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走过一排排由小到大的坟墓，似乎是终于到头了，那朱重八才终于跟随着瑞莲，来到了那几乎是一座小山包一样的大鼓包前，因为凭着朱重八的直觉和预感，这座庞大的鼓包可能就是则天女王的坟墓，不过那也只是象征性的，因为据朱重八所知，武则天女王的真正葬身之地，是在中国大陆的陕西省咸阳市的乾陵。
据说，这个乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵，陵前并立着两块巨大的石碑，西侧的一块叫“述圣碑（或称述圣纪碑）”，“述圣碑”是武则天为高宗歌功颂德而立的碑，她还亲自撰写了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。
而东侧就是武则天的无字碑。自秦汉以来，帝王将相无不希望死后能树碑立传，中国历史上惟一一个女皇帝的石碑却没有刻一个字。
当然，这些都是朱重八在沿路乞讨中道听途说来的。
并且朱重八在这么一个庞大的鼓包前面，甚至连所谓的无字碑都没有看见，这又让朱重八感到怀疑，自己的直觉和判断会不会有误。
第一百一十章要改变世俗的观念（）
关于武则天女王的无字碑，朱重八不但知道的很详细，而且甚至与无字碑有关的一些详情，朱重八也掌握了不少，这除了因为朱重八有一颗超强记忆的大脑之外，那就是因为朱重八对历代帝王的研究，更何况武则天又是中国历史上难得一见的女帝，这更加引起了朱重八的重视，你想啊，人家一个女人都可以成为一代帝王，自己是个老少爷们为什么就不可以去创建一个属于自己的帝国。
虽然说朱重八还没有能力去实现自己的愿望，到乾陵亲眼目睹一下无字碑的风采，但是私下里可没少对这个无字碑的研究。
朱重八知道，关于无字碑，几乎是中国才只有的一种特别现象，也称白碑或通俗的称没字碑，指无字的石碑。
据朱重八分析判断，无字碑的出现可能多由于一些主观和客观的历史原因，比如因为墓主的好与不好无法言说，比如最初带有预留性质而最终没有完成，也可能原先有字，因为一些自然和人为的原因变成无字等等。
可以说无字碑也并非毫无价值，像乾陵的无字碑和有来历的碑刻，往往能够给人提供联想的空间和思考的平台。
据说，武则天女王的无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的，可以说是中国历代群碑中的巨制，高7。53米，宽2。1米，厚1。49米，重量达98。9吨，给人以凝重厚实，浑然一体的美感。
碑额未题碑名，只有碑首雕刻了八条螭龙，巧妙地缠绕在一起，鳞甲分明，筋骨裸露，静中寓动，生气勃勃。碑的两侧有升龙图，各有一条腾空飞舞的巨龙，线刻而成，龙腾若翔，栩栩如生。碑座阳面还有线刻的狮马图，其马屈蹄俯首，温顺可爱；雄狮则昂首怒目，十分威严。碑上还有许多花草纹饰，线条精细流畅，因而这座无字碑历来闻名遐迩。
朱重八还知道，据有关史书记载，唐高宗死后，乾陵的选址、设计以及营建，都是在武则天直接指导下进行的。作为乾陵地面的主要大型石雕——无字碑也很有可能是当时树立的。又从无字碑与述圣纪碑相互对应来看，很可能两碑是同时树起的。
由此看来，无字碑无疑是武则天树立的。这块武则天精心设计并树立的无字碑在整个乾陵陵园的石雕中，不仅因处于显著位置而引入注目，而且以其精湛的雕刻艺术，独特的丰姿韵味，以及种种富于传奇色彩的传说故事而倍受青睐，名播八方。
游客们到乾陵去，几乎都要在无字碑前驻足，或凝眸注视，或摄影留念，或指点评说。无字碑在无数游人眼中不仅是乾陵的象征，更是女皇武则天的象征。
然而，此时这座庞大的坟墓周围，几乎光秃秃的空无一物，所以朱重八对瑞莲不无怀疑地问道：“难道这里也是则天女王墓吗，为什么没有那传说中的无字碑呢？要知道那可是中国历史上公认的则天女王的象征呀。”
