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上也是美国的三军总司令，但是阿瑟对于安纳波利斯海军军官学校还真没什么影响力，这不奇怪，军人没有政治立场，所以阿瑟不需要讨好军人，军人也不需要讨好总司令，反正他们的总司令每隔四年就会换一个。
李牧能把那些骏马附属学校的毕业生送进安纳波利斯海军军官学校，走的还是阿瑟的路子，作为李牧的老朋友，阿瑟知道李牧对于华裔的重视程度，虽然李牧很希望华裔从事律师、会计师、医生之类收入较高的行业，但是对于军队的经营也是必不可少，华裔要想真正融入美国，需要要在军队中发出自己的声音，需要为美国流血牺牲，这样才会被美国真正接纳。
听上去很残酷，但事实就是这样，剥离华裔的民族背景，只要是美国人，都应该为美国流血牺牲，这样才是真正把自己看成是美国的一份子，要不然就只能一群窃据他乡的可怜人，随时会被美国社会抛弃，犹太人为什么在世界上混得那么惨，就是因为犹太人没有为国家流血牺牲的决心，当然那些国家也不是犹太人的国家，所以犹太人有了一块自己的土地之后，马上就奇迹般的拥有了报国心。
李牧也想报国，但是却绝对不是报效清帝国，算起来美国是个不错的国家，至少美国这个国家接纳了李牧和那些被清帝国抛弃了的华人，既然没有选择，那就只能在美国好好的经营，只要美国没有《排华法案》，这一切都是值得的。
如果没有意外的话，《排华法案》应该是不会有了，相反因为骏马集团的崛起，美国国会正在考虑加大从清国移民的力度，这是陈国芳以前在国会每年都会提出的议案，现在支持者越来越多。
“我不担心他们的前途，很多人说美利坚不是一个公平的国家，我觉得美利坚还不错，只要他们确实有能力，那么他们就一定会有光明的前途，让我生气的是安纳波利斯海军军官学校的做法，他们可以怀疑一切，他们可以随便调查，但是他们不能在没有结论的时候就做出决定，这是他们给自己预设了立场，首先认为是华裔泄露了那些不算是机密的所谓机密，然后再围绕这个立场寻找证据证明它，你也是律师，你应该知道，这种行为不合法。”李牧干脆从法律上寻找证据，如果安纳波利斯海军军官学校不给李牧一个合理的解释，那么李牧真的会把安纳波利斯海军军官学校告上法庭。
当然了，即便是闹上法庭，李牧也不会是原告，那些被审查的华裔学生才是原告，律师不成问题，李牧可以提供帮助，不过那样一来，那些华裔学生也将会永远失去加入美国海军的机会，将来再有华裔学生想进入安纳波利斯海军军官学校学习，也会经历更多刁难，所以只要还有挽回余地，李牧就不会那么做。
美国司法的一个重要原则是“无罪推定”，也就是说，任何人在被确认为有犯罪行为之前，他都是无辜的，不能按照对待犯罪分子的行为对待他，安纳波利斯海军军官学校的行为明显违背了这一原则，他们只发现了教材泄露，但是并没有证明就是那些华裔学生所为，这时是不能对华裔学生采取任何行为的，除非安纳波利斯海军军官学校能证明这一点。
“里姆，军队是军队，法律是法律，有些法律并不适用于军队。”阿瑟有点尴尬，美国号称宪法高于一切，但是在军队中，这一点是不存在的，军人哪怕犯了法，都不会交由民用法庭审理，而是由专门的军事法庭进行审理。
这一点好像全世界都一样。
873 束手无策（）
关于军事法庭，全世界都有这方面的规定，军人实在是太特殊了，他们在执行任务的时候要摒弃私人情感，以服从命令为天职，所以难免会有伤天害理的事发生，这时候法律并不适用于军人，尤其是那些驻外的军人，二十一世纪驻日美军经常爆发丑闻，日本法庭却没有审判权，这和清国现在盛行的“领事裁判权”本质上是一样的，很难想象这种情况在二十一世纪还会被执行，但是在日本就天经地义。
