫这一层关口了，过了此层就可飞升仙界，与天地同寿了。
不过说起来容易，真修炼起来可是遥不可及的事！
据书上所说，修仙者的寿命可和修炼的境界息息相关。每一层境界的提升，都代表你的寿命成倍的增长。
世俗的凡人，能活到一百多岁的，那已是世间少有的长寿。而筑基成功的修仙者，活个两百多岁，这都是很正常的事。如果有人能侥幸结成金丹，则活到四五百岁，更是大有指望。假如再有奇迹发生，让你走了逆天的狗运，凝成炼成了元婴，那么恭喜你了，即使要过个千岁寿诞，那也不是不可能的事！
不过元婴期都能活这么久，那化神期以及其它中境界，甚至上境界的人，岂不更是长寿的离谱？清宇却发现上面只提到了元婴期，其余的再都没有。
而且根据此书，凡是哪个修仙者真的炼到了化神期，并把此境界炼得大圆满，那么他就必须脱离这个世界，去另外一处更高层的空间，具体是什么空间和世界，谁也不知道，也没见有人回来过。
“没有人回来过，那这些化神期以上的境界是怎么划分的？”清宇不解，书上也没有更多的介绍。
除了修仙者的境界划分外，清宇还对这修仙门派和修仙家族有了大概的了解。
以前所说的“一阁一部，六宗七派，君莫问！”这些就是大的宗派，一阁，就是楚云阁，楚云大陆的最大门派，又可以说是楚云大陆的守护者，阁内据说还有化神期的长老，而且不止一位。
清宇关心的鬼灵宗，书上是这么介绍的，“鬼灵宗，坐落于鬼灵连山，传说与鬼界有关联，实力强劲，魔道三宗之一，但是此宗行事怪异。”话就这些，怪异？清宇想到了那个拿扇子的柳晨，也确实够怪的。
一部，就是身处楚云大陆的天南大草原的游牧部落，铃兰人。此部落和楚云阁实力相当，而且非我楚云之人，其心必异。
另外的就像魔云宗、合欢宗、太一宗、剑阙宗、拜月宗，都有介绍，尤其是介绍合欢宗与拜月宗是，清宇有些激动，两派都是女弟子众多，而且都长的很漂亮。
再就是所谓的七派，也是一些修仙大派，就不一一叙述了。
至于最后一个君莫问，上面写着：“本书的发行者，君知君莫问，不知凭君问，若有不知处，尽来君莫问！”像绕口令似的，大体上说是一个中立门派，不负责任何事情，虽然宗门实力强劲，但是没有任何负面言论，就是一个打听消息的去处，花费一定的灵石，你可以问清楚所有的问题，而且全楚云都有分部，分布之广，令人感叹。
这本书还附了一张简易的地图，是各个大型门派的势力划分，虽然只是个轮廓。
从地图上可以看到，楚云大陆天南大草原向外延伸到了地图的尽头，其余的地方都被海包围着，这片海没有名字，因为叫什么的都有，干脆就叫无名海了。
这片大海也没有尽头，清宇心里的好奇又被激起，他想知道，穿过天南大草原会有什么？穿过无名海又会有什么？
清宇才发现，书的封皮上写着《异闻录（楚云篇）》，那就说明，这个世界，不知只有楚云大陆这一个地方。
书中还有许多关于法宝法器、法术的介绍。
法术分初级、中级、高级三种，初级法术是专供练气期使用，中级是供筑基期使用，高级法术是供结丹期修仙者使用，至于后面的法术就没有了级别的划分。
法器就是供练气期、筑基期修仙者使用，结丹期以后可以炼制法宝，所以都用法宝了。
书上还记载了一种叫做符宝的东西。“符宝”此物还真是大有来历，竟是结丹期以上修士才可制作的一种奇特物品。
它是炼出法宝的高阶修士，把法宝的部分威力封入到特制符纸中，让其他修仙者也可暂时使出法宝威能的一种特制符，使其同时具有符和法宝的双重特性，被知晓其存在的修仙者戏称为“伪法宝”，深受他们追捧。
