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这样的议论，发在了曰本的各个角落，苏怀引发的曰本内部的巨大的争议，是史无前例的。
在才子学院的宿舍楼中。
苏大圣人却还在美滋滋地熟睡。
天亮了很久……他才悠哉哉的醒来，一看表，已经中午十一点了。
这段时间世界围棋擂台赛，他又忙又是病的，太累，现在终于可以睡个安稳觉，也没有媒体烦人，倒是很惬意。
这也要多亏了教科文组织的刁难，反而让他能在才子学院里这么清闲。
说起来，他自己还是个预备才子呢，现在怎么都没人质疑他学历低了呢？
苏怀洗漱完之后，在脑海里回忆了一下《明朝那些事》的资料的，嗯，很清晰全面。
别人教课，需要各种资料备课，他可以随便讲，这能力真要是做老师还真是绝了~
苏怀起来之后，也买了一份《京都早报》，并没有关注别的，而是主要看了看关于《天龙八部》的评论。
令他很意外的是，曰本方面对《天龙八部》乔峰这个人物评价很高。
可他们评价的角度，令苏怀大跌眼镜，著名的剑道九段吉田评价道：
“乔峰这个人物，有别于段誉的柔弱，极为具有侠义精神，这个人物的种种事迹，却有迹可循，并非完全虚构，在曰本历史上‘任侠道’就是以这种方式贯彻着义理，涌现了很多现实中的乔峰。
的大前田英五郎，好结交天下志士，弱有斗争，必出面制止，号称‘和合人’。
骏河的‘东海第一总长’清水次郎，平日好周济邻里，被政府誉为‘曰本第一侠’。
我敢说，金庸描绘乔峰，必定是以我们曰本这些侠客作为蓝本，才有如此英雄人物。
否则，华夏历史上哪有这样光辉的侠客形象？”
苏怀看到这篇文章，这次明白为什么曰本媒体对《天龙八部》大吹特吹，原来是因为他这个“金庸”不能露面，竟然曲解“武侠”是脱胎与他们曰本”任侠道“！？
苏怀不由在心中冷笑不已，这帮曰本人现在为了维护自己的尊严，怎么什么都往上贴啊？
你们那些浪人武士算什么侠？流落海外成了倭寇，在自己本国最后都发展成黑道了……在现代社会中以暴力搞赌博，充当政客的打手，什么龌龊事你们没做过？
一群祸国殃民的龟孙，就你们也有脸称为“武侠”！？你们别恶心我了好不好……谁说我们华夏没有真实的侠？（。）
第五百四十章 倭寇由来（）
中午。
十二点多。
才子学院的体育场已经挤满了人，不过由于教科文组织的大楼相当于领事馆，一般的曰本民众是进不不来的，只有才子学院的才子学生们，以及受邀请的京都卫视，汉城卫视能工作人员能进来。
而这次，汉城方面也派了不少历史学的权威人物下来了。
东亚各国都对大灾难历史有自己的理解和推测，苏怀要说这一段，又没有明孝陵的文物支撑，两国的历史学家倒是也很有信心，拆穿苏怀的假面具。
可一到现场，很多人都不敢相信眼前看到了，一万多名曰本才子们，争先恐后地在场地里争吵着。
“别抢我位置，这位置是我的。”
“我有证我有证，我是社会系的，你们外系的不能参加~！”
“不是公开课吗？我怎么不能参加了。”
曰本，朝鲜的历史专家们，都是心里觉得憋屈，他们研究了这么多年历史，什么时候有年轻人这么关心历史啊，怎么苏怀一跳出来，你们就这么热爱他这小子呢！？
你们这些年轻人，怎么不热爱我们~我们才是这个行业的老前辈啊！
这时候，苏怀已经上后台了，正准备着，小林主任就嘱咐道：
“苏老师，这次你是讲历史，是说明一个学术观点，不能搞一言堂，要注意用词啊，下面都是历史学的老前辈，别刺激他们，否则对你不利。”
苏怀在京都棋院把东山兄弟骂晕倒的事情，实在是令人印象太深刻了，小林主任生怕苏怀又发飙……
苏怀点头笑道：“放心，这次是教学，我会克制。”我保证不骂人……
“那就好，那就好，咱们就做学问。”小林主任心情轻松了不少。