美国比较特殊的一点是，不管在任何情况下，正规部队都不允许在国内使用，如果是治安需要，那么有国民警卫队，所以很多时候，哪怕是发生了严重的灾害，美国大兵也会对处于困难中需要帮助的的灾民无动于衷，不是他们不想帮，而是法律不让帮。
这么解释的话，似乎阿瑟的话也能说得通，毕竟安纳波利斯海军军官学校的学生也有军人身份，但是这不是李牧想要的答案，如果牵涉不到华裔，李牧才不管什么军事法庭，但是牵涉到华裔，军事法庭的存在就是不合理的。
“好吧，好吧，我知道你想要的是什么，给我几天时间，我会给你个合理的答复。”阿瑟很难拒绝李牧的要求，不是因为詹姆斯·加菲尔德的前车之鉴，而是因为李牧和阿瑟之间的友谊。
李牧要的就是这句话，如果可能的话，李牧也不想和海军闹矛盾，反正不管最后的调查结果是什么，都不会对华裔学生不利就是了。
既然不会牵涉到华裔学生，那么要付出代价的只能是清国学生。
这很悲哀，但是没有办法，虽然李牧也是出身幼童出洋肄业局，但是和其他“留美学童”相比，李牧更重视美国的第二代华裔们，那些“留美学童”不管取得什么成就，最终都要回到清帝国，美国的第二代华裔不一样，他们中的绝大部分人都会在美国成家立业，他们取得的任何成绩，都会提高美籍华人在美国的社会地位。
其实就算没有这档子事，幼童出洋肄业局的状况也不算好，1872年，清政府向美国派出了第一批留美学童，李牧就是其中之一，之后的三年内，清政府一共向美国派出了三批留美学童，之后这件事就被搁置，再也没有留美学童远赴重洋。
至少清政府是不再组织了，算算时间，1875年，那时候李牧已经崭露头角，大概也就从那时候开始，清政府终于发现“师夷长技以制夷”这、种事，似乎也不怎么靠谱。
从1872年到现在已经过去了整整九年，当年的那些孩子，现在都已经长大成人，他们当年的平均年龄是十二岁，现在刚刚二十出头，这个年龄段正是塑造世界观、人生观、价值观的时候，而这些孩子们的生活却和清帝国发生了脱节，可以说是他们的三观是美国社会为他们塑造的，这种情况下，他们还能不能适应清帝国的节奏，还能不能按照清政府所想的那样回国匡扶社稷？
根本不可能！
李牧虽然脱离了幼童出洋肄业局，但是一直都关注着那些“同年”，据李牧所知，那些留美的年轻人里，有人和白人姑娘产生了恋情，有人信奉了基督教，甚至有人剪掉了辫子，在迎接幼童出洋肄业局信任主官的仪式上不愿意跪拜，这任何一桩在清政府看来都是大逆不道，几年前清国内部就有人建议撤回全部留美学生，清政府考虑到和美国政府的关系，一直没有实施，现在看起来，距离幼童出洋肄业局撤销的日子不远了。
是的，李牧知道留美学生中有人“大逆不道”，清政府自然也是知道的，清政府之所以不敢把人撤走，是因为只要撤走，那就代表着对美国教育的否认，这个后果清政府承担不起，看看现在清帝国的周边，法国人在清帝国南边的安南厉兵秣马，东边的琉球和日本几乎成了美国的殖民地，北边的俄罗斯面对美国人也一直在退缩，清帝国现在如坐针毡。
作为美国华人的代表，李牧其实很想拉那些“同年”一把，但是这件事并不容易，美国可以接受李牧从清帝国移民，但却不大可能接受李牧公然挽留那些清帝国的“公派留学生”，这是截然不同的两码事。
既然是这样，李牧也就只能坐观其变，好在，幼童出洋肄业局散伙的日子不远了。
返回纽约之后没几天，李牧就收到了阿瑟转过来的调查报告，安纳波利斯海军军官学校的结论和李牧设想中的一样，“泄密事件”的确和安纳波利斯海军军官学校中的美籍华裔无关，当天，所有的美籍华裔就恢复了正常学习，而三名清政府的公派留学生却被开除学籍赶出校园。
结论一出，陈老头马上赶到纽约向李牧求助。
陈老头现在已经不是幼童出洋肄业局的主官，而是清国驻美大使，数年未见，陈老头愈发年迈，再加上幼童出洋肄业局的现状，陈老头眼中满是血丝，这让李牧都感觉于心不忍。
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