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围棋棋盘的大小有些奇妙。据考证。最初的围棋棋盘少于纵横十九路，以后逐步扩充到这个样子。从理论上讲。围棋棋盘边界还可以继续延伸，只要人类的智力可以承受。扩展到纵横二十五路，甚至更多也是可行的。围棋棋盘在有限中蕴藏着无限的潜力，正象征着宇宙的不断膨胀。
﹙2﹚元素性
围棋棋盘隐含奥妙，围棋的棋子也蕴藏玄机。围棋棋子具有一种“元素性”的特点，即是一种最抽象、最概括的存在。先说棋子的种类和功能。象棋的棋子分为将、士、象、车、马、炮、兵七种，等级森严，各具不同的功能。围棋棋子的这种原子性、元素性，象征着宇宙物质的本质存在，也隐喻着物质的基本属性——客观实在性。围棋棋子元素性还表它的重复使用上，被吃掉的棋子仍可继续投入战斗，遵守着宇宙中物质不灭定律。
次看棋子颜色。围棋棋子在性质上是无差别的一种，在颜色上则分为黑、白两类。自古以来，人们形容围棋是黑白世界。围棋二看色的区分。围棋的黑白二色，主要是受了中国古代阴阳学说的影响。按古人观点，“阴阳者，天地之大理也”。月为阴，日为阳；女为阴，男为阳；寒为阴，暑为阳，如此等等，构成了万事万物，并由此循环往复，生生息息。围棋的黑白二字即象征着阴阳二级，由此而在代表天地的四方八面的棋盘上展现盈缩、进退、攻守的各种变化。
围棋再看棋子的形状，其形为圆，乃封闭之形，象征着宇宙物质的基本形。宇宙中大至星体，小至基本粒子，皆为圆形或近似圆形，神秘莫测的飞碟，其状亦如围棋子一粒。
﹙3﹚自然规律
围棋棋盘象征着宇宙时空，围棋棋子概括世界万物，围棋棋子在棋盘上的行棋对弈则隐喻着宇宙生存、发展、变化、运动的总规律。
围棋对弈首先隐喻着宇宙有生于无的生成规律。象棋对弈从“有”开始，尚未开战，棋盘上早已森严壁垒。围棋则从“无”开始，从空无一物的棋盘上陆续落子。宇宙的创生是从有而来，还是从无开始呢？老子说：“天下万物生于有，有生于无。”《易》云：“无极而太极。”大爆炸假说认为，宇宙源于200多亿年前某个时刻的一场大爆炸，从绝对的无中产生了时空空间，诞生了原始宇宙，并不断膨胀，演变成今天这个样子。
围棋对弈其次象征着宇宙繁生于简的发展规律。围棋的规则极为简单，而且是最大限度的简单，它的棋子无级别划分，没有功能规定，自由落放，平等竞争，而是像围棋那样，通过简单的规则，经由空间与数量产生一切。可以说，宇宙的运行更象东方的围棋而不是象棋和美式足球。
围棋对弈还形象地演绎着宇宙阴阳两极的对立统一运动，“一阴一阳谓之道”，宇宙中，普遍存在阴阳两极的相互对立、相互制约、相互平衡、相互转化的矛盾运动。如宇宙本身的膨胀与收缩，物质与反物质，光的波粒二象性，测不准原理，物理学中的正电与负电、引力与斥力，生物学中生与死、遗传与变异，化学中的氧化与还原、合成与分解等等。这些种种对立的统一关系，都能在围棋的黑白相争中找到形象的对应。（未完待续）
第四百五十六章 围棋﹙三﹚（）
ps：围棋在很大程度上反应了中国传统思想文化的精髓，具体表现在以下方面：
第一，能动精神。从人的能动性的发挥程度上看，棋牌中越是高层次的，人的主观能动性发挥得越好。围棋的行棋规则想象力的发挥和创造力的实现提供了广泛空间和可能。围棋一开始满盘无子，行棋中虽有‘金角、银边、草包肚‘之说，开局时头四手棋绝大多数都先抢占角，然而原则上，棋手可以根据自己的判断在棋盘的任意一点上落子，棋手有充分的行棋自主权，而这种自主正是棋手‘棋力‘的充分体现，是主观能动性的最大发挥。围棋千变万化，‘千古无重棋‘。这正是其它棋牌无法与之相比的魅力所在。
