按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
但是人仙们和普通修士不同，这些人仙坐在芦蓬里，一个个在太阳底下修养，根本不去山洞中采矿。
丁山和姬飞晨坐在角落。老者饮着茶，一副悠然自得的模样：“你若想进一步升华雷霆，可走壬癸合一的路数。修炼壬水神雷，练成一道真水元雷，天下水法一切皆逃不过你的攻击。能从金中水，能在水中游，能灭火中精。唯一可惧者，便是手持灵木之人，或精通土法之人。”
土可克水，木从水生，水中之雷被土木克制。
姬飞晨牢牢记下：“还有呢？癸水神雷还有什么变化？”
“太霄宫的话，记得还有一种五行灭绝玄阴神雷。取乙木、丁火、己土、辛金、癸水五种雷法练成玄阴雷法，这是真正的阴雷，对应太极两仪之中的阴，威能之大，五行之术皆可破去。”
“那玩意能炼？”旁边一位静养的人仙忽然开口：“太霄宫从雷法中演绎五行灭绝玄阴神雷以及五行纯阳伏魔神雷。堪称天干雷法集大成之妙诀。但两种雷法太耗功夫，非大毅力之辈而不能修。太霄宫那人当年的确是强，位列地仙之尊。但太霄宫弟子无数，最终成就地仙之人，也唯有他一人吧？其他人，都在五行神雷修炼中走火入魔。再说，真要炼玄阴灭绝神雷，何必修炼五行？单纯从癸水神雷中同样可以领悟一缕至**韵。”
“比老夫所言更不靠谱。从癸水神雷中演绎灭绝神雷，比俱全五行神雷再演灭绝神雷难度更大。”
丁山所言的方法是一个笨方法，只要能避开“五行反噬”这一关，只要五行神雷练成，必然可以转化为灭绝神雷。
而单纯从癸水神雷中研究纯阴法门。理论上说，五阴雷中的任何一道都可以返本归元修成灭绝玄阴神雷。但成功率太过渺茫，几乎不可能实现。
不过太霄宫这两种雷法的确很牛，五行玄阴灭绝神雷克制一应玄门功法，五行纯阳伏魔神雷克制所有煞气魔功。而如果能够把这两门雷法再度融合，成为“至高一气混元雷法”堪比太霄宫掌门嫡传的“神霄九变玄雷真法”。
《神霄九变》乃太霄宫至高法门，号称道尊所修之玄功。
“高上神霄，亿万无穷，九霄圣地，碧空琼华。积云成霄，刚气所持。履之如绵，玉台千劫，金阙万载。梵气宏大，高巍广至。”在神霄九天之中演绎至上雷法，正是太霄宫每一代嫡传门人的标志性象征。
“这代太霄宫传人已经出世，旁人不可再学《神霄九变》。你们这些人若想要跟他在同一个时代不失光彩，至少要练成阴阳两雷中的一种。”丁山说：“记得你曾说过，日后的目标是地仙。那么，在太霄传人身边待着，如果连五行玄阴雷法都练不成，恐怕连未来的第二阶层都轮不上，更何谈地仙？”
太霄传人出世，太元和太上传人还远么？
到时，魔门圣地无垠血海再来一位魔门嫡传。这天下玄州，便是他们四人的未来。他们站在未来修真界的第一阶层。其他人能争得，只有第二层的位置。
所以，丁山根本不考虑让“陈洛”修炼混元一气神雷。那根本不可能！别说太霄宫没有，偌大修行界已有五千年不曾有人练成这种至高雷法。
姬飞晨沉默，玄元两道，四大圣地统掌此州兴衰已有数劫。
“我不甘于人下，日后想要跟他们争锋，单纯的阴阳神雷根本不够，必须练成和太霄门人同等的混元一气雷法或者其他至高法门。”
四大圣地每隔一段时间便有一位传人出世，四人论道高低，争论未来仙魔两道的气数。那是真正的天之骄子，未来必然证就天仙道果的存在。只有这样，才能让玄门三十六洞天和魔门十道心服口服。
涂山在旁听着，手中木鞭轻轻敲击掌心，不知在想些什么。
圣地！所谓圣地，正是一道之首。而今玄门有三大圣地，魔门有血海源头。那么妖族呢？
“未来是他们四个人的天下？别开玩笑了，等我找到妖族圣地，必然要力压他们几人一头！太霄宫的神霄雷法的确厉害，但我的无相神雷同样有至高心法，只要在妖族圣地补全心法，未必差他们多少。”