苏怀这时，轻松走上前台，顿时全场沸腾。
“苏老师来了~”“苏老师！”“我爱你~~怀怀~~”年轻的曰本女才子们，一个个疯狂地尖叫着。
苏怀也是配合的挥了挥手，台下的井上教授为首的曰朝两国历史学家们都是脸色铁青，心里都暗想“苏怀应该早点死”的恶毒诅咒。
苏怀最气人的地方就在这里，他每到一个地方，年轻女孩都是疯狂的追星。
就光这点，无论苏怀说什么，下面这帮老教授都不能忍啊。
摄像机镜头对准苏怀，年轻的曰本才子们也都是神情兴奋，看着主席台，很多人好奇苏怀今天会怎么讲“大灾难时期的华曰朝鲜战争”。
更多的人并不关心，他们只是来凑热闹的，纯粹想看看苏怀还能丢出什么样的重磅炸弹，震惊世人。
看着台下的各怀心思的人们，都在互相谈论着，苏怀伫足而立，摸着话筒，笑着看着下面所有人：
“大家好，今天是一堂很特殊的公开课，来了很多亚洲历史学的前辈专家，我很是受宠若惊，我先说，我这次只是讲得纯粹民间资料，关于曰本，朝鲜的部分，你们能不能接受都没关系，年轻人可以自己去听，自己去判断，不要轻易相信任何人说的。”
苏怀说这段话有两层意思，第一是因为他其实也不确定，这个时空大灾难中是否发生了，与他记忆中完全一样华曰战争，其次是他摆明了说是民间资料，也堵死了其他人的嘴巴。
其实大灾难那段时间世界极度混乱，其他国家也没有什么历史证据，各自都是学术观点，没有权威的。
民众最终相信谁，就看谁讲的有意思，谁说得比较动人。
这就像是，袁腾飞说的明明是乱七八糟的野史杜撰，却还是广为流传一样。
这话刚说完，就看到井上教授直接拿起话筒道：“苏先生教课之前，我先请苏先生道歉，你多次在公众场合称呼曰本人为倭寇，这是民族侮辱！”
现场一片哗然，这苏怀还没有开始呢，你丫就砸场子，这是不是急了点呢？
“太没礼貌了~”
“还是才子学院的教授呢~”
“说好的礼仪之邦呢~”
“这伪君子的面子都懒得戴了？”
井上教授听着怒不可遏，你们这群小畜生，就是典型的双重标准啊！
要知道，之前在京都棋院，苏怀就是这样打他井上教授的脸的！？
凭什么我就不行！？
“井上教授这个问题提的非常专业。”苏怀知道这井上是在故意激怒自己，却是温和一笑，一副“儿子乖”的样子，微笑道：
“这倭寇一词，不是个侮辱性词汇，而是个描述性词汇……”
“你胡扯！？”井上教授怒骂道。
“井上教授你冷静点，你不知道很正常。”苏怀笑着解释道：
“在《后汉书·光武帝本纪》和《后汉书·东夷传》中记载。
‘建武中元二年（公元57年）倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印缓。’
这枚印记现在就收藏在你们京都博物馆中，金印印面正方形，边长23厘米，印台高约09厘米，台上附蛇形钮，通体高约22厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样。“
苏怀说着笑道：”所以，不是我侮辱叫曰本做倭，而是倭是你们古代国号，就像是我们被叫汉人一样，没有任何歧义。”
台下的历史学家顿时都是互相看了看，哑口无言，这“汉委奴国王金印”是曰本国宝，但是之前一直以为是炎黄部族的名字，没想到是汉王赐予的，要是华夏史书中真记载有这段，那他们这“倭”的帽子是拿不下来了。
至于寇……他们入侵了华夏，这个字没有人敢问，否则就是打自己的脸。
苏怀看向下面一群历史专家：“各位前辈，谁还有其他证据反驳我的观点，文件资料，有的话，咱们可以继续讨论。”
没有人发言，有几个人欲言又止。
苏怀这证据是两方面的，既有华夏史书，又有曰本国宝，根本没什么反驳的余地。
井上教授满脸涨红，刚要坐下，苏怀却打断了他：
“井上教授，我知道你还