此时，就见那瑞莲面孔绯红，表情低沉，端庄肃穆的不答反问道：“你走南闯北经历了不少，也算是个有见识的人了，那么我想问你一句，你可知道则天女王的墓碑上为什么空无一字吗？”
关于这个问题，朱重八自认为是个小儿科，所以微微一笑，几乎不加思索的就回答道：“关于则天女王无字碑上没有字的原因，就民间来讲，现在流传着三种说法。
第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。如果从唐高宗死时算起，也有二十一年。
她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝。她在政治上打击豪门世族，并通过发展科举制度，使得大量人才进入政治舞台，抑制了豪门垄断；她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断上升，民户数不断增长；她知人善任，破格用人，鼓励各级官吏举荐人才，并虚心纳谏，职是之故，“累朝得多士之用”。她加强封建国家的边防，改善与边境各族的关系。总之，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步，并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。”
“不错，可以说这也是实情，确确实实都是则天女王的政绩，那么还有呢？”那瑞莲目露这赞许的眼神继续追问道。
朱重八稍微喘了一口气，又接着不无得意的讲解道：“第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。第一，武则天以阿谀奉承的手段取得信任，从地位较低的“才人”，爬到掌握大权的皇后，最后窃居皇位。第二，培养党羽、建立宫廷奸党集团，并打着李唐“朝廷”的旗号，消灭异己。第三，任用酷吏，实行告密和滥刑的恐怖政策。第四，唐初社会经济发展呈马鞍形，而武则天当政时处于最低处。第五，在其当政期间，曾失掉了安西四镇，危害了国家的统一。职是之由，武则天无法为自己立传，而只能以“无字碑”来为后世定基调。”
“那都是放屁。”
那朱重八话音未落，就被瑞莲厉声打断了，发现此时朱重八有点显得很是吃惊的看着她，那瑞莲可能也为自己刚才的粗鲁，有点显得难为情起来，因此有点娇柔做作的轻叹着说道：“其实那还不都是因为她是一个女人，做女人难，做一个女强人更难，要想做一个千古女帝那就不知道要多少个难上加难了。
要想整个世界能够统一和谐的发展，那就必须要打破这种男人女人的界限偏见，只要是能够推动历史的车轮向前发展的举措，不论是男人还是女人所提出和采取的，那都要能够被世人所承认和尊重。
因此，我们护花者传人的责任任重而道远，不但要倡导和维护整个人类的和平稳定与发展，那还要担负起改变整个世俗的一种观念。”
第一百一十一章有点接近真相了（）
那朱重八本想对瑞莲提出一些质疑和反驳，但是已经感觉到了她自从上了飞车战船以后，情绪就变得极端的不稳定，可不想再去惹她不高兴了，更何况能带着自己到了这个神秘的世界，让自己观赏到了这得天独厚绝无仅有的新奇景观，那就是看得起自己给了自己莫大的面子，无论怎么说，都应该对她心存感激的。
因此，那朱重八稍加思索，婉转地说道：“从人类整个世界发展的角度来观察分析，可以说刚开始具备社会结构的时候，那就是女人当家作主的时代，那时候的男人只可以被称作男奴，一切的命运都被操纵在你们女人手里，也就是母系社会。
不管是风水轮流转，还是各种历史原因造成的变迁，男人们逐渐成了社会发展的中坚骨干力量，男人们凌驾于女人之上成为了千百年来的一座推不掉的大山和精神桎梏，可以说已经成了几乎连所有女人都默认了的事实。
因此，你们的想法和愿望可能是好的，那真要能够做到和实现，就有点显得很渺茫了。”
大概是朱重八的一番客观分析让瑞莲感到折服，就见此时的瑞莲似乎情绪也平静了下来，莞尔一笑地说道：“其实我们现在要做的，就是要让天底下的所有男人，都明白一个浅显的道理