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兰教的《古兰经》。
根据《圣经》上的记载，方舟长三百腕尺（肘。以0。445米计算，133。5米，437。99英尺）。宽五十腕尺（22。3米，73。163英尺），高三十腕尺（13。4米，43。963英尺），方舟长度大约是伊丽莎白女王二号邮轮一半长。若这艘方舟真的曾建成，其大小及排水量约为著名的泰坦尼克号（排水量约5万3千公顿）的五分之三。方舟总的容积达四万立方米，底仓面积八千九百平方米。
方舟设有三层。这样做不但能够稳定船身，也能使总面积增加至差不多八千九百平方米。方舟采用柏木一类的防水高脂树木建造。方舟内外都涂上焦油。（创世记6：14－16）圣经没有提及诺亚怎样把木材固定在一起，但圣经论述有关洪水的记载以前，已经提及打造各样铜铁器具的人。
方舟的长度是宽度的六倍、高度的十倍。
《创世纪》第六章到第九章记载了诺亚方舟的故事。创造世界万物的上帝耶和华见到地上充满败坏、强暴和不法的邪恶行为，于是计划用洪水消灭恶人。同时他也发现。人类之中有一位叫做诺亚的好人。《创世纪》记载：“诺亚是个义人，在当时的世代是个完全人”。耶和华神指示诺亚建造一艘方舟，并带着他的妻子、儿子（闪、含与雅弗）与媳妇。同时神也指示诺亚将牲畜与鸟类等动物带上方舟，且必须包括雌性与雄性。
当方舟建造完成时，大洪水也开始了，这时诺亚与他的家人，以及动物们皆已进入了方舟。《创世纪》如此形容洪水刚开始的景况：“当诺亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了。天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上”。洪水淹没了最高的山，在陆地上的生物全部死亡，只有诺亚一家人与方舟中的生命得以存活。
在二百二十天之后。方舟在阿勒山附近停下，且洪水也开始消退。又经过了四十天之后，阿勒山的山顶才露出。这时诺亚放出了一只乌鸦，但它并没有找到可以栖息的陆地。七天之后诺亚又再次放出鸽子，这次它立刻就带回了橄榄树的枝条，诺亚这时知道洪水已经散去。又等了7天之后。诺亚最后一次放出鸽子，这次它便不再回方舟了。诺亚一家人与各种动物便走出方舟。
离开方舟之后。诺亚将一只祭品献给神。耶和华闻见献祭的香气决定不再用洪水毁灭世界，并在天空制造了一道彩虹，作为保证。在《创世纪》中，神如此保证：“我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了”。
2﹑相关传说
圣经记录
上帝对诺亚说：你要用歌斐木（柏木）造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长三百肘（古代长度单位，1肘=0。44米），宽五十肘，高三十肘……你和你的全家都要进入方舟，凡洁净的畜类你要带七公七母，不洁净的畜类你要带一公一母，空中的飞鸟也要带七公七母。因为再过七天，我要在地上降雨四十昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。
诺亚就遵循着上帝的吩咐行事了。
当人和各样活物都进去之后，过了七天，洪水泛滥在地上；大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了；水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。二月十七日，方舟停在亚拉腊山上。……《圣经…创世记》
为了增强飞天方舟的性能；其材料除了歌斐木以外；还用了世界树的枝干。
3﹑歌斐木
歌斐木又名神树、雪松、香柏、圣木等。是一种柏树，饱含树脂；这种多树脂的木材，能耐水。没有树脂的木材，无法抵挡水侵。歌斐木能抵挡洪水的侵袭。古人认为：树木可以把从自然界中获得的能量传递给人，并且已经得到了现代科学界的认可。史料记载：歌斐木是四大文明古国公认的蕴含自然能量最多的通灵之木。五千年前，歌斐木遍布世界各地高山之巅，吸取天地之精华，可帮人类消灾解难，趋利避害。