5、中国文化
围棋在很大程度上反应了中国传统思想文化的精髓，具体表现在以下方面：
第一，能动精神。从人的能动性的发挥程度上看，棋牌中越是高层次的，人的主观能动性发挥得越好。围棋的行棋规则想象力的发挥和创造力的实现提供了广泛空间和可能。围棋一开始满盘无子，行棋中虽有‘金角、银边、草包肚‘之说，开局时头四手棋绝大多数都先抢占角，然而原则上，棋手可以根据自己的判断在棋盘的任意一点上落子，棋手有充分的行棋自主权，而这种自主正是棋手‘棋力‘的充分体现，是主观能动性的最大发挥。围棋千变万化，‘千古无重棋‘。这正是其它棋牌无法与之相比的魅力所在。
第二，平等思想。从棋牌体现的平等思想上看。越是高级的，越能体现出平等思想，民主意识。围棋最古老，然而最现代。围棋，在未落子之前。棋子与棋子之间无任何身份、地位、价值上的差别，只有在不同的位置才体现出了不同的价值，行棋中棋子无区域和行棋路线的限制，黑白两色只是区分交战双方而设。
第三，全局观念。围棋的全局观念比任何棋牌都显得重要和明显，在竞技过程中。既要重视眼前利益，更要把握长远利益，既要守卫自己的局部利益，更要时刻从全局上保证获得最大利益，为了自己获得长远的、全局的利益。有时要牺牲眼前的、局部的利益。围棋对弈中常常有通过弃子，转换来扭转危局，实现反败为胜。与其它棋牌相比，围棋更能培养人全面、历史地看问题、超前决策能力和长远眼光，做到有大局观。
下棋不单只是一种活动，它还是一种艺术，一种起源于中国、在中国发展最广的艺术，是中国的国粹。
二、大迂回战略
1、大迂回战略源于蒙古族的围猎。它的突出特点是，在使用力量之前，先用计谋将对方制服。它与孙子的“诡道”思想一脉相承。
蒙古兵学中的大迂回战略是成吉思汗及其子孙们在长期的征战中所形成的作战韬略之一。在全面侦察敌情、地形的前提下。蒙古军队凭借骑兵的持久耐力和快速机动能力，经常越过人们难以想象的大漠、险滩、雪谷、荒原，出其不意地向敌人的深远纵深大胆穿插、分割，并与下面进攻部队相配合，四面包围敌人，迫使对方迅速瓦解。
蒙古军的迂回战略源于蒙古族的围猎。他们把围猎中的技艺。娴熟地运用到战争中，许多坚固的城堡。变成了他们围困中的野兽。因此，蒙古军队大迂回战略的突出特点是：它不以击溃敌人就算达到战争目的。而是用猎人那双狡黠、深邃的眼睛，盯着敌人的后方，以左右包抄的方式，将敌人包围，从不给对方留下一条逃生的出路。即使留有一条生路，那完全是一种战术运用。这种大迂回战略，与古代其他军队的进攻方式大相径庭，它不直接对敌列阵挑战，而是更讲实际，手段更隐蔽。并力图在使用力量之前，先施“计谋”将对方制服，与孙子的“诡道”思想一脉相承。
孙武总结战争规律，提出了兵以诈立的“诡道”思想，从此，春秋以前以“仁义”为核心的战争指导思想在战国时期已销声匿迹。但随着封建帝国的建立，统治阶级为了维护自身的利益，把民间的兵书视为祸水。随着儒家思想上升为统治阶级的正统思想，兵家的“诡道”思想渐渐出现了断流，更谈不上继承和发展。而成吉思汗，在战争实践上，全面继承和发展了孙子的“诡道”思想。当然，这并不是说成吉思汗熟读《孙子兵法》，而是说成吉思汗在与兽、与部落、与外敌长期的争斗中，同样悟出了这一真理。因为规律性的东西并不因时间的流逝而失去其作用。我们从成吉思汗战略侦察团队的行动中，就能看到孙子的“诡道”思想被他们运用得多么