按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
发迹于北魏，跟云冈石窟差不多同时期起步。
始建于东汉末年，也就是诸葛琴魔各种看不上的“未尝不叹息痛恨于桓灵也”的那两位在位期间。
后来还有个《法门寺猜想》电视剧，也讲的是三生三世情缘，不过人家那是纯原创，拍得也很是唯美，虽然现在只能在网上找到av画质。
说来惭愧，顾淼对法门寺所有的印象，也就是那部年少无知的时候看的电视剧，觉得很唯美。
法门寺现在有新旧两处入口，新广场气势恢宏，金光灿灿，是多数游人的首选进门，新址广场的尽头就是合十舍利塔，特别bling bling。
塔前立着一个双手合什状的金闪闪雕塑，塔的二层就供着佛祖指骨舍利。
不过，指骨舍利只在初一十五还有周末的时候展出，平时啥也看不见，只能看见影骨。
所谓影骨就是玉石做成指骨舍利的样子。
虽然做为一个凡人，就算是真的放在眼前，也看不出什么来，总觉得兴趣缺缺，除此之外，还有一楼的素斋，买门票的时候就可以买素斋票。
对于从来没有在寺里吃过饭的人来说，是一种新奇的体验。
对于在庙里吃过好几顿的顾淼来说，把手里的锅盔吃完就好。
于是，他选择了从旧址进去。
与新址相比，旧址过于朴素了，看起来完全不像在盛唐时期，风光无限的大寺。
不大的寺门，灰色的青砖墙，笔直地矗立着法门寺最负盛名的真身宝塔。
98年8月24日，这座塔倒了，里面没有出来白蛇，出来了四枚佛指骨舍利，还有无数金银，以及各位宫中女眷捐的衣裙，包括武则天唯一传世的一条裙子：武后绣裙。
前人之述备矣，旧址只有地宫可以逛一逛，地宫中放着的宝贝此时早已在珍宝馆陈列，没什么可以看的了。
地宫里有几个似乎是建筑专业相关的人士很高兴的指指点点，说石头的承重力，分析塔身重量对地宫顶部的压力等等……
听他们算的那么认真，顾淼很想告诉他们，基础数据错了，因为真身宝塔当初塌掉的时候，露出了里面的部分，是土坯，不是砖，重量不是那么算的。
鉴于曾经评论里有人说他插嘴就是欠抽，顾淼什么也没说，默默的转了一圈出来了。
总觉得手上沉甸甸的，才发现，那个巨型大锅盔还拎着。
先把手里的大锅盔拿去供在佛前。
又在塔下找了个地方坐着，先把小锅盔吃掉，来法门寺的游客现在不是在新广场，就是在吃素斋，很少有人在旧址停留，人还是很少。
一边吃，一边开着直播：
“我吃个锅盔，给你们看看。”
屏幕上一片鄙视。
真身宝塔的每一层上都坠着铜铃，清风拂动，塔铃“叮叮”的响起，树下还有一群鸽子，咕咕咕的走来走去。
顾淼从锅盔上掰下一块，又撕成小碎丁，扔了过去，引得鸽子大军浩浩荡荡向他走来。
最后锅盔他吃了一半，另一半喂了鸽子。
“这座塔啊，是有故事的！”顾淼擦了擦手，继续直播。
评论表示，拿好瓜子，等着主播继续吹。
“真不是吹，这算得上是华夏文人的风骨吧。”顾淼有感而发。
“唐宪宗的时候，这座塔三十年开一次，将舍利取出来，给人看，唐宪宗派人把佛骨迎到宫里，皇帝干嘛，百姓就干嘛，瞬间全国引发了狂热的礼佛风潮，百姓废业破产，烧顶灼臂，以求供养。
韩愈写了一篇《谏迎佛骨表》，上司唐宪宗大怒，差点砍了他，后来裴度、崔群出来说情，才免其一死，贬去了潮州。
在路上遇到了他的侄孙，也就是八仙之中的韩湘子，韩愈写下名诗：
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。。。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”
说着说着，顾淼有些说不下去了，他努力扯出一个笑容：