这种“伪法宝”非常特殊，制作它需要结丹期以上修士才行，但使用它却任何阶层的修仙者皆行。只不过，筑基期之前的修仙者不会凝炼之术，使用符宝只能发挥出符宝十分之一二的威力，与顶尖法器相比，似乎高不到哪里去。
法器也分下、中、上、极，四品，威力也不同，那件黄沙幡就应该是上品法器，而且还是上品法器中的好物件！
第四十一章 灵根（）
清宇又偶然的看到了关于修仙家族的描述。
如果说修仙门派是支撑整个修仙界的参天大树，那修真家族就是或多或少的，盘缠在他们身上的各种枝蔓，需借助这些门派，才可在修仙界生存下去。
只要稍微有些年头的修仙家族，其祖先都是这些门派中的弟子，是这些弟子们的血脉再续。之所以会如此，这一点可就要说到，所有修仙者共同具有的“灵根”上了。
“灵根”是什么，大部分修仙者都搞不清楚。但是他们都知道，一个人若是没有“灵根”，那修仙的事想也不要想，因为你根本就无法感应到灵气，更不要说修炼出法力的事！
但生来就有“灵根”的人，在普通人中实在是太少了，甚至可以说是万里挑一，数万里挑一。但就是这样，拥有灵根能走上修仙路的的人，还是只占其中的一点点，绝大部分人还是平庸庸的过完一辈子。因为具有灵根的人，实在是不好选出来，他们分布的太松散了，让那些希望广收弟子的修仙门派，大感头痛。
而且并不是只要有“灵根”，就一定符合修仙门派的要求。因为“灵根”和“灵根”还大不一样，也是有好有差。
一般来说，“灵根”分为金、木、水、火、土等五行属'性'，大部分人的灵根，都是这五种或四种多重属'性'混杂，这些人虽然也可以感应到天地灵气，但是修炼的效果可以说是惨不忍睹，基本上只能把炼气阶段的五行基本功法，练至三、四层，就寸步不前了，一般一生都无望跨过筑基期。
所以具有五种、甚至四种属'性'的灵根，也被修仙界称为“伪灵根”，以示和只有两、三种属'性'，修炼起来较为快速的“真灵根”相区别。
至于只有一种属'性'的单一灵根，则被修仙界称为“天根”，意思是上天的宠儿。因为拥有这种灵根、不论是何属'性'的人，他修炼的速度都是普通灵根人的二至三倍。而且修炼到筑基期顶峰时，不需面对跨入结丹期时所应面对的瓶颈，可轻易的开始结丹。
如果说修炼速度的惊人快，让其他修仙者羡慕异常的话，那么“天根”人的无瓶颈就可结丹，则让其他修仙者嫉妒的快要吐血。
要知道，如果说十个炼气期修仙者中，只有一个可以在筑基丹帮助下，进入筑基期的话。那么一百个筑基期的人，也不一定能有一人可结丹成功，进入到结丹期。如此悬殊的结丹比例，怎能不让其他修仙者大为眼红“天根”人的得天独厚。
因此每当有天根人出现时，往往就被各个修仙门派，疯狂争抢，毕竟这可相当于平白为本门预定好了一个结丹期的大高手，能大增本门的实力。
不过像“天根”这样逆天灵根的出现，其几率几乎可以忽略不计，基本上每数百年才可被修仙门派发现一个。倒是另外一种虽不是“天根”，但也不属于五行灵根的“变异灵根”，其出现的几率较大一些，每二三十年就能出现一个。
所谓的“变异灵根”，指的是二种或三种五行属'性'混在一起，被异变和升华的灵根。
像“土灵根”和“水灵根”异变产生的“雷灵根”；“金灵根”和“水灵根”异变后产生的“冰灵根”，当然还有“暗灵根”、“风灵根”等其他变异灵根。
变异灵根的修仙者，虽然没有豁免结丹瓶颈的天赋，但他修炼的速度倒也丝毫不差于“天根”人，并且如果能找到与其属'性'相配合的功法话，这些人多半都会是了不起的高手，一般能顶三、四个同等实力的普通修仙