按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
殖莆八颓钔痢保八颓钕备境雒拧薄�
初七不行刑,正月初七摊煎饼民间此日要吃“春饼卷”〃盒子菜〃,并在庭院摊煎饼,“熏天”,东北大煎饼是很出名的,真的是特别特别的好吃,大大薄薄的一张,入口即化,味道醇香,让人吃了念念不忘的味道,吃了还想吃。
玉米面经过淘洗、浸泡,然后用石磨磨成糊状物,群众叫“煎饼糊子”,在磨糊子前,放入1/3或一半的熟料,称为“对半子”,这样磨出来的糊子好烙,烙出来的煎饼也柔软好吃,磨糊子是很费功夫的事,二三十斤粮食一般要两三个小时才能磨好,因为磨快了,糊子过粗,烙出来的煎饼自然就不好吃,磨的时候,添料必须是有经验的老手,要勤添少添,磨出来的糊子才细腻均匀,张奶奶这门手艺是一绝,所以老妈都负责打下手,张奶奶负责主要工作。
张奶奶给我和王赫讲,煎饼的历史“旧社会的时候,一个家庭,常常是能抱得动磨棍的就去推磨,大半宿才能磨完二三十斤粮食,有钱的富裕人家才用得起牲口推磨,有了磨糊机,也可将处理干净的粮食粉碎成面粉,再用水拌成糊子,”我觉得现在做的煎饼才是真正的手工艺,不像是前世5块钱一张的煎饼,张奶奶做的时候,我和王赫就眼巴巴的看着,因为味道特别的香甜,颜色看上去也很好看。
东北煎饼有两种,第二种是,把麦子、高梁、玉米、谷子、地瓜干等原料淘洗、浸泡,然后磨成糊状物,俗称“煎饼糊子”,在磨制面糊前,兑入三分之一或一半的“熟料”即先行煮到八九成熟的部分原料,俗称“对半子”,“对半子”后磨出来的面糊容易摊制,摊出的煎饼也柔软好吃,把地瓜干在磨制成面后,要用水浸泡,把地瓜面里的黑水浸出,地瓜干要提前在水里泡一天左右,等到水分将其彻底化后,就用刀将其剁碎,然后同泡好的玉米混在一起,在水磨上磨成糊,水磨为颗粒粗大的圆型花岗岩磨盘制成,有上下两块叠在一起。盘的两个接触面上都凿出了条纹以增加研磨和排糊的能力,上片磨片上开了两个小洞,可以将料混着水一勺一勺的加入。推动上片磨盘就可以将料碾碎,从上下磨片的磨缝里流出的就是做煎饼用的煎饼糊,现在推磨都是人推,因为磨盘小一个人推就行一般是头天晚上磨制面糊,第二天一早开始架鏊子、生火、摊煎饼。
玉米为原料的煎饼。将面在面盆内活成面团。鏊子烧热后,双手抱面团在鏊子上均匀的滚动一圈,面就在鏊子上留下薄薄一层面团的痕迹,这层痕迹烙熟揭下就是煎饼了,这样的煎饼比较厚。这种制作方法制作的煎饼比较松散,不好控制煎饼厚度,厚度跟面粉磨的粗细有关,粗面粉相对就厚,细面粉就薄,往往放到旁边的盖垫上,然后一张张煎饼摞起来,刚从鏊子上揭下的煎饼很柔软,可以折叠成长方形,放到瓮里存放,晾凉后煎饼变得薄而脆,由于加热过程中出去了大量水分,煎饼可以在常温下保存很长时间,在过去是出门远行的必备食品,它的制作过程不仅仅是用材料与其他的不同,它的一些磨制的时间长短也是不一样的,有火候的控制也有所不同,不过都是一样的美味,我都已经很多年没有吃过了,现在吃一口,满满的都是回忆,简直不要太美味。
正月十五()
初八不打谷正月初八民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”,祭祀用两张神码,第一张印着星科、朱雀、玄武等,第二张是〃本命延年寿星君〃。二张前后撂在一起,夹在神纸夹子上,放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花,放入直径寸许的〃灯盏碗〃,或用49盏,或用108盏,点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后,以北斗为目标祭祀。
祭祀后,待残灯将灭,将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化,祀成正月初九是天日,俗称”天公生“,传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等,天日时,妇女备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福。