一人一妖，两个年轻人野心勃勃，他们的目标从来不是修行界的第二阶层。
要做，就要做最强者。
第三十三章塔中女尸（）
世事无巧不成书，就在姬飞晨二人考虑太霄传人时，空中忽有碧光奔腾，赤青二色雷电雷乍现。
丁山抬头一瞧，对姬飞晨说：“你瞧，正主来了。”
姬飞晨和涂山抬头仰望，在奔雷中若隐若现一位年轻男子的声音。丰神隽永，剑眉星目，身穿九霄奔雷袍跨空而来。
“《神霄九变》，以赤霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、神霄为九霄之境。看样子，他已经位列碧霄之境，只差一步就可跨入人仙之门。”
各个门派都有自己的境界对比，太霄宫用的便是九霄等级。像什么蜕凡、人仙，不过是大家约定俗成的一种换算方法。
按照阴冥宗来说，所谓《神霄九变》不就是他们的九转丹砂或者九阴冥火嘛？
碧霄，等同于蜕凡后期，也就是姬飞晨和涂山此刻的境界。领悟大道真意，开始结丹成仙的最关键一步。
但同样是凝练根本大道，凝练一万滴溟灵毒水也可，凝练十万滴溟灵毒水也可，其中法力的雄厚差异，导致人仙境界的起点不同。
雷法威能莫大，消耗法力也胜过一般道术。太霄宫这位嫡传门人走的便是“一元圆满”的路数。
周遭每一道雷光都是他法力所凝，什么时候能够幻化十二万雷霆，便可横扫蜕凡境界再无敌手。
这跟姬飞晨将法力凝成溟灵毒水类似。一般蜕凡前期只能凝结三千滴灵水。中期凝结三千到一万。后期尝试结丹，从一万起步。
盖天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支，每会合一万又八百岁。
一元之数，正是修士凝练法力的极限。蜕凡后期的修士炼就一万八百滴真水，即可尝试结丹成仙。但这样一来，根基不稳，法力浅薄，难成大器。
阴冥宗黑脉的修行，大抵都是让人在八九万的时候开始突破，极限为十万滴灵水。但就是这一步，在《玄煞魔龙经》中都没有记录。十万真水合龙珠的关键一步刻意删除，以便于控制门徒。如果想要更高层次的心法，必须老老实实给阴冥宗办事。再往上，关于“一元极限”的隐秘，恐怕只在《幽河元罗天经》才有记载。蜕凡境界的极限，属于一个特殊境界，阴冥宗秘而不传，姬飞晨这种小弟子根本不能接触。
这正是功法中小注、真解和正典的区别。
正典是真真正正的完整版本，象征一支道统的核心传承。阴冥宗关于《幽河元罗天经》只有掌门才有最终解释权。哪怕是五脉之主，太上长老，也没办法拿到最完整版本的天经。据说《幽河元罗天经》是不逊色几大圣地的法门，故称之为“天经”。天传之书，来自一位魔仙秘授。
五脉从天经中化出五典，又形成五门完整的功法，可修行至地仙。但关于每个境界的极限领悟，根本不存在。蜕凡极限的“一元大秘”，人仙极限的“五气朝宗”以及地仙极致的“九玄道一”，这三个关键统统不存在。《玄冥黑魔典》中，只有十万魔煞修炼白骨魔珠的记录。五脉真解放在其他门派堪称镇派之法，但是面对圣地功法多有逊色。论起来，《玄冥黑魔典》和《九天应元普化雷煌真法》差不多。
而再往下，将真解进一步修简阉割，形成普通门徒修炼的功法。姬飞晨的《玄煞魔龙经》正是如此。
“魔龙经绝对有完整版本，但完整版本也是从幽河天经衍生而来，属于真解真经的范畴，绝对不可能记录最核心的一元大秘。”姬飞晨脑瓜转动，忽然又把主意打在《太上云成龙微玉华真解》上。
“这玄门功法，是不是有类似关于一元大秘的领悟？”回忆太上法门，可司马康给他的太上法门中根本没有炼气修行的法门。
“果然，这也是残篇。就不知是司马康刻意隐瞒，还是他到手的时候就有问题？”
司马康只想要利用玄门功法平息心魔，根本不在意太上功法全不全，能够让他平定心魔就成。所以，太上法门中残缺诸多配套功法。
这时