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民党迁台的老兵。
学校也停了课，学生们聚在教室或者操场上集体默哀，整个台/湾的空气是相当的沉闷。
此时蒋介石的遗体已经转移到荣民总院，第二天允许市民前往哀悼，瞻仰蒋公遗容。到了4月9曰，国父纪念馆那边布置完毕，蒋介石的灵堂再次移往国父纪念馆。
一下飞机，凌志高带着全家上了李家派来的汽车，总共三十多辆桥车浩浩荡荡的前去国父纪念馆悼念。凌世哲和凌志高是跟李春来坐的是同一辆车。
车上，凌世哲无奈地说：“老爸，今天好多当官的都要来拜祭，我们等到天黑都挤不进去，明天再来不是更好啊！”
对凌世哲来说，他实在是不想去那种地方抛头露面，但他不来又不行，毕竟他的上将军衔还是老蒋封给他的，如果他不来，当局的人会怎么看他？
李春来显然是知道这个女婿的心思，说道：“女婿不用担心，治丧委员会那边已经批准了，倒了那，我们直接进去。”
“好吧，还是老泰山你的面子大。”王梓荣说道。
汽车进入台北市后，很快就不能行驶了，蒋介石灵车要通过的街道实行了交通管制。
马路两边，密密麻麻的全是人，听说今天超过了两百万人前来送行。
所有的人全都穿着素色服装，军功教系统的人臂上还戴着黑纱。凌志高、李春来和凌世哲的手臂上也有一条，因为他们三人都是国民党的将军。
一家人徒步走向国父纪念馆，沿途除了前来送别的市民外，还有无数的记者，包括许多欧美的记者。
过不多时，蒋介石的灵车缓缓而来，王梓钧观察着周围的人，只见一些人放声大哭，一些人神情肃穆，还有一些人纯粹是来看热闹的。
当灵车经过之时，凌志高和李春来突然立正，望着灵车行了个端正的军礼，凌世哲也不敢怠慢，也规规矩矩的向灵车行了个自以为还算端正的军礼。
凌世哲心里说不出是什么滋味，这是他第一次以一种成人的心态来经历领导人的逝世，看着驶来的灵车，前世在课堂上上课的画面一一闪现：历史老师站在讲台上，从蒋介石从担任黄埔军校校长讲起，打陈炯明，率军北伐；到“四一二”发动反革命政变，五次围剿；张学良易帜，“西安事变”，再到解放战争，最后退守台/湾……
老蒋传奇的一生，像电影一样在凌世哲的脑海中闪现，在大陆的教科书里对老蒋的评价始终是负面的，没见到有什么正面的评价，但是今天，他对老蒋似乎有了个全新的认识——一个悲剧的英雄，一个令人尊敬，而又可叹的英雄。
后世都说，蒋宋孔陈，是现代中国历史上最贪婪的家族，把当时全中国90％的财富，都搜进了他们的腰包，其实这实在是冤枉了老蒋，他一生从没来没有为自己捞过一分钱，真要从根子上说，国民党从成立当初起，就有着太多的先天不足，这不是一个纯粹的革命党，它吸收了太多怀着不同目的的成员，里面有着复杂的各种利益牵扯，就算没有老毛，失败也不过是迟早的事情。
缓缓远去的灵车，似乎预示着，一个旧的时代结束，一个新的时代的开始……
灵车过去之后，一些便自行回家去了，更多的人则是默默地跟在灵车后面前进。
国父纪念馆外，黑压压的全是人头。准备不足的凌志高一家根本挤不过去，不得不找到负责警戒和维持秩序的警察，向其出示了证件和治丧委员会给的讣告，才由专用的通道进去。
到进去之时，只见新任总统严家淦带领着一干大院守在灵前，蒋经国作为嫡子正在念着悼词。
相应的仪式之后，灵前一个个的政要名人上前吊唁，其中不乏李春来认识的熟人。特别是那些官员，一个个就像死了亲爹老子一样，放声嚎哭。
这还不算什么，在蒋介石的灵车在荣民总院启程的时候，“台湾省政府主席”谢东闵更是率各县市的官员哭跪送行，颇有些“吊祭先王”的意思。
至于这些当官的眼泪有几分是真，这只有鬼才知道了。