正月初十石不动这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至设祭享祀石头,恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,由十个小伙子或十个小姑娘轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。
正月十一子婿日民歌中有“十一请子婿”的说法,即正月十一是子婿日,岳父们在这一天宴请子婿。相传,这是因为初九庆祝天公生的食物到初十还吃不完,所以,就在十一这天用来请子婿吃饭,娘家也不必再因此破费了。
这段时间家里老妈老爸都很忙,不过很有过节的味道,也很有年味,无论大人还是小孩子每个人都很开心,穿的也都很喜庆,年味十足,很快就到了正月十五元宵节,元宵节是中国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。正月十五还要几个村子聚集在一起演社火,社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车。
因为东北主要人口迁徙到东北的历史不是很长,所以东北的习俗都带有一些外来或是中原习俗在其中,有流失,又相互融合,农村过节主要的就是吃,对于吃,东北有很多的特色小吃,甩袖汤、红烧肘子、花椒嫩醉鸡、熘肥肠、茄汁草鱼片、红血肠、猪肉炖粉条,还有必不可少的冻奶、冻馒头、冻豆包、冻饺子、冻年糕、冻秋梨,冻秋梨是过年必备的水果,把一种鸡蛋大小圆圆的秋梨,放在室外冷冻,吃之前把梨放在冷水中解冻,慢慢在梨的四周缓出一层冰来,把冰敲碎,咬上一口,汁水充足,清凉酸甜,十分爽口,既可解油腻,又提精神。
东北的元宵不同于别处的汤圆,老妈做的元宵也是姥姥传下来的,元宵不是包的,是滚的,要先把白糖和豆沙馅儿弄成一个个小块,把磨好的糯米粉,放在大的笸箩中,馅儿块放到笸箩中开始晃动,糯米粉就一层一层的沾到馅儿上,越晃越大,一个个白白的圆圆的元宵就滚成了,元宵取的寓意是全家团圆和美,夫妻都甜甜蜜蜜,表达着大家对新一年的一种美好祝愿。
因为元宵里面有很多糖,是小孩子的最爱,因为里面有着满满的祝福,所以村里交的好的人家,都要换元宵,拿着自己家的和别人家的进行交换,每家的手艺和馅料都不一样,所在晚上吃元宵的时候,可以吃到很多不同的味道,老妈的手艺好,每年都会有人过来换,今年要和张奶奶一起吃,所以种类又增加了很多,因为元宵是糯米做的,很黏不容易消化,老妈不让我和王赫多吃,吃了几个,就不让我们吃了。
元宵节村里人要送灯,家家都要做面灯;而灯形如碗盏;俗称灯碗,用玉米面做成的叫金灯;用白面做成的叫银灯;用荞麦面做成的叫铁灯;做成型后上锅蒸熟后;插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯;面灯碗里倒满灯油;面灯就算做成了,然后依次把面灯送到祖宗板上、天地板上、灶王板上;然后要把这面灯送到墓地;放在已故亲人的每个坟头上,送灯时;以谁先点燃为吉利,往坟地送灯的人;点灯时必须用自己的火柴;如果借别人的火柴点灯;会认为祖先看不见光明,点灯时要边点头说:“正月十五来送灯;送金灯、送银灯、送铁灯;有儿坟前一片明;无儿坟前黑洞洞。有心来偷灯;偷个大铁灯;背也背不动;天冷地滑闹个抑歪蹬;大布衫烧个大窟窿。”元宵节晚上;因为家家送灯;所以路口、野外坟地一片通明。这种习俗家里一直坚持着,每年正月十五的时候老爸都会去送灯。
红色蜡烛表示喜庆,天刚刚黑的时候,家里的男人带着灯,纸到自家的祖宗的坟头前,给先辈烧纸,女人在家里给家里灶台、猪羊圈、井口、粮仓旁、牲口圈都要点上红蜡烛,而且在屋内要点上一家人的属相以示一家平安,我前世的时候还问过老妈送灯的意义老妈和我说“送灯是给老祖宗照亮抓虱子的,在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路,希望祖宗能够保佑家里人”
这种习俗到后来已经慢慢消失了,我前世也有很多年没有在家里过元宵节了,在外面工作,基本连元宵都吃不到的,更不要说坚持习俗了。