“我在上一个公司的时候呢，也差不多这样吧。
有人骂我脑子有坑，只是一个公司策划，又不是老板，是别人发你工资，不是你给别人发工资，老板叫你干嘛，你就干嘛。
这年头人才不多，但是也不少，少了你，别人公司一样运行下去。
说真的，我不是什么特有血性的人，大家也能看出来，我就是一怂货，但有的时候，也有一些自己想要坚持的东西，如果老板愿意接受，那就接受，不愿意接受，我滚蛋。
如同八年抗战，华夏开局简直就是秒跪的节奏，照某些人的想法，应该赶紧跪了算了，反正那么多二鬼子不是也活得很开心吗，被抓了就把该招的都招了，也省得上刑的兄弟们加班了。”
一向毒舌的观众们居然出现了难得的安慰，小花花满屏飞，
【人的生命中，皆有苦苦守候的坚持，那就是骨气。】
【有些夏虫，无视就好，没见过冬天，又如何能说冰。】
又是一阵塔铃清响，顾淼站起身，与一位和尚擦肩而过。
和尚转头看了他一眼：“施主，等一下。”
不会是卖什么护身符、开光佛珠、占卜算卦的吧。
顾淼顿时心生警惕。
第六十九章 佛骨舍利（）
和尚递给他一本小册子《佛家小知识一百问》，接着又说：
“凡事不要想太多，想多伤神竭虑。”
感情这位还是个医生？
顾淼拿着那本薄薄的小册子：“这要多少钱？”
“不要钱，结个缘。”
说着和尚施施然，走了。
一拐弯，整个人彻底消失在青砖墙之后。
真走了？真不要钱？
顾淼翻开手上的册子，二十多页，印刷和装帧都简单的很，无非一些佛教因果故事，也就最后一页上印着的图案稀奇一点，好像是个梵文。
中文都认不全，哪认识梵文，顾淼把小册子随手塞进口袋里，信步向法门寺珍宝馆走去。
刚刚还觉得法门寺门前寥落车马稀，进了珍宝馆，立马这个世界就不一样了。
人头攒动！
人多的地方就是好，刚才还觉得身上发冷，现在马上就暖和起来了。
凡是金灿灿，明晃晃的东西前面，都水泄不通的围着一群人。
踏进展厅，迎面就搁着放着第四枚舍利的三重棺塔，塔身下的名牌上写着：
汉白玉浮雕彩绘阿育王塔
塔顶的尖尖被涂成绿色。
塔盖是九层棱台，由上往下慢慢变大，每一层都刻着连续不断的如意云头图案。
虽然它也叫阿育王塔，但是形状跟代d县看见的完全不一样，塔身是个标准四方形，
每一面中心都有门，门上还有四排门钉，门扇上还有菩萨守着。
塔座据说叫须弥座，座上还有流云纹。
但是顾淼怎么看那个须弥座，都有一种谜之熟悉的亲切感。
终于他想起来了，那不就是小学时候画的“丁老头”吗，一张圆脸，额上画了三道皱纹，拱眉圆眼，两道八字胡。
须弥座一边画了三个丁老头似的人头像，一共十二个。
塔身宝像庄严，到了塔座忽然有了一种童趣感。
原本放在塔内的鎏金铜浮屠已经被拿出来另外展览，全高五十四厘米的铜浮屠精巧非常。
三层式的亭台楼阁，每层之间有弧形步道连接，塔顶比较花哨，有相轮、宝盖、圆光、仰月和宝珠。
旁边传来声音“看这做工！还是古代有工匠精神，现代人，太浮躁。”
另一个人回答：“这都是皇家的东西，敢雕坏一个，全家抄斩，今天要说中国足球冲不出亚洲就枪毙，指不定早就捧起大力神杯了。”
“拉倒吧，中国足球是最威武不能屈的了，说不赢，就不赢！”
顾淼默默从两位恨铁不成钢的球迷身后擦过，向另一个展馆走去，一处大玻璃柜里展放着唐代宫廷贵妇们捐出的衣裙，许多妹子围着那个玻璃展柜，叽叽喳喳，好像在分析武则天的身高和三围。
顾淼对肯定朽成渣渣的裙子没兴趣，只对烧制工艺已经失传的唐代秘色瓷很有兴趣。
法门寺恰好就出了那么一些。
秘色瓷，据传是越窑出品。
在诗人的笔下，秘色瓷如薄冰托着青云，嫩荷盛着露水。
听起来这形容跟“雨过天青云**”的汝窑很像。