李家吊唁完之后，很快就轮到了凌家，“原国民革命军第26军462师中将师长凌志高，携长子凌世凯中将、长媳吴晓珍、次子凌世荣少将、次媳杨朦珍……七子凌世哲上将、七媳李莉一家吊唁先总统……”
在老爹的带领下，凌世哲亦步亦趋地跟上去。
凌世哲的出现，立刻让现场无数记者侧目，特别是司仪的话更是让他们惊讶，大名鼎鼎的安布雷拉公司总裁凌世，哲居然是台/湾国民党军的上将，而且他们一家几乎都是国民党的军官，凌世哲的军衔居然比他老爹凌志高还高。
凌家这次来台/湾可是非常的低调，所有人都穿的是便服，并没有穿军服，但刚才司仪的话，却把那些记者都给惊呆了，不过眼下可不是玩八卦新闻的时候，谁要是敢在这种时候乱说乱笑，估计出门就被逮起来了。
凌志高走到灵柩前，直接跪下，大哥、二哥一家，包括凌世哲自己，以及凌家三代中所有人，无论男女老少，都跟着跪下磕头。
凌志高起身走到宋美龄跟前，行礼道：“夫人节哀！”
宋美龄眼睛都哭红了，回了个礼道：“谢谢。”
凌世哲随着老爸转了个圈就出了灵堂，在吊唁的人群中，居然还看到了何应钦一家，
何应钦也看到了凌志高，待看到凌世哲时愣了一下，向凌世哲微微点了下头，便一边肃穆地到灵前拜祭。
蒋介石死后，台当局举行“国丧”，“国丧”的一个月期间，禁止一切娱乐和庆祝活动。整整一个月啊，娱乐行业的大佬们一个个嘴上不说什么，心里却腹诽不已，这样一来岂不亏死。
好在，几天之后可能上头也觉得这么做有些问题，“国丧”时间从一个月变成半个月，又从半个月缩短为12天。这才让娱乐圈的从业者们松了一口气。
“国丧”期间，台湾所有的报纸版面全部成了黑色，电台、电视台、报纸、杂志开始了一场造神运动，用尽一切字眼将蒋介石加以神化、圣化、完美化。蒋介石的死亡被称作“崩殂”，他的坟墓被称为“陵寝”。
报纸还宣称：在蒋介石病逝时，“淡水海外东北角上突然出现了一个金红色的巨球，四周围绕着五彩祥云，迤逦划过天空，不旋踵电光闪闪，巨雷惊蛰，紧接着大雨倾盆而下”。
凌世哲看着报纸直翻白眼，这尼玛直接说飞升做神仙算了。
老蒋一生最忠实的盟友美国，却对蒋介石的死十分冷淡，原本只准备派一个农业部长过来吊丧。后来被台湾当局一再要求，才改派副总统洛克菲勒过来。
倒是小曰本开始了起哄，其国内对蒋的死连篇累牍的报道，右翼势力更是极力将老蒋吹嘘中国近代英雄，妄图拉拢台湾。曰本首相更是亲自给蒋经国发去唁电，准备派前首相以首相代表的名义赴台吊丧。大陆方面强烈反对，最终两位曰本前首相只得以私人名义赴台。
与台湾新闻界疯狂神化蒋介石相对应的，则是整个台湾统治阶层的一种彷徨无主、失望沮丧，甚至是歇斯底里的情绪。特别是对于许多老兵来说，他们心中一直保存着一个信念，那就是期望蒋介石能带他们回大陆。
虽然反攻大陆早已不可能实现，但自欺欺人也好，自我安慰也好，这种信念支撑着他们渡过了艰难无比的几十年。现在蒋介石一死，对于这些老兵而言，却是最后一丝希望的幻灭。最悲剧的人，无疑是老蒋死后几个小时便继任总统的严家淦。
蒋介石的国丧期间，看上去举国悲痛，都是围绕着蒋的丧事运作，但私底下的权利斗争却是刀光血影。斗争的双方，一边是逐渐做大，掌握着庞大政治资源的国民党老派；另一方面是以蒋经国为首的赣南派和近几年因发展经济建设而得势的少壮派。
严家淦是国民党老臣，通过“宪法”顺利即位，但他只获得了名义上的大权，国民党以党治国，党派方面的权利却在蒋经国手上。
老蒋把严家淦提上来，其目的是为了权利的顺利过渡，可惜那些跟着小蒋的少壮派，在老蒋病危时闹得太过分，引得国民党的元老以严家淦为核心跟他们闹了起来。
严家淦对自己的使命非常的清楚，他也不想大家闹成这样，最后搞得他进退不得。于是私下里对小蒋说，想想办法吧，这样闹下去对大家都没有好处，于是