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能毁坏一切一般。
但是，这一切仅仅只是开始，这仅仅是筑就道基而已，如果是更高级的境界，比如道心，道体等等，甚至修行的最高境界道神，其威力会恐怖到什么地步，或许能一拳毁掉一个小型星球。
陈硕现在对于道星也算是有了一些了解，所谓的道星应该是地球体积的近百倍，道星上有九块主大陆，赤炎宗就位于赤炎洲上，赤炎宗之名也是由此而来。赤炎洲上有一个最为庞大的帝国，其名为天炎国，都城叫做天炎城，也是大陆上最大的一个城市。
当然大陆上有很多奇异之地，尚未被人类完全探究，至于其中隐藏着什么样的凶险，谁都不清楚。
万年前道界曾经出过一个实力极其强大的道神，他的名字叫做天行客，身份是道星土著，来自于万剑大陆的剑宗。事实上，赤炎宗也曾经出过一个道神，其名为赤炎老祖，不过万年岁月后，赤炎老祖便陨落了。
宗门中的人曾经大肆寻找过赤炎老祖的埋骨之地，其结果自然是没有找到，如果说什么地方有可能是赤炎老祖的埋骨之地，那就只有所谓的熔岩之海了。
所谓的熔岩之海并不是海，应该说是流淌在某座活火山内部的熔岩湖。不过因为熔岩的温度远远高于火焰，即便是实力达到道胎境界的宗主，也无法抵抗熔岩中的炽热高温。
又过去了近三十天的时间，总算是有完成筑就道基的新进弟子出现了，陈硕见时机成熟，便主动将自己完成筑就道基的事情告诉了四长老司空峰，虽然不是第一个完成筑就道基的弟子，但是这种速度也不算缓慢了。
四长老司空峰称赞了几句，并将赤火道典的第四和第五层给了他。陈硕能看出四长老兴趣缺缺，估计四长老认为他的修行天赋一般，武道天赋高超所致。
陈硕对此也不在意，他也没有将自己放缓筑就道基这件事告诉四长老。
将第四和第五层道典口诀领会，接下来就是领悟道心的时候了。
所谓的道心一共有三观，分别是空观、假观、中观。
第八十八章 悟（）
陈硕所理解的修行，最开始的筑就道基是最简单的一个境界，但凡是修行者都能达到这个境界，到目前为止尚还没有听说哪个人无法感应吸收宇宙能量，毕竟道星跟地球有所不同，位于道星之上，能明显感觉到气的流动，这所谓的气，就是就是宇宙能量的一种具现化。
可以这么说，只要不是天生经脉阻塞，只要身处于道星上，就能感应到宇宙能量，再借由吐纳术就能吸收宇宙能量，这些宇宙能量会自然而然的温养一个人的躯体以及细胞，所以道星上的人体质大多坚韧强大无比。在加以领悟所谓的赤火道典，能够让宇宙能量贯通窍穴，只要一切圆满，会毫无阻碍的进入到道基的境界。
道界中，实力达到道基境界，也就是近乎于武道宗师境界的人可以说是随处可见，只不过因为天赋的差异，从一开始修炼就能看出来，有的人感应及吸收宇宙能量要快一些，有的则要慢一些。
不过修炼到道基的境界，接下来就是一个真正的难关，也就是所谓的悟道心，道心旨在与一个‘悟’字，悟就是顿悟，是一种说不清道不明的玄妙状态，即便是那些已经对于修行有所明悟的人，也无法说出个所以然来，但是一旦跨过悟道心这个层级，接下来的修行就会顺畅的多。
但是单单一个悟道心，有的道基境界高手穷尽一生，都无法悟出来，但是有的运气极佳或者说悟性极佳的修行者，只需要一夜，一昼，又或者一瞬，就能自然而言的跨进道心的境界。总归是一句话，能不能悟出道心，主要还是看一个人的造化。
陈硕修炼到了道基境界，本来获得了一次去百宝阁或者藏经阁兑换宝物，术法的机会，但是在得到赤火道典的第四层以及第五层口诀后，陈硕便打算先进行所谓的悟道心过程，至少先尝试一下。
陈硕不觉得他有那种瞬间顿悟的能力，他只是觉得一切都要事在人为才行。如果第一次道心的领悟以失败告终，就去百宝阁兑换一个防身用的宝物。至于所谓的术法和术武之法他暂时用不上，有了八卦掌，十二形拳以及黑水剑诀，保命应该是没什么问题了。
