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“未全然是，你借洞烛明灯窥见的残存记忆中，就没了解到什么吗？”关函谷问道。
“就我所知，虚灵并不是初现世便要想着召集同族回归的。”郭岱摸着额头，皱眉言道：“虚灵给我的感觉很奇怪，虽然我能窥见留在魂魄间支离破碎的回忆，但这不像是虚灵的记忆，而像是一段段痕迹。”
“其实我明白你想表达的意思，你以为虚灵现世千年，理应是一个深具智慧灵识的存在，对吗？”见郭岱点点头，关函谷继续说道：“其实虚灵正如其名，他本身并不能思考，他只能借别人神魂心智来思考。而这种体会，身而为人是很难领悟的，我猜测这就是虚灵能够留存于这个世间的理由。反之，这也是他创出《蜕化解形》与召集同族的原因……不对，《蜕化解形》也不能说是他创造的。”
郭岱点头道：“不错，《蜕化解形》其实是虚灵所聚千魂自思证悟而得。”
“这么看来……虚灵说白了就是一硬盘啊，连处理器都是别人的。”关函谷嘀咕道。
“你说什么？”郭岱没听懂。
“我有一件事需要去印证，但之前一直找不到对象，现在估计可以了。”关函谷摸着下巴说道：“不过在此之前，你继续说说，血云之乱后，虚灵又干嘛去了？”
血云之乱的失败，证明虚灵光凭邪修难以成事。而且《蜕化解形》的改良也遭遇挫折，一是修炼《蜕化解形》者，本身修行境界再难精进。二是虚灵找不到修为更高之人来验证《蜕化解形》。
其实虚灵潜伏方真各派，也是务必小心谨慎的。尤其是一些需要以留下心印、感应神魂的传承秘法，虚灵分体都尽量少去接触。如此一来，那些门派秘传就不是虚灵所能接触的。
尤为独特的是，罗霄宗因为有元神心境秘传，导致虚灵长久以来，无法深入罗霄宗。因为一旦进入元神心境，《蜕化解形》的秘密恐怕会被传法师长识破。
因此在血云之乱后，虚灵潜伏了相当一段时日，除了避过风头，便是要处心积虑，借修为更高者来改良《蜕化解形》。
另一方面，因为修炼《蜕化解形》所炼化魂魄越来越多，等同虚灵要面对越来越多人的心性情志、人格灵识，他根本无法诞生出完整的自我灵识，于是召回同族之事就开始提上日程。
这一准备就是几百年，许多方真门派的尊长不是自己的分体，便是暗中有密谋勾结。这些人未必知晓虚灵的存在，但是数百年观察与安排，纵使千里之堤，亦会溃于蚁穴。
由于罗霄宗在正朔一朝的快速兴盛，虚灵也有少数分体潜伏于其中，但始终难以深入。再各种曲折筹划与探听下，虚灵终于迎来的一个机会，那便是合扬前来探视静族。
为了联系上合扬，虚灵从方方面面了解合扬这个人，习性、脾气、喜恶、人脉、家境等等一切，于是在积累近千年的千万魂魄中，挑选出最合适之选，分化出一个无论是出身亦或来历、修行都找不出毛病的分体，这个分体的名字叫做郭岱。
至于镇守癸阴泉的静族？作为虚灵冲入人间的门户，他早就安排进人手，只要他一声令下，便可让这个南境村寨化为废墟。而为了接近合扬，虚灵也早早布好一局，其成果相当完美——至少在郭岱这个分体看来是如此。
郭岱这个人的存在，本来就是为了获取合扬的信任，之后的事，无论是一窥罗霄秘传、改良《蜕化解形》以成合炼妖身，甚至将合扬推上罗霄掌门的位置，自己在暗中干涉罗霄宗上下等等，都不是问题。
果不其然，《蜕化解形》在合扬手中得到了前所未有的突飞猛进，成就合炼妖身。只是后续事态激变，妖身事发，崇明君杀上门来，两人来不及转移，只能借合炼妖身避劫。
改良过后的《蜕化解形》，能够让修习者获得真正避劫保命之能，纵使形神俱灭之劫，也能凭蜕化之能死而复生。甚至可以事先在别处保存凝炼自我形神的蜕化物，一旦此身化作齑粉不存，也能依托蜕化物重生。