4﹑世界之树
世界之树，又称为“宇宙树”或“乾坤树”，在北欧神话中，这个巨木的枝干构成了整个世界。
其音译名为“尤克特拉希尔”（古诺斯语：；英语：）。所谓“尤克”表示令人害怕之意，也是主神奥丁的另一个名字。而“特拉希尔”是指马，因此组合起来就是“奥丁的马”。其由来是因为奥丁曾经把自己吊在树上，并用长枪—昆古尼尔刺伤自己，因而发现了如尼文字。奥丁将此举说是“骑马”，世界之树因此有了尤克特拉希尔之名。
此树的树种是白蜡树（古诺斯语：askr；英语/拉丁语：fraxinus），高达天际。于此树上衍生有九个王国：
米德加尔特或中庭（（古诺斯语：；英语：或）：人类居住的世界。
亚斯格特（古诺斯语：，英语：或，或古诺斯语：英语：）：阿萨神族的国度，位在天上太阳与月亮中间，与人类世界可经由彩虹桥（北欧神话）（bifro）相通。
赫尔冥界（古诺斯语：，英语：）：死之国。
尼福尔海姆（古诺斯语：，英语：）：雾之国，冰天雪地的国度，病死及老死者的归宿。
穆斯贝尔海姆（古诺斯语：，英语：）：火之国。
约顿海姆（古诺斯语：；英语：）：巨人之国。
亚尔夫海姆（古诺斯语：，英语：）：白精灵（光之精灵）的国度。
瓦特海姆（古诺斯语：，英语：）：黑暗精灵（alfar）的国度。
华纳海姆（古诺斯语：，英语：）：华纳神族（vanir）的居所。
其下有三根粗大的根：
第一根树根深入阿斯嘉特（aard），根下有兀儿德之泉（wellofurd），每日诸神会聚在泉水旁边开会讨论。此外还住着的诺伦三女神，亦即掌管命运的女神。
第二根树根深入约顿海姆（jot）─巨人的居所，其根下有密米尔之泉（ir），是智慧与知识之泉。
第三根树根深入尼福尔海姆（nifl）─雾之国，其树根下有泉尼福尔海姆（nif）和一条不断啃食树根的毒龙“尼德霍格”（nid）。它不停地咬著树根，直到有一天当它终能咬断这株树，诸神的黄昏（ragnarok）就会来临。（未完待续）
第一百三十一章 生命之花（）
ps：在埃及的阿比多斯（abydos），有一座奥赛里斯神庙，它已有超过六千年的历史，是地球上数一数二的古老神庙，是塞提一世（ii）为供奉奥赛里斯而建。在这座神庙的一面墙上——可能是埃及最古老的墙之一——就刻着“生命之花”的图案。然而生命之花的图形不只在埃及出现，也在世界各地现身，据《生命之花的灵性法则》作者德隆瓦洛。默基瑟德考察，他们在十八个地方发括爱尔兰、土耳其、英国、中国（包括西藏）、瑞典、冰岛、希腊及日本都有它的踪影。
1﹑生命之花
在埃及的阿比多斯（abydos），有一座奥赛里斯神庙，它已有超过六千年的历史，是地球上数一数二的古老神庙，是塞提一世（ii）为供奉奥赛里斯而建。在这座神庙的一面墙上——可能是埃及最古老的墙之一——就刻着“生命之花”的图案。然而生命之花的图形不只在埃及出现，也在世界各地现身，据《生命之花的灵性法则》作者德隆瓦洛。默基瑟德考察，他们在十八个地方发括爱尔兰、土耳其、英国、中国（包括西藏）、瑞典、冰岛、希腊及日本都有它的踪影。
同时它在宇宙各地有不同的名字，另外两个主要的名字是“寂静之语”和“光之语”。它是所有语言的源头。宇宙最原始的语言、最单纯的形状和比例。
称它为花不仅仅是因为它看起来像花，也因为它代表一颗树从种子到果实的周期。果树开出小小花朵，历经转化。结出樱桃、苹果等果实。果实中有种子，种子落地又生长成果树。在五个步骤中完成树、花、果、子、树的周期，这个奇迹就在我们脑海中，我们不假思索地接受它，当它平凡无奇。这五个简单神奇的生命循环步骤其实就是生命几何。
生命之花的中心是七个连结的圆，如果你用一个圆圈住它们，就成为生命种子的图形。
许多人认为生命之树源自犹太人或希伯来人。其实不然。生命之树不属于任何文化——包括埃及，即使五千年前埃及人便在卡纳克（karnak）和卢克索（luxor）的