最让他感到意外的时，弟子会武的时候，他用出了十二形拳的拳招，高台上的长老们应该都看到了才对，但是四长老司空峰根本没有过问。此外他能够无视宇文彻的火煞之气，这种事情应该也是非常怪异的，但是几个长老似乎也没有太放在心上。
修炼到道基境界，也就相应的获得了闯火塔的机会，所谓的火塔实际上就是一座位于天炎城北侧的古朴高塔，塔外有宗门人员守卫，塔内设有一定的限制，算是对一个修行者的考验，不过塔中有什么样的事物存在，这种事情是秘闻，但凡闯火塔的人都不能将其随意泄露。
闯火塔算是一种门派贡献值的来源，陈硕也一直有闯火塔的想法，不过现在的首要目标还是先尝试一番领悟道心。至于能不能成功，他自己也有一些难不准，但是不尝试一下肯定不行。
道心分为三观，这三观各有不同的内中深意存在。空观又云从假入空观。空是离性离相义。观一念之心，不在内、不在外、不在中间，称为空；由观一念空故而一空一切空，无假无中而不空；此因空、假、中三观能荡除三惑，以空观荡除见思，以假观荡除尘沙，以中观荡除无明，即毕竟空为空观。
假观又云从空入假观。假是无法不备义。观一念心具足一切诸法称为假；即由观一念假，而一假一切假，无空无中而不假；此因空、假、中三观皆能立法，以空观立真谛法，以假观立俗谛法，以中观立中谛法，三法皆立为妙假观。
中观又云中道第一义谛观。中即中正、泯绝二边之对待。观一念心，非空非假，即空即假，称为中；由观一念中而一中一切中，无空无假而不中；此空、假、中三观皆能泯绝对待，言空则空外无法，言假则假外无法，言中则中外无法，三者皆绝待为圆中观。
陈硕的修炼方式就是凝神静气，尽量使自己陷入一种冥想的状态。同时感应吸收宇宙能量也陷入了暂时的终止，不过这种奇妙的状态维持了大约半天时间，结果令陈硕有几分沮丧，因为根本没有效果。至少根据赤火道典上所说，一旦悟出道心，体内筋脉以及丹田气海中的宇宙能量会发生奇异的变化，但是现在陈硕体内的宇宙能量还是处于一种极其虚幻的状态。
如果悟出道心，就能获得一种区别于五感的另类感知力，其名为神识，同时体内的虚幻能量也会变得更为凝实，直到完完全全转化为一种气态的能量，也被修行者称为道气，道气具有雕琢之效，能够将修行者的心脏筑成一颗全心的形态，也就是‘道心’。
不过陈硕足足冥想感悟了半天的时间，却完全没有出现神识的迹象，体内的虚幻能量也没有转化的迹象，一切都好似之前那样，没有发生丝毫的变化。
他不由得叹了口气，看来所谓的悟性实在是个无迹可寻的东西。他觉得真正能够体悟道心，或许就在一念之间才行，如同佛家所言‘一花一世界，一叶一菩提。’也许在看到某朵盛放的花，某片飞舞在天际的树叶，亦或是在某场战斗的时候挥出一个拳头，斩出一道剑芒。
未能体悟道心，许是时机未到。
陈硕略微的尝试了一番，决定还是暂时将心思放在其他的事情上。有些事情强求是求不来的，比如领悟道心，如果机缘不在，就算盘膝冥想十几二十天，也不一定会成功。
当然，这也能看出领悟道心的随机性很强，同时也是将无数修行者阻在门外的关键。
第八十九章 焚（）
既然要把领悟道心放在一边，眼下还能做的事情就只有两件，其一是去百宝阁兑换一件宝物，丹药之类。又或者是去藏书阁兑换一本经书，术法典籍之类。
单论武技，陈硕有三本近乎于c级的武技，分别是十二形拳，八卦掌以及黑水剑诀。所以要去藏书阁兑换术法典籍这件事不急于一时。他觉得还是靠获取门派贡献点来兑换术法典籍才是最好不过的选择。
所谓的门派贡献点的获取方法有很多，包括修炼到更高级的修行境界，包括闯火塔，包括给宗门做出一定的贡献，其中有一个比较简单的方法，那就是去天炎之森猎杀魔兽，这些所谓的魔兽跟星域妖