但有一点，全新的《蜕化解形》还是无法克服习练者修为境界停滞这一缺陷。但是合炼妖身事发之前，合扬曾言自己已有几分领悟，需要在新生婴孩身上进行试验。当时郭岱与合扬生擒了一名女狐妖，强行诞下一名半妖女婴，这就是原本该作为试验品的烈山明琼，只可惜未能达成。
事情败露不要紧，虚灵筹划多年，办法有得是。可当时情况已隐约脱离虚灵的掌控，因为召回同族的计划，进行得比预想要更快，正法七真中重玄老祖被另外六人围攻。一众高人联合多方修士，势力甚至牵涉到当时太玄宫，急不可耐地要试图打开异空黑漩。
无奈之下，劫后重逢的郭岱与合扬商量，让郭岱这个分体进行试验，郭岱将自己过往炼化魂魄全数封印，将自己炼化成蜕化物，让合扬找办法，将其投入母胎之中重新孕育。
这个做法说不清是好是坏，因为当时虚灵显然对合炼妖身的需求十分紧迫，否则没必要冒险浪费合扬身边的重要分体。但也许是分体本身做出的判断，并不是受虚灵所操控，因为在合扬面前显露虚灵的存在，也是冒险之举。
而这个又蜕化物重新经过母胎孕育而出之人，便是如今的郭岱。前后两人不过是同名而已，就连骨肉形貌，与之前都大有不同，说明合扬在培育蜕化物时，也在暗中干涉。
在郭岱成长过程中，合扬几乎像是在拼凑一副没有边际的图绘，肉身炉鼎的每一处，都经过合扬仔细改造。于此同时，还传授郭岱罗霄宗正传道法。
也就是说，自从郭岱小时候开始，他便已经在修习罗霄宗道法玄功，而且是由合扬亲自传授。合扬不用郭岱精进多快，而是需要他以合炼妖身贯彻罗霄宗道法次第每一重精微独妙，测试二者是否能兼容并蓄。
为了保证时刻的监控，合扬几乎不能离开郭岱半步，由于妖祸的原因，郭岱最初的家园也无法逗留。合扬索性带着郭岱四处游历，并且以杜师兄的身份，渐渐引导与干涉郭岱的心性情志，企图达到操控郭岱的程度。
此时此刻，面度合扬暴露出的野心，虚灵也许已经知道合扬当初并非真心合作，但郭岱这个分体已经不能做出实质性的反抗，虚灵的分神化念甚至被渐渐碾碎，成为滋养郭岱心神的力量。
第146章 仙魔共参（）
“呵呵呵，原来如此，我明白合扬修改《蜕化解形》的用意了。”关函谷听完后说道。
“我不明白，我身上显然是有罗霄宗道法玄功的修为，但《蜕化解形》的功力似乎也在，可是与虚灵所创大有不同。”郭岱言道。
“仙魔双修印证之法，合扬这也算是独树一帜的宗师手段了。”关函谷赞许道。
郭岱极少听关函谷称赞他人，问道：“仙魔双修？权且将罗霄玄功当做仙家道法，难道《蜕化解形》是魔道不成？”
“怎么？听见魔道二字，便以为是妖异邪祟了？”关函谷解释说：“魔者，磨也。仙道修行道法自然，魔道修行唯心观寂。你可别以为，像小芝精那样元神震撼陷入魔境幻象的就叫魔道修行，那不过是勾起一丝本心魔性。在我看来，魔道本无善恶好坏之分，既是砥砺心性的绝佳机会，也是一种修行路数。而魔道修行，也的确凶险万分，世人加以谤毁也无可厚非。”
就《蜕化解形》这部功法本身而言，无所谓魔道。真正的魔道修行是一种境界，与功法偏重倾向无关，只看各人心性。
正法修行是所以是正法，不是在于如何运转元神、内外气机接合，更不是为人善良正直与否，而是内观身心清明、外照万物无碍，若偏颇向任意一方，皆非正法。
没有内在清明身心，照见外界万物易陷入无穷流变，此道就是随波逐流的凡俗，甚至比凡俗更为不如，道门曰伪人、佛门曰六道。
反之内观身心而无外照，将世间万物万象视若孤寂本心、唯心而运，要所见一切依照自我本心而呈现运转，就是魔道。
“广而言之，世间凡有自我意志者，皆有魔性。”关函谷言道：“仙佛经卷中所言众众降魔伏魔之语，其实便是降伏本心魔性。不谈具体方真修士，放眼尘俗之中，也不乏此等魔性蠢动之辈……
譬如生病求医，认为找了郎中大夫、给了诊金买了药，就认为理所当然要伤病痊愈，若否便是庸医无能、要闹上一场。
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